奉獻的議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊桑韵率切【幨占淼姆瞰I的議論文,希望對大家有所幫助。
奉獻的議論文1
一、道理論據(jù):
1、只在能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草。——魯迅
2、做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖!挸
3、我們愿意做一個攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去!A羅庚
二、事實論據(jù):
1、孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢,二是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟的幾條建議。
2、“抗洪英雄”高建成。
3、無私奉獻永不變。1998年8月21日,全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬元,是全國商界首家勞模公司——張霓實業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開價。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會、全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無私奉獻的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會變。”
奉獻的議論文2
人生中最重要的是什么呢?擁有榮華富貴,一輩子不愁吃穿?擁有異于常人的頭腦,總是比別人聰明卓越?但擁有了這些,最重要的還是要如何運用這上天的恩賜,如何運用自己所擁有的去奉獻,才無忝上天的賜予。
一個社會是要靠大家默默的奉獻自己的心力,才能安定繁榮;一座雄偉的高山,也是在屹立不搖的大樹、隨風(fēng)飄動的小草的捍衛(wèi)下,才能高聳穩(wěn)固;就算是舉手之勞也是奉獻,千萬不行妄自菲薄,因為“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!泵總人就像一顆螺絲,缺一不可,大家奉獻出一己所能,才能涓滴成海,形成一股強大的力量。例如在路上隨手的拾起垃圾,如果這能成為大家生活中的一種習(xí)慣,那街道上一定會一塵不染,這小小的奉獻,也會帶來大大的成效。街道干凈了,大加心情變好了,心情變好了,就不會惹事生非,社會也就更祥和。您說,這小小的奉獻,能夠小覷嗎?
奉獻無時無刻在我們的生活中。父母無私的奉獻,帶給我們快樂溫暖,呵護我們,陪伴我們;老師無私的奉獻,傳授給我們知識與常識,期盼為社會打造出品學(xué)兼優(yōu)的主人翁;夢想者門無私的奉獻,給需要幫助的人們,送上溫暖送上鼓勵,給予他們繼續(xù)努力的勇氣。這些不求回饋的奉獻,都是讓人敬佩的愛心與付出。
而現(xiàn)在的我們能做什么奉獻?隨手捐出手中的零錢、做好垃圾分類,努力讀書學(xué)習(xí),一點一滴,雖然看起來都是些微不足道的事,但“大處著眼,小處著手!弊屛覀儚男⌒》瞰I做起,也能打造一個美好的歡樂境地。
奉獻的議論文3
“落紅不是無情物,化作春泥更護花!比瞬⒎菫楂@取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂;對人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
奉獻,是人的一種多么高尚的精神,是一種多么高尚的情操……俗話說得好,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!
在一個冰冷冰冷的冬天,寒風(fēng)刺骨,連人也不敢出門,我真怪老天爺,今天這么冷還讓我上學(xué)。我匆匆地吃了早餐,背著書包出門去了。在路上,陣陣刺骨的寒風(fēng)迎面而來,我只好硬著頭向前走。在不遠(yuǎn),一根大竹把我攔住了,我陡然停止,悶悶不樂地顧視前方。只見離大竹不遠(yuǎn)有一位清潔工正毫無怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。他挨著冷,忍受著惡心的臭味,用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著鐵鏟,然后用力地把鐵鏟插進了被堵塞的‘臭水渠’里,再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里……突然,大事不妙,‘臭水渠’里面被塞實了,用鐵鏟鏟不行,用夾子夾不行,那位清潔工只好戴著手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’,冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。她忍受著疼痛,仍吃苦受累地挖……行人看見了也熱心地走過來對清潔工說:“小劉,別再挖了。天這么冷,你叫幾個負(fù)責(zé)這工作的人來替你挖就行了,何況這工作又不是你負(fù)責(zé)的,你就快回去休息吧!”“咦!這是怎么回事?這工作不是他負(fù)責(zé)的?那他這么辛苦來做這干啥呢?……”想著想著,我不由自主地被他那種無私奉獻的精神深深地打動了,便情不自禁地走到他身旁,輕聲細(xì)語地對她說:“叔叔,別再挖了!你就叫幾個負(fù)責(zé)這工作的清潔工來挖吧!快回去休息吧!”只見他抬起頭,氣喘吁吁地對我說:“我決不會回去休息的,我一定要把這條‘臭水渠’挖通!笨粗蔷髲姷臉幼樱抑缓脽o可奈何地上學(xué)去了。
過了幾天,我們住的一帶地方終于能通水了,大家也高興得不得了。不知何時,那位清潔工在刺骨的寒風(fēng)中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現(xiàn)在我的眼前。
他的言行深深的教育著我,影響著我——一個無私奉獻的人。
奉獻的議論文4
山間靜靜流淌的水,唱著歡快的歌兒,嘩啦啦地流向遠(yuǎn)方。它能在任何地方流淌,不受一絲一毫的限制,哪怕是一條微乎其微的縫隙,它也能將它曼妙的身體穿過,不帶一絲局促與不雅的樣子。它永遠(yuǎn)都是那么的美,想鉆石一樣,美得玲瓏剔透;它永遠(yuǎn)都是那么的美,像浪花一樣,美得洶涌澎湃;它永遠(yuǎn)都是那么的美,像彩虹一樣,美得絢爛奪目。它美,因為它有一顆無私奉獻的心;它美,因為它有一顆海納百川的心;它美,因為它有一顆淡泊名利的心。
老子曾曰:“上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,放幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。”
水是無私奉獻的。水滋養(yǎng)著土地上的每一個生命——一朵朵的花,一株株的草,一顆顆蓄勢待發(fā)將要破土而出的春筍……它們都借助水的力量,茁壯成長。水祛除了炎炎夏日里的燥熱:趕路的行人捧一手溪水喝下肚,再洗把臉,頓時就清爽了許多。水無私奉獻著,沒有要求任何回報。
水是海納百川的。海洋無窮無盡,一望無際。它給海洋生物提供了生活的家園,它的體內(nèi)孕育著一個又一個的生命。不論是強大的鯊魚,還是弱小的蝦米,都要依靠水生存下去。因為水是海納百川的,所以成就了山間的涓涓細(xì)流;因為水是海納百川的,所以成就了洶涌的濤濤江河;因為水是海納百川的,所以成就了包容萬物的大海。
水是淡泊名利的。古有莊子曰:“君子之交淡如水!彼娜缫幻婀鉂嵉溺R子,平靜無暇;它淡的如一輪亮麗的明月,潔白明亮;它淡的如隱世的君子,不與世間的紛紛擾擾糾纏。它與世無爭,不為功名利祿,只為心中那一片世外桃源。因為水是淡泊名利的,所以它活得輕松自在;因為水是淡泊名利的,所以它活得無拘無束;因為水是淡泊名利的,所以它活得瀟灑快樂。水是淡泊名利的,如同蓮花一般:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
水是無私奉獻的,因為它有海納百川的胸襟;水是海納百川的,因為它有淡泊名利的品德,寧靜而致遠(yuǎn)。水,在包容與善良中產(chǎn)生,在包容與善良中成長,也在包容與善良中付出奉獻著……
奉獻的議論文5
20xx年5月12日,是一個最讓人難忘的日了,是四川汶川八級大地震的日子。
這一天,發(fā)生了許多讓人感動又難忘的事情。
在一所學(xué)校六年級的班級里,同學(xué)們正在安靜地寫著作文。忽然,桌子抖了起來,有人大喊:“地震了!地震了!”聽到聲音,同學(xué)們馬上跑了出去,當(dāng)一個12歲的一個小女孩跑出去的時候,門已經(jīng)變形了,她的手被那門給夾住了,她回頭看,見還有十幾位同學(xué)在里面,她就使勁一拉,胳膊就斷了。十幾名同學(xué)成功地出來了,當(dāng)我們看見那個小女孩只有一只手的時候,有人問她:“難道你不害怕嗎?你為什么要這樣做?”小女孩說:“我不害怕,一只胳膊換回十幾條生命,值!”這個勇敢的小女孩就是白樂瀟。
還有這樣一件事,一個男政治老師,他的名字叫譚千秋,他領(lǐng)著同學(xué)在教室里上課,突然地震了,他見其他同學(xué)都跑了出去,還有四個同學(xué)在教室里,他還看見一塊鐵板正往下掉,他趕緊用寵大的身軀擋住鐵板。當(dāng)人們從廢墟里將他們救出來的時候,譚老師被鐵板壓得血肉模糊,四個同學(xué)卻獲救了,像這樣的事還有很多。
我沖著天空大吼:“你們在天堂還好嗎?”
奉獻的議論文6
馬斯洛的需求層次理論中,人的需求被明確分為五層,由生理需求至自我實現(xiàn)需求。當(dāng)下,伴隨著社會的發(fā)展,生理需求于大多數(shù)人而言早已不是問題,由此而上,卻衍生出兩種完全不同的自我發(fā)展道路。有人依舊停留于生理,不斷追求更高的物質(zhì)享受,只有利己而無利他之心,被稱之為“自我”;也有人開始追求自我實現(xiàn),將自我與社會的發(fā)展統(tǒng)一,在謀求社會進步的同時做到自身的發(fā)展。二者孰高孰低,一目了然。
事實上,個體與社會的發(fā)展在多數(shù)情況下并非矛盾。正如托馬斯·霍布斯在《利維坦》中所言:“個體的存在先于社會的出現(xiàn),個體是為了自己才加入社會組織中,放棄一些自由和權(quán)利,來換取社會的保護!奔热幻總人都享受著社會帶來的便利,且這種便利正要靠個體的付出來維持,可見自我與社會其實有著統(tǒng)一的關(guān)系。
由是觀之,哪怕是從自我發(fā)展的角度,也應(yīng)提倡對社會的付出。自我發(fā)展的最高境界即自我實現(xiàn),而實現(xiàn)自我,應(yīng)當(dāng)投身于社會之中。不論是魯迅的“無窮的遠(yuǎn)方,無盡的人們,都與我有關(guān)”還是馬寅初的“言人之所欲言,言人之所不敢言”,都暗示了他們內(nèi)心的富足充實。對于他們來說,頂著無數(shù)的謾罵、誤解發(fā)表自身觀點,以求喚醒國人,也是自我實現(xiàn)過程中的必經(jīng)一步。誰又能說他們不比那些沉湎于物質(zhì)享受的人幸福?
然而,往往有人為了片面而短暫的利益選擇對抗大眾。如慈禧太后晚年作出種種昏庸決定,最終只落得內(nèi)心的空虛和一句“今后不許女人干政”的悔言;落馬高官又何嘗不知自己將面對的結(jié)局,只因一時忍不了誘惑而墮入深淵。其行為不止影響社會,對于其自身而言,又何嘗帶來了真正的好處?
誠然,如《蜜蜂的寓言》中寫道,個體的物質(zhì)利益也可以轉(zhuǎn)化為社會的.利益,但具有普世意義的自我與社會的統(tǒng)一,絕不是曼德維爾悖論中所謂“私人惡德即公共利益”,而是在追求公共利益的同時提高自身的精神境界。事實上,前者只是部分特定背景下私人牟利拉動經(jīng)濟發(fā)展的事例,而后者才是每一個希望真正發(fā)展自我的人應(yīng)采取的處世態(tài)度。
“誰能以深刻的內(nèi)容充實每個瞬間,誰就是在無限地延長自己的生命。”作為新時代的青年,當(dāng)以奉獻社會為貫穿一生的信條,做到自我價值的真正實現(xiàn)。
奉獻的議論文7
看完甲和乙的對話,明白了兩個不同的觀點:一個希望得到,一個懂得奉獻。我們當(dāng)然是要向乙學(xué)習(xí),做一個懂得奉獻的人。
學(xué)會對家庭奉獻,是人生的起點。
在我們的家中,我們是最小的,上面都是長輩,爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆,每個人都對我們的成長付出很多,如今我們長大了,也要為他們多做些力所能及的事,例如:吃完飯后洗洗碗;地面臟了就掃掃地、拖拖地。爺爺奶奶外公外婆年紀(jì)都大了,腰也不好了,爸爸媽媽工作很辛苦,日常事物也很多,那我們可以自己的衣服自己洗,自己房間的衛(wèi)生自己打掃,不需要父母再幫了。為家庭做出貢獻你就會有所成長。為家庭做貢獻,這還只是開始。
為班級做貢獻,是人生的升華。
班級是個大家庭,雖然不是陪我們成長,為我們付出長輩,但他們是我們的同學(xué),朋友和家人。不說大的,在看到講臺上有作業(yè)本卻沒人發(fā)時,我們就應(yīng)該第一個站出來把它發(fā)掉;當(dāng)班級有活動時,我們要踴躍報名為班級增光;運動會班里有同學(xué)參加比賽時,我們要為他們加油吶喊;當(dāng)有同學(xué)跑800、1000米時,我們要做好服務(wù)。這些都是我們?yōu)榘嗉壸鲐暙I。若你舍得為班級做貢獻時,你的人生就會充滿意義。
為社會做貢獻,是人生的頂峰。我們是社會的一份子,當(dāng)你能為社會做貢獻時你就是人生的贏家。那些偉人為什么會被后代門敬仰呢?因為他們有為社會貢獻的大愛。貝多芬在得知自己耳聾后并沒有因此放棄,而是堅持譜曲,即使生命垂危時也還是堅持不懈,為人們留下不朽名作;霍金,一個帕金森的重度患者,嚴(yán)重到全身上下沒有一塊肌肉可以自由活動,但他并沒有放棄,而是為世人留下了偉大的《時間簡史》。一開始他們也只是和我們一樣的人,甚至比我們條件還要差,但他們卻有為社會做貢獻的決心。因為他們?yōu)樯鐣瞰I了,他們的人生達到了頂峰。
人生需要奉獻,無論為什么奉獻,為大家,為小家,只要你做了哪怕是一點點的奉獻,你的人生就充滿了意義。
奉獻的議論文8
“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!笔前!愛是一種力量,愛會給人帶來希望。當(dāng)四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級的特大地震后,全國人民的心都被震痛了,震碎了。頃刻間,一個個美麗的城鎮(zhèn)成為廢墟,所有的歡聲笑語化為悲痛和呻吟,一個個鮮活的生命驟然逝去……這一切的一切都在震撼著我們,使我們的心久久不能平靜。
一聲震撼,撕裂大地,震驚中國三個多么別致的數(shù)字,牽動著千萬人的心。在今年, 它象征著黑暗和死亡,它象征著痛苦和悲傷……
為了幫再去的人們共度難關(guān),全國人民都行動起來了。我們學(xué)校也不例外,5月19日下午14時28分我們?nèi)熒季奂诓賵錾,向所有遇難的同胞們默哀三分鐘,聽著那一聲聲響徹云霄的汽笛聲和警報聲,想著一個個逝去的鮮活的生命,我們不禁流下了眼了,默哀完畢,捐款儀式開始了,在主席臺上,大幅的“抗震救災(zāi),眾志成城”的條幅下,一個鮮紅的捐款箱擺放在那兒我們以班為單位,排成一條愛的長龍,在“愛的奉獻”的歌聲中開始陸續(xù)捐款。首先是校長和老師們,他們手中都握著厚厚的信封,懷著沉痛之情把信封里的錢全部投進了捐款箱里。低年級的小同學(xué),雖然錢不多,但是他們的神情很莊重。
不知不覺中輪到我們班了,平時省吃儉用的小紅這次捐的最多,當(dāng)他把300元投進捐款箱時,大家都肅然起敬!柏澇怨怼毙∨职阉粋月買零食的錢都捐了出去,他說:“為了災(zāi)區(qū)人民,從此我再也不吃零食了!逼渌瑢W(xué)也不落后,你五十,我二十……把帶著我們體溫的愛心陸續(xù)的捐了出去。我拿著我攢的10元零花錢和爸爸準(zhǔn)備為我買連衣裙的50元都捐了出去。想到那些受災(zāi)的人們會因為有這些錢而能吃到一頓飽飯,想到哦他們能住在能遮風(fēng)擋雨的簡藝房里,我的心里感到特別欣慰。
一方有難,八方支援。我們堅信:再大的困難除以十三億就會變得微不足道;再小的愛心乘以十三億就會變成愛的海洋。地震無情人有情,有了我們愛的奉獻,相信明天,我們一定能眾志成城,重建美好家園!
我似乎聽到“愛心”這顆種子開花的聲音……
奉獻的議論文9
有人說,這是一個缺少英雄時代,沒有戰(zhàn)爭,沒有硝煙;還有人說,這是一個很少需要犧牲的時代,奉獻是英雄和楷模們的事情,不是普通人所能做到的。其實這是對奉獻的誤解。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神;奉獻既包含著崇高的境界,也蘊含著不同的層次。
奉獻的實質(zhì)是人人為我,我為人人。奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出,慷慨赴義,也融會和滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪小@畲筢摓樽非笳胬矶柢|,白求恩為人類正義而殉職,董存瑞為人民解放而犧牲,雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務(wù)之中,是一種奉獻;在本質(zhì)的崗位上恪忠職守,愛崗敬業(yè),持之以恒,埋頭苦干,也是一種奉獻。在我們生活中,千千萬萬的人向失學(xué)兒童獻一份愛心;向災(zāi)區(qū)群眾捐幾件衣服,為保護環(huán)境盡一份微力,也都體現(xiàn)了奉獻精神?梢哉f奉獻無處不在,無時不有。每個人不論職位高低,不論在有什么崗位,都能夠盡自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻就在人間,就在身邊。我們在奉獻中生活,在生活中奉獻。
中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”李商隱這一個千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年,為中華民族發(fā)展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮,史不絕書。奉獻的表現(xiàn)方式是豐富多彩的,但不論表現(xiàn)方式有多不同,奉獻精神是永恒的。也永遠(yuǎn)為人們所景仰。人類歷史上那些杰出的思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家,以他們自己創(chuàng)造,作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當(dāng)然受到世世代代人們崇敬,F(xiàn)實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經(jīng)營、敬業(yè)愛崗、默默奉獻的人,同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現(xiàn)實中,那些損害國家、民族的利益、不講奉獻,只求索取,挖空心思為自己謀取私利的人,都為人們所鄙視。
社會發(fā)展表明:人類以洪荒時代走入信息時代社會,歸根結(jié)底靠的是生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)力離不開奉獻。如果只有索取,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。奉獻,是種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發(fā)生怎樣的變化,奉獻精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,光耀人間,永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。
奉獻的議論文10
晚上突然停電了,可是我作業(yè)還沒有做好,我非常著急,我想到家里還有一些蠟燭,立刻拿來蠟燭點燃,看到燭光,我立刻想起了無私奉獻的媽媽。
每次考試考得不好時,老師并沒有責(zé)怪我,而是細(xì)心的講解給我聽,一遍沒懂,兩遍沒懂,直到讓我理解為止;我還想到了我親愛的媽媽,一天,我走路不小心跌了下來,打碎了媽媽最喜愛的花瓶,我非常傷心。當(dāng)媽媽回來一看,發(fā)現(xiàn)花瓶被我打碎了,媽媽并沒有過多的責(zé)備我,而是俯下身子對我說:“只要你沒事就好,下次小心一點!苯优錾蠇寢屓プ鲲,吃完飯媽媽幫我檢查作業(yè),直到十點才能上床睡覺,他們所做的一切,都是一種無私奉獻的精神。都是為了我們能健康的成長!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”形容老師、媽媽一點也不為過。
無私奉獻的人不止媽媽、老師,還有很多的人。如:清潔工,警察叔叔……讓我們?nèi)W(xué)習(xí)他們無私奉獻,也為社會添磚加瓦吧!
奉獻的議論文11
蜘蛛結(jié)網(wǎng)為三餐飽足,春蠶做繭以奉獻,于兩種小生靈間可窺得的是兩種不同的人生;蛱袢蛔园矠樾〖,或熱血難涼為大國,雖趣舍萬殊,高低立現(xiàn),可我以為前者凡俗,仍應(yīng)獲尊重,后者偉大,自應(yīng)予贊頌。
人生而有追求幸福的權(quán)利,秉著不做害人之事,不取不義之財,為自已掙富足生活的人,若愿慷慨解囊,自是其德高,可沒有人能迫他散盡家財,哪怕是為了家國大義。況人生途上多險灘急流,有些旅人已如落葉上之螻蟻,又怎能強求其擺渡他人?君可見,縱橫交錯的田壟間,農(nóng)人“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的身影君可聞,破舊擁擠的廠房中,夜以繼日的機器轟鳴?傆幸恍┤耍谂c自己格格不入的高樓林立間揮灑汗水;總有一些人,在末班車?yán)锿菬艋饻I眼朦朧;蛟S,他們心中裝著的只是溫馨小屋,圍坐方桌,三餐飽足?晌覀冇钟泻钨Y格指責(zé)他們心無大國遠(yuǎn)志,恰恰反之,于塵世間奔波忙碌的平凡人兒,理應(yīng)獲得那份讓他們直得起腰桿的尊皇。
泱泱我華夏,自古以來卻也涌現(xiàn)出了一輩輩高世之士,他們血脈滾燙,為那海晏河清,甘心舍棄小我,護國安然。稼軒一騎絕塵去,萬軍群中擒賊子,明知危世難挽,不曾舍護國之心。文天祥灑血攘袂,慷慨悲歌,面對恫嚇儼如山岳,教鐵石又如何與穢土論堅?這灼灼愛國心,隨著屈子“哀民生之多艱”,隨著霍嘌姚“匈奴未滅,何以為家!"的朗吟,萬古長青地傳了下來。大漠孤煙見證了于敏三十余載換來的驚詫世界的一響;巖泉河谷見證了敦煌人用韻華血汗修復(fù)的干年榮光。吟誦《出師表》時滾下的熱淚,含著不負(fù)囑托的欣慰;窗外搖曳作響的鈴鐸,映出時時入夢的鐵馬冰河。他們都有一個共同的名字-奉獻者,獻出寸陰尺璧,獻出熱血頭顱,為社稷昌,為吾民寧,他們值得最真誠之贊頌與最崇高之敬意。
我輩青年,正處五風(fēng)十語,語笑言聞的太平盛世,應(yīng)不忘承先輩為國奉獻之志,也應(yīng)思酌可否找到平衡自我與奉獻小家大國的那一點。只講犧牲精神,人人抱有奉獻一生的偉志,或許只能存在于悲慘壯烈的理想國神話中。而生于凡塵的我們,可能更樂意接受一種更幸福輕松的奉獻方?式,點點善舉如春風(fēng)細(xì)雨,既不失自我,也不負(fù)家人,可若人人有心,匯聚成的必是滾不息的大江大河,奔涌入海,咆哮聲沖破寂靜,洪流帶走枯枝,換來一片光亮明凈。
苛求之心不宜有,寬厚恒久才是真,于己如此,于,人更應(yīng)如此。給自足者尊重,予奉獻者贊頌,而自己,則冀以塵霧之微補益江海,熒燭末光增益日月,源源不絕,則成大功。
奉獻的議論文12
只要人人都獻出一份愛,世界將會變成美好的人間……
生活中愛的奉獻有很多種,其中最美好,最閃光的是理解。
理解是早晨那溫暖的一抹抹陽光,它微笑著用自己的青春照亮了大地,結(jié)束了黑暗的夜,它從不為此感到厭倦?嗬,而是每天都第一個迎接黎明,把溫暖。光明。希望?鞓匪徒o每一片土地,這就是理解,一種愛的奉獻。
理解是愛的奉獻,就像沙漠里那清澈的小河,每當(dāng)下一次難得的小雨時它就拼命敞開自己的肚皮把那一滴滴水裝進去,為的是當(dāng)人們在沙漠上迷失方向,又沒有水時,人們便能找到它來解渴,它不怕辛苦,不停地流動,希望把愛的奉獻給更多的人。
理解是綠葉,紅花沒有綠葉的點綴,就會顯得很單調(diào)。孤獨,然而生活中人們總是贊美著,你看這花兒多么美麗。卻不曾贊美過綠葉好像它根本就不存在,沒把它放在眼里,但是它并沒有傷心,責(zé)怪花兒,而是更努力地陪伴著花兒,給花兒增添一點生命的活力與美麗。
在生活中,我們也都需要理解,需要把愛奉獻給每個人,當(dāng)別人無意中打翻了你的墨水,并弄臟你漂亮的新衣服時,別人誠懇地向你賠禮道歉時,你當(dāng)雖然很氣憤和心疼自己的新衣服,但你還是忍著微笑著跟別人說沒關(guān)系,等我回家洗一下就干凈了。這樣既是一種理解,也是一種愛的奉獻,也體現(xiàn)了一種善解人意。寬宏大度的精神。
理解,就像寒冷的冬天里的一把火,能給人們帶來心靈上的溫暖。那么就請你展開理解的翅膀飛翔吧。也把愛的奉獻帶飛吧。相信,晴朗的天空永遠(yuǎn)歡迎你。
奉獻的議論文13
落紅不是無情物化作春泥更護花!睆墓胖两袢松囊饬x在于奉獻。奉獻,是一種美德;我們?yōu)槿艘朴诜瞰I,只有奉獻了,付出了,才會領(lǐng)悟到其中的樂趣。奉獻,是一種境界,一個人如果學(xué)會了奉獻而不奢求回報,那么他的境界就上升了一個層次。一個人學(xué)會了奉獻,就等于他掌握了一種自我提高的方法。
奉獻是什么呢?我是這樣理解的:奉獻是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!钡墨I身精神;奉獻是“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。”的默默無聞;奉獻是“采得百花蜂成后,為誰辛苦為誰甜?”的高尚品質(zhì);奉獻是“隨風(fēng)潛入夜,瑞物細(xì)無聲!钡臒o私奉獻;奉獻是,如果你是一棵大樹,就撤下一片陰涼;奉獻是,如果你是一棵小草,就增一分綠意。這就是奉獻,既簡單又復(fù)雜。它簡單,卻讓你怎么也說不清;它復(fù)雜,卻又只是人與人之間的情感。
奉獻只在一念之差?茖W(xué)家鮑爾?海斯德是美國一位研究蛇毒的科學(xué)家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死,就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺體,并逐漸加大劑量與毒性。
這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次,他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一種新的蛇毒,原來的抗毒物質(zhì)不能勝任,又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過28種蛇毒。經(jīng)過危險與痛苦的試驗,終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次,每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質(zhì)進行分析,試制了一些抗蛇毒的藥物,已救治了很多被毒蛇咬傷的人。如果他當(dāng)時選擇了放棄,那么就會是另外一個結(jié)果。
李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。
大塘村是一個苗族村寨,只有她一個鄉(xiāng)村衛(wèi)生員,有2500多名苗族村民,生活極其貧窮。人們向來缺醫(yī)少藥,過去,村里沒有醫(yī)生,得病了,除了苦熬,就是請鬼師驅(qū)鬼辟邪,或是用‘土辦法’自己治療,死了,誰也不知道是啥原因,F(xiàn)在,大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥,有了初步的醫(yī)療保障。李春燕,嚴(yán)格地講不能稱作醫(yī)生,只能叫做‘衛(wèi)生員’,因為她沒有編制,不享受國家的工資和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出,我國的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題,鄉(xiāng)親們來看病,沒有錢付藥費,只能記賬賒欠。20xx年初,一直賠本經(jīng)營衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室,和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門的時候,聞訊而來的鄉(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕:“李醫(yī)生你走了,我們可怎么辦?這是我們還你的賬,不夠的我們明天把家里的米賣了,給補上。”李春燕于是沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來想放棄的一次。
她是一位醫(yī)生,雖然她從來沒有機會穿上白大褂,甚至被人在醫(yī)生的前面還要加上赤腳這兩個字;她是一名醫(yī)生,但是不像很多醫(yī)生那樣,不愁自己的衣食,她一個月也許能收入600多塊錢,但是買藥以及買相關(guān)的一些東西卻要花出900多塊錢,虧空300多,欠債也就越來越多;她是一名醫(yī)生,自然被患者所需要,但是跟其他的醫(yī)生比她的患者似乎對她更加需要,這該是一名怎樣的醫(yī)生?
鮑爾·海斯德、李春燕她們雖然辛苦,但他們快樂!盀槿藗兎瞰I”他們不只把他們當(dāng)做一種信念,而是賦予了很大的行動。
奉獻可以使饑寒交迫的人得到食物;可以使渴望知識的人得到知識;可以使……
奉獻并不在于大小,只要你善于留意,你就會變成奉獻者。讓我們繼續(xù)發(fā)揚中華民族“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”偉大精神。20xx讓我們?yōu)樯鐣鲆环萘,城市會變得更美好?/p>
奉獻的議論文14
江河奉獻給海洋,白鴿奉獻給藍天,星光奉獻給長夜、、、而媽媽也把整個世界都當(dāng)作禮物奉獻給了我。!我該怎么報答我的媽媽?這個問題一直纏繞在我的心頭。
我記得有一次,由于我的粗心大意,把作業(yè)本忘在了學(xué)校里,我打這件事告訴了媽媽,她撫摸著我的頭,無可奈何地向我笑了笑,嘆了口氣說:“咱們走吧!”“到哪里去呀?”我疑惑得問!叭W(xué)校拿書呀!”媽媽說。頓時我驚呆了,是激動?還是幸福?沒錯這就是幸福!這就是人世間最偉大無私的母愛呀!盡管那天路上北風(fēng)“怒吼”著,但我卻絲毫感覺不到寒冷,因為有一種真摯的力量在我的心中流動;氐郊抑,看著媽媽疲憊的身影,我抑制不住自己的激動,眼中的淚水流了出來。媽媽看見了說:“怎么了?”“不,我,我沒什么!蔽乙贿呎f,一邊努力控制住自己的眼淚,但淚水還是流了下來。于是媽媽幫我擦去眼淚說:“別哭了,下次可不要再粗心大意了!蔽抑懒,對媽媽來說,只要我能好好讀書,那就是給媽媽最好的回報了。
還有一次,屋外下著傾盆大雨,當(dāng)時我正在學(xué)校上課!岸b忊彙保艑W(xué)了。我想:這么大的雨媽媽會來接我嗎?于是我走到學(xué)校底樓的屋檐下向外張望!鞍!那不是媽媽的身影嗎?“我連忙跑過去,媽媽幫我撐著傘,無情的雨點卻打在了她的身上。我知道了,對媽媽來說,只要我能健康快樂的成長,那也是對媽媽最好的回報!
是呀!這就是最真摯的無可替代的親情。古人云:施人慎勿念,受施慎勿忘。所以我也一定要知恩圖報,用我的愛心,用我的行動,來報答媽媽,報答幫助過我的每一個人!我堅信,只要人人學(xué)會感恩,愛就會傳遍天下!
奉獻的議論文15
雨水奉獻給河海,綠茵奉獻給大地,愛心奉獻給孤苦,孝順奉獻給父母。奉獻是一種自我犧牲,奉獻需要熱情、真誠與感動人心,奉獻更是一種高尚的情操表現(xiàn)。英國人羅斯金說:“為別人盡最大的力量,最終就是為自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說過:“生到世上來不是為個人,而是要把個人貢獻出來一部分給國家,一部分給朋友。”奉獻總是和幫助,付出緊密相連的,給人以幫助,對社會付出便是一種奉獻,我們可以奉獻聰明才智,可以奉獻物資經(jīng)濟,可以奉獻青春年華,甚至可以奉獻生命。人生在世,不過短短數(shù)十年寒暑,若不能做一些對人類或社會有助益的事,豈不是枉費生而為人的意義。
從嬰幼兒的孩提時代,我們在生活上無法完全自理,都還需要父母悉心照顧撫養(yǎng),才得以日漸茁壯,以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作,一邊犧牲自己的體力與時間,哪有今日的我。我們曾經(jīng)曚懂無知,天真犯下許多錯誤,如果不是師長悉心教誨,慈悲寬容我們的天真無邪,甚至荒唐脫序,哪有我們從無知到啟蒙懂得做人做事的道理呢?父母與師長,犧牲了他們的青春,奉獻了他們的慈愛與精力,隨著歲月流逝,他們?nèi)諠u老了,體力衰退了;換來我們的成長與茁壯。上一代對下 一代的奉獻付出,是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現(xiàn),也是世界文明得以繁衍進步的基礎(chǔ)。泰戈爾說:“果實獻出它的珍貴,花朵獻出它的芬芳,而我只想做卑微的樹葉,奉獻一方綠蔭!钡吕偕夼f:“不管怎樣,總是要將你所擁有最好的東西獻給世界!
“前人種樹,后人乘涼”,在享受別人對我們的奉獻后,我們也要學(xué)習(xí)烏鴉反哺,羔羊跪乳的精神,對身活周遭需要我們關(guān)心付出的人奉獻。只要活著一天,我們就應(yīng)奉獻自己;為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進步而努力。我們的視野必須放遠(yuǎn),超脫生命的侷限;我們的行為必須高尚而偉大,不吝犧牲,無所畏懼。有了這種胸襟,任何障礙與挫折,都將微不足道。從今日起,將奉獻的精神扎根,而且向各個方向分枝出去,發(fā)芽、開花,將來它必定會長得更為茁壯而快速。對人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。如果人人都能有犧牲奉獻的精神,那我們的國家與社會,必能更加溫暖而祥和。
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