交流議論文
在日常學習和工作生活中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編收集整理的交流議論文，希望對大家有所幫助。
交流議論文1
如雨絲般細微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細流，義無返顧地流入心靈交匯的江河。
交流如雨滴般無聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡。
古人有訓：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。
當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙地領悟。你難道不認為這正是心與心之間的交流嗎？
依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。
所以當鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在？
這個故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。
人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對仕途的坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴�！鞍材艽呙颊垩聶噘F”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去，更讓人覺得李白對萬物的依賴。
還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜；“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅定；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標。
交流如水，緣古至今，奔流不息；
交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。
“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領略了一種超脫自然的感嘆。
交流如斧，劈開的是兩種世界。
交流如針，縫上的是不同人生。
交流議論文2
人與人之間的交流是必不可少的。有交流人與人之間的關系才會更加緊密，才會更加熱鬧，才會從彼此身上獲得快樂。正如“離線酒杯”打破了人們只顧玩手機的這種現(xiàn)象，才使得人們有機會去交流，讓人們在交流中收獲快樂。
學會交流，才能拉近彼此的距離。如今，《爸爸回來了》這個節(jié)目這個綜藝節(jié)目火了。這個節(jié)目主要講了四個父親與他們的孩子一齊接觸，從而使彼此的距離更加近。給我印象十分深刻的是王中磊和他的兒子威廉。起初，威廉在自己的爸爸面前是一個很害羞的小男孩，并且話也很少。因為自己的爸爸總是忙于工作，很少和他交流。但是，參加了這個節(jié)目之后，他們父子經(jīng)歷玩游戲，做飯等這些事，他們慢慢的縮短了彼此的距離，他們時常在一齊交流。之后，彼此的距離越來越近，透過交流，他們都感受到了對方的關愛�？梢�，交流能夠拉近人與人之間的距離。學會交流，才能打開彼此的心扉。
愛米·諾徳，她從小就是一個沉默話少的女孩，她很少與別人交流、溝通。所以，她過的并不像其他孩子一樣快樂、幸福。她只能自己一個人去享受她的開心，忍受自己的痛苦，只能一個人默默的去追尋自己的夢想。之后，慢慢的大了，她才開始懂得了交流的重要性。她開始學著交流，她開始和自己的父母交流，和朋友交流，和老師交流。在交流的過程中，她不僅僅和他人分享了快樂，還減輕了自己的痛苦，更收獲到了許多不明白的知識�？梢姡瑢W會交流，才能夠打開人的心扉。
學會交流，才能收獲快樂。只有交流，才能獲得雙倍的快樂與幸福。米萊從小就十分熱愛舞蹈，可她的父母卻不同意她跳舞。為此，她與她的父母爭吵了多次，每個人都不肯讓步，致使他們之間的矛盾越來越大。但是，她十分熱愛舞蹈，并不想放棄。于是，她決定退步，去好好的和父母交流。透過這次交流，她向父母表達了自己對舞蹈的熱愛程度，也是透過彼此的交流，她的父母最終同意她學習舞蹈。透過交流，他們消除了矛盾，使對方都收獲了快樂�？梢�，交流才能收獲雙倍的快樂。學會交流，人與人之間的距離才會更短，心與心的距離才會更近，快樂才會更多。因此，我們要學會交流。
交流議論文3
論文關鍵詞：中國 韓國 文化交流
論文摘要：本文在分析中韓文化交流得以迅速發(fā)展的原因基礎之上，試圖在政府、企業(yè)以及民間交往等不同層面提出對策建議，以期進一步推動中韓文化交流的深入開展。
一、中韓文化交流現(xiàn)狀
中韓文化交流有著悠久的歷史，雙方都有古老的文明和豐富的文化遺產(chǎn)，通過相互間的頻繁的交流而取得許多優(yōu)秀的成果。在歷史上，兩國屬于一個文化圈，具有相近的價值觀、倫理觀和文化理念，這正是長期文化交流的結果，我們要加以珍惜。
近些年來，“韓流”在中國、“漢風”在韓國盛行，對兩國人民的生活影響很大，原因之一可能是歷史上形成的思想文化的某種同質性為人民之間的相互理解提供了有利條件�，F(xiàn)在中韓兩國文化交流在大眾文化的普及方面取得很大成效，特別是電視、電影、音樂等發(fā)揮了重要作用。
相比之下，在精英文化、學術研究領域內(nèi)的交流則做得不夠，需要大力加強，因為只有深入了解一個民族的精神文明中的深層因素之后，才能真正理解這個民族賴以存在和發(fā)展的精神支柱，使人民間的相互理解達到更高的水平。
二、加強中韓文化交流對策和建議
�。ㄒ唬┲许n兩國交往的歷史之久，其間由于政治原因，兩國經(jīng)歷了近半個世紀的相互敵視和隔絕狀態(tài)，盡管1992年中韓再次實現(xiàn)關系正�；�，但由于恢復交往時間不長，兩國民眾之間還缺乏相互了解，在歷史、文化、領土、政治、經(jīng)濟利益等問題上存在誤解和分歧是不可避免的。
1。對于這些誤解和分歧，兩國政府必須在尊重歷史和現(xiàn)實的基礎上，確定正確的政策基調。對于近年來韓國國內(nèi)學術界以及部分網(wǎng)民、民間團體等關于高句麗歷史問題和所謂的間島領土問題等種種爭端，韓國政府基本保持尊重事實的態(tài)度和立場，有效避免了民族主義情緒的再度升級。隨著中韓兩國交流的不斷深入，難免還會出現(xiàn)新的問題和矛盾。雙方應繼續(xù)本著相互尊重、求同存異的精神，互信互利，實現(xiàn)合作共贏。
�。�。為了消除中韓兩國間的種種誤解，不僅要協(xié)調好中韓兩國政治關系，加強經(jīng)濟合作，還要積極利用文化的力量，大力開展兩國間的文化交流活動。中韓兩國應加強對對方國情、文化、習俗等方面的研究和成果普及工作，對民間交流進行指導，努力辦好20xx韓國訪問年”。
�。�。兩國政府應加強溝通和交流，使韓國政府認識到中國的經(jīng)濟發(fā)展不僅僅是中國自身的發(fā)展問題，而且也對韓國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生極大的促進作用，近年來，韓國事實上已成為中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的最大受益者。在文化交流領域，韓國政府應進一步推動文化多元化，適當開放國內(nèi)市場，引進中國一些現(xiàn)實題材的優(yōu)秀作品，加深韓國民眾對于中國現(xiàn)實生活的了解。
�。ǘ┩苿又袊幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，深化中韓文化交流
中韓文化貿(mào)易發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀，導致中韓兩國文化交流的不對等，很大程度上影響了中韓文化交流的深度和廣度，也反映出發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的緊迫性。
�。�。向韓國學習文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗。目前，韓國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已走在中國前面。中韓兩國有著共同的文化傳統(tǒng)，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，也有相通之處，研究、學習和借鑒韓國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗，無疑有利于推動我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而且向韓國學習文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗的過程本身就是文化交流的重要途徑。
�。�。必須在思想意識上改變對傳統(tǒng)文化以及文化商品化的態(tài)度。長期以來中國對于傳統(tǒng)文化重視不夠，中國打開對外開放的大門之后，各種外國文化蜂擁而入，占領中國文化市場。在中國人的意識當中，文化與生意是兩個領域的問題，沒有認識到文化商品化的重要性，中國必須高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，并融合其他先進文化，加強自身品牌建設，以具有中國特色的文化產(chǎn)品打入韓國市場。 ３。加大政府對文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度。政府應提供優(yōu)惠的稅收、補貼政策，支持有實力的企業(yè)在韓國建立文化產(chǎn)業(yè)基地，鼓勵中小文化企業(yè)與韓國企業(yè)合作出口，推動不同層次的文化企業(yè)走出去，發(fā)展壯大我國的文化產(chǎn)業(yè)。政府還應利用金融危機背景下海外人才回流的有利時機，吸引了解國際文化市場運作的專業(yè)人才，推廣中國的文化產(chǎn)品。同時，設置高層次教育機構，培養(yǎng)優(yōu)秀文化藝術人才，為中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展儲備力量。
�。ㄈ┩苿又许n民間文化交流，減少誤解和分歧
中韓兩國建交初期，雙方交流以政府為主導，官民并舉。在兩國文化主管部門通力合作下，雙方的交流由官方主導擴大到民間，中韓兩國應從下述方面著手，不斷提高文化交流水平和質量。
1。加強中韓學術界和媒體間的交流與合作，避免學術問題政治化和媒體歪曲、誤導的傾向。中韓兩國之間在政治、經(jīng)濟、軍事、邊界等問題上不存在嚴重的分歧，但在學術領域還存在有意無意的學術分歧政治化的傾向。中韓兩國媒體間的交流也十分必要，應通過交流增加對彼此的了解，盡可能按照事實及早糾正毫無依據(jù)的虛假新聞和因相互了解不夠而出現(xiàn)歪曲報道，特別需要通過韓國媒體讓韓國民眾了解中國的政治制度和良好的發(fā)展形勢，減少不必要的誤解，消除敵對情緒。
2。重視青少年間的交流，加強雙方理解和信任。中韓兩國民眾間的敵對情緒，很大一部分是通過網(wǎng)絡，在年輕人當中傳播的。雙方應根據(jù)年輕人的特點共同組織豐富多彩的聯(lián)誼活動，建立多種多樣的溝通和聯(lián)系方式，以加強兩國青少年之間的相互理解和信任。相互派遣留學生也是加強溝通和交流的一個重要而有效地途徑。
3。推動中韓旅游事業(yè)合作發(fā)展，增加普通民眾相互了解的機會。中韓兩國地理位置相鄰，文化源遠流長。近年來隨著兩國文化交流的增多，受“韓流”與“漢風”的影響，雙方出境旅游人數(shù)逐年增加。中國的長白山、山東的儒家文化發(fā)祥地是初到中國的韓國旅游觀光者必訪之地。兩國政府應進一步采取促進中韓旅游業(yè)發(fā)展的政策和措施，組織觀光交流會，宣傳旅游產(chǎn)品，積極創(chuàng)造條件開拓雙方旅游市場，增進中韓兩國普通民眾之間的互訪和交流。
總之，近年來盡管中韓兩國關系受到歷史問題、政治、經(jīng)濟、民間民族主義情緒蔓延等問題的困擾，但本著“尊重獨特性，擴大共同性”的原則，兩國文化交流總體上呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。今年是“中國訪問年”和上海世博會舉辦之年，20xx年是“韓國訪問年”和麗水世博會舉辦之年。中韓兩國將以此為契機，加強文化交流與務實合作，兩國人民之間的理解和友誼必將得到加深和鞏固。
參考文獻：
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交流議論文4
所以才有了如今“盛世中國”中國正在因為交流而開始和平崛起。流是國家繁榮昌盛起來。一個國家一個時代，需要交流。我們的成長更離不開交流。俗話說:朋友多了路好走。孔子曰：“三人行必有我?guī)煛蔽覀兛梢栽谕笥训慕涣髦�，從不同的朋友身上學習到更多的優(yōu)點，讓自己人格更加完善。你若是朋友特別多，那說明你就會交流。如過沒有一個朋友那，需要你去好好這門學問。我們不僅僅需要和人去交流。更應該和一切能夠交流的事物去交流。如果你和好的書本交流，等于你和一個比你高的人談話，從中學校更多的知識。如果你和大自然交流，你能聽到大自然的談話。俗話說得好：“處處留心皆學問，人情煉達皆文章”因此一個善于交流的人，就是一個大海，俗話說：“海納百川，有容乃大”。
我們在成長中只有更多的和外界交流，才能夠讓我們成為“大海”！舉一個例子，甲和乙一起去面試，他們的學歷和能力都特別相似。首先甲先去面試，到了考場考官問他怎么能把公司辦好。只能照本宣科、紙上談兵。由于不會交流，顯得非常膽怯，讓人覺得很死板，好似一個書呆子。真是茶壺里煮餃子，到不出來�。∷詣e人也就無法理解你，別人無法了解你的才干。因此你就得不到好的發(fā)展機會。然而乙進去了，考官照樣問了剛才一樣的問題，因為乙善于交流，先從各種渠道了解到公司的情況，孫子兵法說的好：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。他很自信的說出了做好工作的計劃、思路。然后非常流暢地和考官領導們深入的交流，娓娓道來。最后乙選上了，而且被老板重用。因此獲得了比較好的機會。從這件事可以看出交流的可要性�？梢哉f交流就是你生存的條件。沒了交流就如沒有頭的蒼蠅一樣。如今社會就需要交流，它好似利劍讓你奮勇直前。21世紀的中國，獨生子女就往往缺少了交流。因為這是一個繁忙的時代，家長忙得顧不上和孩子交流，學生每天無休止的作業(yè)功課壓著無法和父母交流。有的同學休息的時候就去玩電腦、沉溺于網(wǎng)絡。往往忽視了于現(xiàn)實社會的交流。許多沉迷于網(wǎng)絡的同學，其實就是渴望和別人交流，可悲的是他們沒有學會，或者根本不會。在現(xiàn)實生活中和別人交流。導致不能在社會上立足，不能分清楚善與惡。學校應該多設有這門科目。叫做：“交流課”這們功課及格了才準予畢業(yè)。不是老死考書本。朋友你不會交流嗎？那你就首先用你燦爛得微笑，迎接每個交流的機會。張開雙臂懷抱去擁抱這個世界。世界一定會擁抱你！讓我們在交流中，享受生命的陽光雨露。海納百川，有容乃大！
交流議論文5
假如你是一名普通市民，在某次交通事件中感到自己受到了“以權謀私”的不公正待遇，你會怎樣想?
假如你是一名普通交警，收到了一副胡亂作為的錦旗，感到自己的付出沒有得到任何人的理解，你又會怎樣想?
正如哲人說過的一句話，溝通是走進他人靈魂的橋梁，其實日常生活中的種種摩擦，大多是因為我們沒有設身處地的去溝通。倘若能乘著交流的小船去連接兩個彼此陌生的個體，那么你會發(fā)現(xiàn)世界依然那樣和諧美好。
交流溝通，是一種包含的氣度和生存的智慧，就如發(fā)出:既生瑜何生亮的哀嘆的周瑜，若是能放下身段，真誠的與孔明交流溝通，發(fā)自內(nèi)心的互相欣賞，也許就不會有早亡的悲慘結局，反而能促成蜀吳聯(lián)盟，伐魏成功，所以積極主動的交流，是兩顆心靈的粘合劑，也亦是取得信任和諒解的基礎。他不僅是一句簡簡單單的我錯了，或是敷衍了事的道歉，而應是發(fā)自內(nèi)心的自我檢討和自我救贖，試想，倘若交警隊意識到了自己的執(zhí)法行為對當事人的心理造成的傷害，能夠積極地進行引導和溝通，也就不會有那樣一幅令人啼笑皆非的錦旗。何樂而不為呢?
交流溝通，不僅是個人的涵養(yǎng)，更是社會的風清氣正，和諧美好。從簡單的送錦旗一事可以看出，現(xiàn)在的我們大多浮躁，不會想到也不會愿意用一點時間去進行和諧的交流，而是更愿意用簡單粗暴的方式去宣泄我們內(nèi)心的不滿。無論是之前網(wǎng)絡上層出不窮的道德綁架，亦或是對沒有許多好名次的運動員的聲討，都折射出我們內(nèi)心隱含的戾氣。倘若能夠擺正心態(tài)交流溝通，讓世界少一些摩擦和謾罵，多一些寬容和友善，處在這樣的玲瓏意中，就如掌心開薔薇，心里漲青苔，看到社會成員的和睦，也是一個國家，一個民族的大和睦大氣象，讓心底的荒原傳來陣陣和諧的清風。
交流溝通，需要個人和國家的一同成長。以送錦旗為例，交警應該及時對當事人進行勸解和疏導，不應該讓誤會的種子播在人的心田，而送旗人，也應該擺正心態(tài)，體諒交警的辛苦，愿意給與一個聆聽和理解的機會。個人小小的努力，才是構建和諧社會的基石，中國人貴和從一帶一路到人類命運共同體，從各美其美美人之美到美美與共，天下大同。從競爭對抗到交流對話，無不體現(xiàn)中國的和文化，展現(xiàn)了大國的胸懷和擔當，因此我們更應該學會溝通，在時光的淘漉中彰顯華夏民族的氣度，昭示海納百川的胸懷。
交流溝通，讓世界如東洋一般澄澈溫暖。
交流溝通，讓世界如流水一般淙淙美好。交流溝通，讓和諧之風吹遍神州大地。和諧之意綿綿長長，歷久彌香!
交流議論文6
飛散的書頁，不經(jīng)意間營造出淡淡的書香味。
從我上學到現(xiàn)在，書一直陪伴在我身邊，它是一位不吭聲的老師，它總是默默無聞，默默貢獻，它就是我們隨處可見的“書”。
書是人類的朋友，說起書的來源，那話可就長了。早在3000多年前的殷代后期，就出現(xiàn)了有關占卜吉兇的書。當時紙尚未發(fā)明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為記錄材料，把占卜的`內(nèi)容刻在龜甲或獸骨上，這就是最早的圖書——甲骨的書。后來又出現(xiàn)了石頭的書，這是因為當時出現(xiàn)了拓印枝術。石面上所刻的字，都是正面凹入，可先將一張薄紙用礬及白芨水浸泡，貼在刻石的表面;以軟刷將紙刷勻，再輕輕捶打，將紙嵌入銘文的筆畫之內(nèi)，待紙干后，以細布包裹棉花做成的拓包，蘸以墨汁，將它在紙上均勻捶拓，將紙剝下來，便得到相同的復本。
隨著社會的發(fā)展和科技的進步，后來又出現(xiàn)簡牘的書。簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。在紙發(fā)明以前，簡牘是我國書籍最主要的形式，對后世書籍制度產(chǎn)生了深遠的影響。直到今日，有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法，依然承襲了簡牘時期形成的傳統(tǒng)。（材料的主旨是“交流”，本文的標題是“與書交流”，而這兩段卻大寫特寫書的起源和種類，顯然是偏離了中心）
書是知識的殿堂，習慣了人與人之間的交流，你也許渴望有一份寧靜的交流，那你為何不嘗試與書交流呢？也許它會讓你的人生有更大的收獲。
與書交流，如同跟一個摯友無聲交流。書是無私奉獻的導師，教你處世的道理，傳授你無限的知識，能使你縱觀歷史，橫看世界，從古至今，一覽無遺。一切都毫不保留地奉獻給你。
病理剖析：我們要想寫出符合要求的作文來，一定要圍繞中心來選材，其他的材料再好，如果與中心沒關系或關系不大，就應略寫或不寫。本文在這方面做得卻不夠好。本文的標題是“與書交流”，而全文卻沒有圍繞這一主題來寫，而用大量的篇幅來寫書的起源，而后面兩段才開始點到與書交流的主旨，這樣一來，文章就形成了兩個中心。在一篇短小的文章中有兩個中心，每個中心又沒有說清楚，也就形成了無中心。這是我們寫作文時應引以為戒的。
交流議論文7
學會用心交流自畢業(yè)后投身教壇都有三年時間了，在這三年里，我都擔任班主任，期中的酸甜苦辣自有體會。其中，如何和學生溝通呢？其實和學生的年齡的差距難以融入學生當中是許多人當班任的一大難點。但我認為年齡的差距并不是產(chǎn)生距離的最重要的因素，如想和別人溝通，特別是思想和生理都處于特別時期的中學生而言，我覺得學會用心來交流，了解學生的心理狀態(tài)是一條不錯的方法。
如想了解學生，自己本身就要熟悉學生的心理特點。因此，我訂閱了《中學生心理輔導》和《班主任之友》等書籍。前者可以了解當前中學生心理善，知道如何去進行心理輔導，后者可以讓我有技巧的向學生詢問、幫助。當我把自己放在一個學生的位置上，以平等的姿態(tài)和學生交談，學會用心交流，那么會比較容易達到目的。
有這樣一個例子：在期末考試前兩周時，我發(fā)現(xiàn)班中有一個平時表現(xiàn)較好的學生出現(xiàn)異常情況：上課心不在焉，作業(yè)潦草，和老師、同學缺乏交流，整天呆呆的樣子�？吹竭@種情形，我找到該名學生，詢問他的情況。該生又是沉默，數(shù)次都無功而返。有見于此，采用“迂舊手段”，先向該生最好的朋友以及家長了解情況，對他出現(xiàn)這種情形的原因大致上有所了解，再找該生談話。
“小A，近來的學習狀態(tài)不是很好，是什么原因，可以告訴我嗎？”我低聲的問他，該生仍低頭不語。
“小A，你是不是遇上不愉快的事情？”我繼續(xù)問。
該生點了點頭。
既然有反應，那么就可以繼續(xù)深入問題了。
“那么，你和那人審否真有早戀的事？”一針見血，該生馬上抬頭看了我一眼，繼續(xù)沉默。
我說：“現(xiàn)在有許多同學都認為你有早戀的行為，對你有許多不同的說法，但我認為，中學生對異性有一些模糊的情感是正常的。中學生心理輔導專家認為：那個少男不多情，那個少女不懷春。特別是心理生理都趨向成熟的中學生，容易對異性產(chǎn)生好感。你認同這些觀點嗎？”該生遲疑了一下，點了點頭。
我又對該生說：“你可否和我談談你的事，我們找出方法解決這件事？”我望著該生眼睛，把我心中的想法透過眼神表露出來，讓該生知道我是真心想幫助解決問題的。
終于，那個學生打開心扉，把事件完完整整地說出來，其實，只是兩個人討論學習時間過和，其他同學看見，流言就此產(chǎn)生，對兩個人都有著很大的影響。其實只是在心中有點兒喜歡和他相處而已，并無其他的原因。
我說：“在初中階段，是我們中學生學習的黃金時間，應抓緊時間學習，無論是中學生的生理或心理都不能承受這提前來到的情感，在以后學習中如能注意男女同學之間距離問題，保持著純潔的友誼，當你回憶初中生涯時，那將是一段美好的日子�！�
該生輕輕地點了點頭。
和學生談討這樣“敏感”的問題，應取得學生的信任，在平等的位置上談討，用心去溝通，就可以達到勸服別人的目的。
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