學(xué)會(huì)溝通的議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的學(xué)會(huì)溝通的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)會(huì)溝通的議論文1
每個(gè)人的內(nèi)心世界就宛如彼岸與此岸，人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達(dá)彼岸，就必須建造一座堅(jiān)固的橋；要想走進(jìn)他人的內(nèi)心世界，就必須建造一座通向心靈的橋——學(xué)會(huì)溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過(guò)各種方式達(dá)到。
溝通可以以言相傳
語(yǔ)言自古以來(lái)是人類文明的體現(xiàn)。不同國(guó)家、不同民族，有不同的語(yǔ)言文字，然而，語(yǔ)言是溝通彼此情感的紐帶，這一點(diǎn)卻是相通的。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)外語(yǔ)，不就是為了更好地與外國(guó)人溝通，更好地認(rèn)識(shí)世界嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以聽(tīng)到來(lái)自不同地方的人的話，這都是通過(guò)語(yǔ)言這溝通之橋來(lái)實(shí)現(xiàn)的。聽(tīng)朋友說(shuō)話，是溝通心靈的友誼；聽(tīng)老師說(shuō)話，是溝通學(xué)習(xí)的內(nèi)容；聽(tīng)父母說(shuō)話，是溝通幸福愛(ài)意…… 每天，我們都聽(tīng)著各種各樣的話語(yǔ)，其實(shí)都是心靈的溝通，交往的溝通，它使我們認(rèn)識(shí)外界，發(fā)展自我。
溝通可以以目示意
有時(shí)我們的一個(gè)眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶，內(nèi)心情意可以通過(guò)眼神這窗戶很好地表達(dá)出來(lái)，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個(gè)帶有微笑的眼神，溝通的是快樂(lè)；一個(gè)含有憤怒的眼神，溝通的是惱怒；一個(gè)目無(wú)色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁；一個(gè)瞳孔閃光，睫毛揚(yáng)起的眼神，溝通的是驚奇……人生的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣，都可以通過(guò)眼神與他人溝通，同他人一起體驗(yàn)人生。
溝通可以心領(lǐng)神會(huì)
沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有目光，甚至在伸手不見(jiàn)五指的夜晚，如果能與他人溝通，那就是要靠心領(lǐng)神會(huì)了，這或者可用一個(gè)時(shí)尚的詞“默契”來(lái)代替。我覺(jué)得這是溝通的最高境界。能心領(lǐng)神會(huì)對(duì)方的人，必定對(duì)對(duì)方十分了解，可以用心與心來(lái)溝通，能用心來(lái)感受到對(duì)方內(nèi)心深處最深層的底蘊(yùn)。希望我們能非常了解對(duì)方，能經(jīng)常地與對(duì)方交心，這樣方能慢慢進(jìn)入到心領(lǐng)神會(huì)這一境界。
不管哪種形式的心靈溝通，都要求我們要打開(kāi)自己的心靈，用一顆真誠(chéng)的心去接觸對(duì)方，感知世界。也可以這樣說(shuō)吧，真誠(chéng)、坦然，是彼此心靈間的一座牢固穩(wěn)定的橋，踏上它，才能到達(dá)對(duì)方心靈的彼岸。
學(xué)會(huì)溝通的議論文2
蒙牛乳業(yè)董事長(zhǎng)牛根生說(shuō)過(guò)這么一句話：企業(yè)的98%的矛盾來(lái)自于誤會(huì)�？梢�(jiàn)順暢的溝通在企業(yè)管理中是多么的重要，其實(shí)在我們的日常生活中，良好的溝通同樣極其的重要。
莊子曾言：大言炎炎，小言詹詹。
良好的溝通，如藝術(shù)家的靈感，在思想層面上有著醍醐灌頂般的作用。人類很多偉大的思想，起源于彼此間的交流碰撞。孔子曾經(jīng)問(wèn)禮與老子，回來(lái)后對(duì)弟子講，我知道鳥(niǎo)在天上飛，魚(yú)在水中游，但老子像龍一樣，不知道是什么樣子的`。對(duì)老子的評(píng)價(jià)高的驚人。正因?yàn)橛辛诉@次溝通，孔子決定要做一個(gè)老子那樣的人。這次溝通產(chǎn)生了一種精神粹礪，使各自堅(jiān)定了自己的思想�！熬拖耖L(zhǎng)天與秋水驀然相映，長(zhǎng)天更明白了自己是長(zhǎng)天，秋水也更明白了自己是秋水�！�
溝通的結(jié)果也許是堅(jiān)定，也許是變通，也許是升華，也許是落實(shí)……
順暢的溝通在社會(huì)層面也有著積極的的作用。一個(gè)不與他人有交集的人生，就像一根孤零零的線在虛空，獨(dú)自垂落，一觸即斷。而人與人的溝通是線與線的結(jié)。當(dāng)越來(lái)越多的線加入溝通，就織成了一張網(wǎng)，它一定比一根線更結(jié)實(shí)。這就是社會(huì)。溝通使社會(huì)有更高的強(qiáng)度和容錯(cuò)率。
溝通是一個(gè)精妙的過(guò)程，在與他人溝通的過(guò)程中，需要運(yùn)用自己的智慧。
淺層次上，我們要敢為。不要畏懼、不要退縮，也不要逃避，勇敢地搭起溝通的橋梁。主動(dòng)出擊，用自己的心靈捕獲另一個(gè)心靈。大衛(wèi)萊特曼一度是眾人公認(rèn)的悶葫蘆，一天跟別人講不上三句話。但當(dāng)他看見(jiàn)別人對(duì)他逐漸疏遠(yuǎn)，他意識(shí)到改變的重要性，于是，他開(kāi)始主動(dòng)和別人溝通�，F(xiàn)在，他已經(jīng)是美國(guó)的脫口秀教父。由此可觀，溝通常常來(lái)自主動(dòng)、自發(fā)的接觸。
深層次上，我們要慎為。面對(duì)社會(huì)，要學(xué)會(huì)草木皆兵，抱持著一種“執(zhí)虛器如執(zhí)盈”的態(tài)度。小說(shuō)《地圖終結(jié)的地方》寫(xiě)了一老一少兩個(gè)越獄犯逃到一戶農(nóng)舍，被農(nóng)民發(fā)現(xiàn)。與農(nóng)民交流的過(guò)程中，老人說(shuō)得很少，謹(jǐn)慎出言；而年輕人卻打開(kāi)了話匣子，口若懸河。最終老人逃出生天，而年輕人招致殺身之禍。因?yàn)樗难孕行孤读松矸�，引起農(nóng)民的懷疑。由此可知，并不是所有時(shí)候都能一吐為快。應(yīng)適當(dāng)?shù)碾[藏自己，一步三顧。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)有稷下學(xué)宮，那是諸子百家的講學(xué)之地。經(jīng)綸濟(jì)世之儒、超然物外之道、兼愛(ài)平生之墨、綱紀(jì)森然之法、縱橫捭闔之鬼谷……碰撞、交流，使那個(gè)戰(zhàn)國(guó)成了中國(guó)思想史上的長(zhǎng)明之燈。
現(xiàn)如今，稷下已矣，梓澤丘墟，但溝通的橋梁長(zhǎng)存。
我們應(yīng)該勇敢地，站上去。
學(xué)會(huì)溝通的議論文3
放假期間，我閱讀了一本書(shū)，這本書(shū)是作家周銳寫(xiě)的《爸爸媽媽吵架俱樂(lè)部》。這本書(shū)主要講的是大人們因?yàn)椴辉敢庠诤⒆用媲俺臣埽O(shè)立了一個(gè)吵架俱樂(lè)部專門吵架。有一天，可可混進(jìn)了吵架俱樂(lè)部，穿上袍子親眼見(jiàn)證了爸爸媽媽橫眉瞪眼地指責(zé)對(duì)方的場(chǎng)景，最后提醒所有的父母：應(yīng)該學(xué)會(huì)和對(duì)方溝通。
看完了這本書(shū)，我不禁陷入了沉思。其實(shí)我很贊同可可的觀點(diǎn)：人與人之間本來(lái)就是需要花時(shí)間溝通交流的，而不是一遇到事情不溝通，而吵得面紅耳赤的。
看到書(shū)中的爸爸媽媽，我也想到了自己。記得一次，我洗完頭，沒(méi)有處理好地板上的頭發(fā)，就匆匆跑來(lái)看電視了。等到媽媽進(jìn)去洗手間一看，頓時(shí)炸開(kāi)了鍋：“你給我進(jìn)來(lái)，你看看地板上是什么？”我連忙拿起紙巾飛快地把地板上的頭發(fā)處理掉了。媽媽把我叫到房間里對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題，我給你講過(guò)好多次了，你怎么就記不住呢？這是生活細(xì)節(jié)中最起碼的習(xí)慣，你怎么就養(yǎng)成不了呢？”聽(tīng)了媽媽的話，我很清楚地意識(shí)到，如果媽媽今天沒(méi)坐下來(lái)和我溝通，我估計(jì)永遠(yuǎn)都沒(méi)辦法體會(huì)媽媽的用心良苦，甚至還會(huì)產(chǎn)生逆反心理，下次可能還會(huì)不斷地重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。看來(lái)溝通對(duì)于人與人的交往真的很重要。
這時(shí)，我又想起了：世界，因?yàn)橛辛藴贤ǘ兊卯惓Ｃ利�。因此，我們�(cè)谏钪�，要學(xué)會(huì)與人溝通。
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