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高二議論文

時(shí)間:2020-11-28 08:01:21 畢業(yè)論文范文 我要投稿

高二議論文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總少不了接觸論文吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。寫論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的高二議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高二議論文

高二議論文1

  世界上的任何事物是息息相關(guān)的,任何生物都擁有其珍貴的生命,在這個(gè)蔚藍(lán)的星球上,縱然是適者生存,強(qiáng)者弱食,但每一個(gè)生命都是有尊嚴(yán)的,也是需要尊重的,需要呵護(hù)的。

  很欣賞作者的做法,蝴蝶是美麗的,但生命更美麗,這種在空中飛舞的小精靈,原來(lái)就是大自然中一道美麗的風(fēng)景線。作者和仁慈,一只自己夢(mèng)寐以求的蝴蝶,就在自己的手中,它,微微地顫抖,他,心微微地震動(dòng),它。生命的渴望,他。夢(mèng)中的蝴蝶。但是,他放棄了,一種渴望,也是一種自私,心中的一絲惻隱之心,成全了一個(gè)生命,自由,尊重,它的生命再次獲得重生,飛向象征自由的天空。

  無(wú)論是高貴者還是卑微者,死是最終的歸宿。在生與死的面前,生命沒有貧賤之分,也無(wú)低俗與高雅之別。高貴不在于出身,財(cái)富或身份,不在于光鮮的外表,華麗的排場(chǎng),顯赫的地位,生命需要尊嚴(yán),活得轟轟烈烈的人,才是真正的高貴者。

  生命平凡,生命美麗。即使是一株小小的草,也是其堅(jiān)韌和努力,有其美麗和芬芳;即使是一只小小的螞蟻,亦有其智慧和力量,有其不屈和頑強(qiáng)。

  生命之美,若虹,七彩斑斕,氣勢(shì)豐沛;若水,奔流不息,綿綿不斷;若星,自守一方,璀璨奪目。生命常常是如此之美,令我感動(dòng),令我驚奇。

  生命之偉大,任何一個(gè)生命都需要呵護(hù),尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千萬(wàn),萬(wàn)千千的生命活在同一片藍(lán)天之下,生活在同一個(gè)星球上,同一塊陸地上,只有彼此的呵護(hù),尊重,無(wú)論卑微,無(wú)論高貴,無(wú)論是低等生物還是高等生物,都有其尊嚴(yán)。生命的尊嚴(yán)都是平等的。但既然來(lái)到了這個(gè)大千世界,首先要自尊,自愛。尊重自己的生命,善待自己。尊重他人,生命中難免會(huì)有險(xiǎn)灘,高峰。但只要尊重自己的生命,相信自己,用自尊,自信,微笑面對(duì)一切,世上沒有過不了的險(xiǎn)灘。沒有爬不過的山峰,要使自己的生命有尊嚴(yán),獲得轟轟烈烈,才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。

  尊重他人的生命,要本著一顆對(duì)生命的敬仰之心,對(duì)任何生命的寬容之心,才能做到真正地尊重他人,站在他人的立場(chǎng)之上去看待他人的生命,為任何生物著想,呵護(hù)他人的尊嚴(yán),尊重他人的生命。

  生命是偉大的,需要他人的尊重。生命是神圣的,是不可侵犯的。生命啊,無(wú)上的生命,我以的禮節(jié)向你朝拜!尊重您的一切!

高二議論文2

  自呱呱墜地便獲得了屬于自己的生命,便獲得了一次在世間享受生活的機(jī)會(huì)。生命,一個(gè)多美好而脆弱的名詞,對(duì)于我們,都要好好地珍惜,尊重自己的生命。

  司馬遷忍受宮刑,身體的殘疾并未消磨他的意志,對(duì)于生命的許諾,他沒有放棄,沒有讓他的生命從此委靡,而是以一部《史記》著就了千古絕唱,彰顯了他對(duì)生命的諾言。

  當(dāng)今社會(huì)之中,身殘志堅(jiān)更顯示著一位殘疾英雄的氣概!段沂侵x坤山》是大家都很熟悉的一本著作,而它的作者更令人敬佩不已。一次觸電事故讓他失去了雙臂和一條腿,成為了一個(gè)“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活著便是生不如死。而他卻用自己的嘴練出一“嘴”好畫。他值得人們尊敬,是因?yàn)樗鹬亓俗约旱纳?/p>

  海倫·凱勒更是大家從小便聽說的一位女英雄。她雙眼失明,我曾試著想象那樣的生活會(huì)是怎樣,卻不敢相信。然而海倫卻在那種條件下生活了一生,但不是痛苦,而是滿足和快樂!《假如給我三天光明》曾震驚世界。有人懷疑過這是不是真的,但在證實(shí)后,有的只是佩服。因?yàn)樗谠忈屩鹤鹬厣?/p>

  然而尊重生命不僅體現(xiàn)在對(duì)生命的珍愛,更體現(xiàn)在當(dāng)危難時(shí)刻,英勇無(wú)畏的抉擇!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”一句大家耳熟能詳?shù)拿湔蔑@文天祥不畏強(qiáng)權(quán),強(qiáng)烈的愛國(guó)心。他沒有讓生命在茍且偷安中貶低,而是在英勇的犧牲中尊重了生命!相比之下令人唾棄,遺臭萬(wàn)年的秦檜,和坤卻在貪生怕死,愛財(cái)如命之中讓生命變得毫無(wú)價(jià)值。

  “民為貴,社稷次,君為輕”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震,玉樹地震后,國(guó)家為死難者降半旗致哀,設(shè)立國(guó)家哀悼日,正是敬畏生命的體現(xiàn),表現(xiàn)了對(duì)普通民眾生命的敬畏和尊重。

  倫理即敬畏生命,珍愛生命,努力向上,讓生命發(fā)出華光異彩。

高二議論文3

  總把“天下興亡,匹夫有責(zé)”的口號(hào)喊得震天響,總在口頭上把遵守法紀(jì)、做好小事當(dāng)作義不容辭的責(zé)任?墒,當(dāng)真正需要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,我們?yōu)槭裁纯偸秋@得那樣麻木不仁,那么無(wú)意識(shí)?這還得從去年我所經(jīng)歷的一件事說起,這是一件細(xì)微小事,但它卻嚴(yán)肅而不經(jīng)意地檢驗(yàn)了我履行公共責(zé)任的意識(shí)。它讓我汗顏,讓我慚愧,讓我心靈震顫,讓我思想警醒。

  那是一個(gè)雙休日,我到城東的街心公園去散步,當(dāng)然,我并沒有忘記自己肩負(fù)的學(xué)習(xí)責(zé)任。我拿著一本參考書,想找個(gè)安靜的地方看上幾頁(yè)。走著走著,忽然覺得腳下有粘乎乎的東西,低頭一看,原來(lái)是一張北極熊牌雪糕的包裝紙!罢鏇]素質(zhì),真不道德,真不負(fù)責(zé)任。”我心里痛罵著那個(gè)丟包裝紙的人,不經(jīng)意地猛一抬腳,就將包裝紙甩飛了出去。一陣的飄飄悠悠,包裝紙重新落在了不遠(yuǎn)處的人行道上。我懷著一種莫名的滿足,選定街心花園的涼亭坐了下來(lái),迅速地打開書本,進(jìn)入角色……

  “媽媽,媽媽,這兒有一張垃圾紙!币粋(gè)天真細(xì)嫩的童音,打斷了我專心致志讀書的思緒。原來(lái),一個(gè)只有三、四歲的小男孩,掙脫媽媽的手,跑上前去撿剛才被我甩掉的那張雪糕包裝紙,并把它丟進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾箱里。

  小男孩的媽媽望著孩子像彩蝶一樣地飛來(lái)飛去,臉上露出了欣慰的笑容,不遠(yuǎn)處,一對(duì)老年夫婦也在頷首贊許。這是,我的心卻像被黃蜂狠狠地蜇了一下,臉上陣陣發(fā)燒,內(nèi)心像被打翻了五味瓶。自己剛才還在罵那個(gè)亂扔包裝紙的人沒素質(zhì),不道德,不負(fù)責(zé)任,一副大義凜然的樣子?烧嬲枰约郝男胸(zé)任時(shí),又做得怎么樣呢?

  小男孩和他的媽媽走遠(yuǎn)了,但她的背影卻越來(lái)越高大。他讓我汗顏,讓我慚愧,讓我心靈震顫,讓我思想警醒:是的,作為一個(gè)即將步入成人行列的中學(xué)生,肩上的責(zé)任絕不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),還要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)講文明、有高尚品質(zhì)的人,學(xué)會(huì)自覺地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這雖然是一種無(wú)形的社會(huì)要求,但是,它卻時(shí)時(shí)處處以有形的行為表現(xiàn)出來(lái),它就在我們身邊,并與我們的一言一行密切相聯(lián)。

  責(zé)任在身邊,責(zé)任在小事。愿我們從身邊的`小事做起,認(rèn)真地去實(shí)踐和履行“天下興亡,匹夫有責(zé)”的諾言。

高二議論文4

  我想我已經(jīng)死了,在孤獨(dú)、漫長(zhǎng)的旅途中,我喚起了這種愿望……

  漫步在無(wú)雪的冬季,我想象不出自己該是何種表情;蛟S吧!我該是無(wú)表情的:這個(gè)復(fù)雜的過分夾雜雜質(zhì)的塵世,是不允許我有表情的,不為什么。這個(gè)塵世上的事,本來(lái)就沒有道理,也不會(huì)有太多的人跟你講為什么,這便是塵世。

  塵世光怪陸離,于不覺中,我被流言蜚語(yǔ)所傷。

  我從來(lái)都是個(gè)乖乖女,這決不是自命不凡?鞓窌r(shí),我會(huì)神經(jīng)質(zhì)的自樂,或是買零食慶祝一番,或是同幾個(gè)知己好友談笑風(fēng)生,或是嘗試握筆時(shí)的心隨我動(dòng)……可孤寂無(wú)援、心痛如刀割時(shí),我卻會(huì)蜷縮在我自己的世界里,任誰(shuí)扣門,我都死一般的沉寂。我想表達(dá)我的感情,卻找不到,只摸到兩個(gè)字:“沉默”。沉默多好!心痛、哀傷、失敗、落魄,都在沉默中復(fù)活。然后,它們又向我攻擊,可我不怕,我相信我是強(qiáng)者,我會(huì)撐住的……只是我擔(dān)心我愛的人和愛我的人會(huì)受到傷害,我怕災(zāi)難會(huì)讓我承受更大的打擊……

  更多的時(shí)候,我都在沉思,思考我的人生,思考我的生活,可這個(gè)塵世卻要求我少想多做。

  忘了何年何月,澀著眼睛看完同學(xué)和老師們給我的紙條。忘了,何年何月。亢鋈挥X得自己象個(gè)蛋白質(zhì),竟忘了,想不起來(lái)了,頭有點(diǎn)痛……

  窗外,冬季的陽(yáng)光第一次爬上了我破舊的課桌,侵蝕了眾多物理公式堆疊起的記憶。我瞅幾眼太陽(yáng),又瞅老師和同學(xué),他們變得很模糊,我想象著他們看我時(shí)的朦朧,好想哭一場(chǎng)。

  現(xiàn)實(shí)割得我血淋淋,然后一個(gè)人在角落里為自己吮吸傷口。我象四維一樣,成了落難的丑小鴨。我是無(wú)奈的,我的無(wú)奈在于無(wú)法放棄一種尊重與被尊重的威脅。我不能把所有的痛苦一粒粒串起,然后狠狠地拋向起跑線……

  或許我應(yīng)該痛恨上帝的不公。在同學(xué)、老師眼里,我的一切都是不解的。天馬行空的思緒造就了一個(gè)如此不幸的我?晌也荒苓@樣,我尊重他們的想法,就象尊重自己一樣。我相信雨過天晴,我必須相信,因?yàn)椴粶绲摹翘?yáng)。

  終于,我還是抽動(dòng)了鼻子,是的,青草是抵不住春天的誘惑的,所以,我流淚了——我不承認(rèn)我哭了,因?yàn)榱鳒I并不表示傷心,我堅(jiān)信:給別人機(jī)會(huì)也是一種尊重自己。

  我想,我應(yīng)該為尊重買單!不為什么,因?yàn)榭傄腥速I的。

高二議論文5

  千古多少英雄,長(zhǎng)河流沙中,扼腕英雄淚,感慨入杯酒殘尊?沼鄩阎竞狼椋怀獮,悠悠。

  ——題記

  青梅煮酒,為論英雄。然而,如何為英雄?

  “夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天下之志者也!辈懿賹(duì)劉備如是說。原來(lái),英雄需要胸懷,需要謀略。再說西楚霸王項(xiàng)羽,曾經(jīng)也何等輝煌,最后兵敗如山倒,大勢(shì)已去無(wú)法逆轉(zhuǎn)。紅顏知己生死相別,自己也揮刀自刎烏江邊。倘若他能學(xué)越王勾踐,肯臥薪嘗膽,那么歷史也許就是另一種寫法,然而他不肯渡江,《霸王別姬》也成了京劇中永遠(yuǎn)另人惋惜的一幕。所以,英雄必應(yīng)能屈能伸,能吞能吐,方能成其大業(yè),成其英雄。

  武俠小說大家金庸說:“俠之大者,為國(guó)為民。”原來(lái),英雄需要心系黎民。張憶謀的電影〈英雄〉雖然是虛構(gòu)了幾個(gè)人物,卻讓我們看到了真正的英雄形象。電影中,無(wú)名為了天下的百姓而放棄了刺殺秦王,盡管最后死于萬(wàn)箭之下,卻用自己的生命換來(lái)了天下的安定,此謂真英雄。在中國(guó)冗長(zhǎng)的歷史中,多少個(gè)朝代更替,這樣的英雄也無(wú)須我細(xì)數(shù),就讓凜冽的長(zhǎng)風(fēng)緬懷他們。所以,英雄必應(yīng)以天下為重,方能在百姓心中樹立不倒的豐碑。英雄是一座高山,每個(gè)壯心不已的人都在艱苦地攀爬。當(dāng)終于到了別人難以企及的山頂,可以俯視別人的時(shí)候,他們似乎擁有了別人一生甚至幾世都無(wú)法得到的東西?筛咛幉粍俸,英雄們享受的最多的其實(shí)是孤獨(dú),還不如當(dāng)初在山腳下仰望。所以,現(xiàn)實(shí)告訴他們,英雄必應(yīng)耐得住寂寞,在所有人都退縮的時(shí)候,他能毅然地前進(jìn)。

  那么,擁有了以上條件,是不是就能成為英雄?不然,俗話說:“時(shí)世造英雄!比绻麤]有現(xiàn)實(shí)的契機(jī),沒有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),那就只能是有心無(wú)力,壯志難酬了。在安定的年代,英雄也只能砍砍柴,賣賣菜。英雄似乎已經(jīng)無(wú)用武之地了。

高二議論文6

  青梅煮酒論英雄

  余嘗聞?dòng)⑿蹮o(wú)數(shù),多為沙場(chǎng)戰(zhàn)士,民間壯士。如花和尚倒拔垂楊柳,或如霸王自刎烏江邊。今之視昔,是為遠(yuǎn)矣,此皆古時(shí)之人,家喻戶曉,婦孺皆知。英雄與各人不同,眾所想異乎,然細(xì)數(shù)歷史古人,英雄皆為布衣之憤起或悲愴君王之事。

  如今英雄何在,英雄為何人,于我心中無(wú)一準(zhǔn)則,故酌酒一杯,暗忖古時(shí)今人之事,論英雄也!千古王朝,一朝皆盡,逝者如斯。英雄常游于八荒之內(nèi),寓于四海之間。而英雄于我,當(dāng)俠肝義膽,壯志豪情,卻不失仁義,更當(dāng)有勇有謀,行走于亂世之間不驚,奔波于武林之內(nèi)不傲;齊繁華與錢財(cái)為糞土,一丑惡與奸詐共敵,莫論人間是非,必循己行。

  且知天之大任,常有遠(yuǎn)謀。英雄不若莽夫,空匹夫之勇;不似文弱書生,手無(wú)縛雞之力,滿腹孔孟之道,行為端止,亦不惑于色,知大業(yè)定于千秋而毀于一旦也,行為謹(jǐn)然,想為民之所想,憂為民之所憂?v家徒四壁,環(huán)堵蕭然,不名一文,定位卑不忘憂國(guó),懲奸除惡,不為斗方名士,不求為人所頌,但盡綿薄之力!吾今年少,方為十七,今于此論英雄,大可視為笑談,待次年楹聯(lián)紅褪墨殘,想必有另番感悟,日后生活,定如司馬遷宮后立志,如韓信辱后更勝。

  深知天降大任于斯人,然心智未苦,筋骨未勞,體膚未餓,若無(wú)所為,無(wú)顏面對(duì)恩師淳淳教誨,自今日,必痛定思過,亡羊補(bǔ)牢,報(bào)煌煌師恩,回喁喁親情,望可彌以往之過。行文此處,腦中之物輒盡,再無(wú)它言,便結(jié)于此。

高二議論文7

  勇氣是泛秋中的一片綠葉,耀眼而動(dòng)人;勇氣是黑暗中行走的路燈,清晰而明亮;勇氣是人生這場(chǎng)游戲中的武器,鋒利而能走向成功。勇氣是我們?nèi)松斜仨氁獱?zhēng)取的無(wú)價(jià)之寶。

  曹沫,魯國(guó)人氏,以力大勇敢著稱。魯公對(duì)他很欣賞,任命他為將軍,同齊國(guó)交戰(zhàn)。未料三戰(zhàn)皆敗,魯公心怯,趕緊商議割地求和。但是并未責(zé)怪曹沫,仍用他為將。齊桓公答應(yīng)和魯在柯地會(huì)盟。正當(dāng)魯公與桓公即將達(dá)成屈辱協(xié)議之時(shí),曹沫手執(zhí)匕首沖上前去,劫持了齊桓公;腹笥铱謧街鞴,不敢動(dòng)作;腹珕枺骸澳阆朐鯓?”曹沫說:“齊強(qiáng)魯弱,您恃強(qiáng)凌弱太過分了。大王您認(rèn)為該怎么辦呢?”桓公被迫答應(yīng)盡數(shù)歸還侵奪魯國(guó)的土地。得到承諾后,曹沫扔下匕首重新站在群臣之中,面不改色,辭令如故;腹珢佬叱膳,想毀約食言,被管仲勸止。于是,不費(fèi)吹灰之力,曹沫三戰(zhàn)所失的土地又都被全數(shù)歸還。曹沫以其忠誠(chéng)勇氣和不爛之舌,既要回了土地,又保全了性命,可謂績(jī)效顯著。

  說完古人的英勇佳績(jī),可能會(huì)覺得時(shí)間太遠(yuǎn),那就談?wù)勎易约骸?/p>

  前幾天我才參加了一場(chǎng)辯論賽,其實(shí)最開始并不是我去參加,可是我朋友有事就換成了我,而我在此之前一直企圖找人代替我去參加,因?yàn)槲液ε拢易约翰桓胰,只不過找到的很多人中也和我一樣是十分沒有勇氣面對(duì)如此多的觀眾和評(píng)委還要與對(duì)方辯個(gè)你死我活,而且她們也很明確地告訴我沒有勇氣,這讓我意識(shí)到原來(lái)自己是個(gè)多么懦弱的人。其實(shí)我原本也可以裝作自己有事讓替補(bǔ)代替我上,但是這不但很不道德而且會(huì)使我越來(lái)越?jīng)]有勇氣,我不想一直做個(gè)膽小的人,我勇敢地去了,那是我第一次參加辯論賽,出乎意料的是,結(jié)果很好,我們隊(duì)進(jìn)入了總決賽。如果我之前就退出的話,根本不會(huì)體會(huì)到這份收獲和喜悅,最讓我開心的是我勇敢地其嘗試了,這才是我成功的原因。

  不管是遠(yuǎn)在天邊的古人,還是近在咫尺的現(xiàn)代人,勇氣可嘉的人那都是大有人在,如果現(xiàn)在的你還不是那個(gè)勇氣可嘉的人,那一定要丟掉膽怯,因?yàn)閾碛辛擞職馕覀冊(cè)谌松@場(chǎng)游戲中才能打勝仗。

高二議論文8

  堅(jiān)持是每一個(gè)成功者所不可缺少的。法國(guó)的巴斯德曾說過:“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我的力量就是我的堅(jiān)持精神!笨梢姡瑘(jiān)持之于成功,就像水之于魚,缺之不可。

  荀子的《勸學(xué)》就說過:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!背晒υ谟趫(jiān)持不懈。再好的馬跳一次,總歸還是不及駑馬的十步之遙;即使是一段朽木,“鍥而舍之”,終難折斷,更何況要使之成器:金石之可鏤,權(quán)在于不舍的精神,不懈的毅力。短短的幾句話,就道出了堅(jiān)持才能勝利成功的奧妙。

  堅(jiān)持就是勝利。在美國(guó),有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來(lái)都不夠買一件像樣的西服的時(shí)候,仍全心全意地堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)想一做演員、拍電影、當(dāng)明星。當(dāng)時(shí),好萊塢共有500家電影公司。他帶著為自己量身定做的劇本前去拜訪所有公司。三輪的拜訪,1500次的拒絕,可以耗費(fèi)一個(gè)普通年輕人所有的熱情與激情。但他并不是普通的年輕人。他決定開始第1501次的拜訪。終于,在第四輪拜訪第350家公司的時(shí)候,奇跡出現(xiàn)了。幸運(yùn)之神這次終于光臨這個(gè)年輕人身上——這家公司老板同意投資開拍他寫的這部電影,并由他擔(dān)任男主角。這部電影就是之后紅遍全世界的《洛奇》,而這位年輕人就是席維·史泰龍。假設(shè),在第三輪之后,他就停住了第1501次的拜訪,現(xiàn)在還有這個(gè)巨星嗎?還有他參與的電影佳作嗎?還能成就他美好的夢(mèng)想嗎?相信答案是不確是的。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持不懈的精神才讓他取得了最后的成功,最終的勝利。

  巴爾扎克說:“持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律!庇胁簧俚奈膶W(xué)藝術(shù)就是持之以的“鐵律”。馬克思寫《資本論》花了40年;《徐霞客游記》的誕生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精華。這些數(shù)字,簡(jiǎn)單明了,卻為我們提供了一個(gè)不折不扣的事實(shí):想要成就一番事業(yè),就需要持之以恒的堅(jiān)持。

  回顧中國(guó)歷史,楚霸王項(xiàng)羽更讓我們看到了懈怠的隱患。

  曾經(jīng)年少時(shí),讀書識(shí)字三心二意,凡事“淺嘗輒止”:想要學(xué)劍,又不肯花時(shí)間去練劍:欲熟兵法,亦是故態(tài)復(fù)萌,有始無(wú)終。所有事情,沒有一件是能夠堅(jiān)持到底的。這種習(xí)性一直跟隨他直到敗送自己的霸王社稷。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)敗北,項(xiàng)羽更是心情浮躁,既無(wú)恒心又無(wú)毅力,更遑論“收拾舊山河”的決心和霸氣。倘若他有這堅(jiān)持不懈的品格在,年少時(shí)的他還會(huì)對(duì)所有事情“知其皮毛即可”嗎?年長(zhǎng)后的他還會(huì)丟失江山社稷嗎?反觀齊白石老先生,一個(gè)生命不息筆不輟的畫家。在其七十余年的畫畫生涯中,幾乎天天都作畫。27歲之后,只有四次擱過筆:兩次是害病,兩次是父母去世。這種勤奮是堅(jiān)持不懈的。1957年,他逝世這一年的春夏之際,精神和體力已經(jīng)不允許他再繼續(xù)作畫了。在這樣的情況下,他仍然頑強(qiáng)地繪出了一幅花中——牡丹,完成了自己的絕筆之作。齊老先生對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求,才成就了他在當(dāng)今畫壇的盛名。

  堅(jiān)持是在滴水如冰的寒冬中,對(duì)春天的渴望:是在漆黑如墨的深夜中,對(duì)黎明的期盼。

  堅(jiān)持,是在人生航程里不改的目標(biāo),也是我們?nèi)松晒Φ慕K極法寶。

高二議論文9

  馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀(jì)有兩奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)就是海倫·凱勒。”最近,讀了一本關(guān)于海倫的書----《假如給我三天光明》,我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!

  這個(gè)故事主要講:海倫?凱勒,在出生后19個(gè)月的時(shí)候,由于生了一場(chǎng)大病,導(dǎo)致失去了寶貴的聽覺和視覺,但她的發(fā)聲器官?zèng)]有受損,就是因?yàn)榻邮懿坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激,所以不會(huì)說話,變成了一個(gè)五官三殘的重度殘疾兒。面對(duì)這樣的不幸,大多數(shù)人認(rèn)為這就是命,命不好又能怪誰(shuí)?但是我們不能不承認(rèn),絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時(shí),往往會(huì)失去奮斗的精神和勇氣,只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始,也曾因自己的條件而放棄過,可她又很快振作起來(lái)。這位美國(guó)女孩,在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說話,還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言

  文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋,卻熬過了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月!

  是什么給了她力量,答案是知識(shí)。是知識(shí)給了她生活的勇氣,是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰:現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類應(yīng)該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價(jià)值何在?在我們有限的生命里,我們是不是也應(yīng)該思考一下下面的問題:假如我只有三天的光明,我將如何使用我的眼睛?想到三天后,太陽(yáng)再也不會(huì)在我的眼前升起,我又將如何度過那寶貴的三天?我又會(huì)讓我的眼睛停留在何處?

  海倫用她艱難卻幸?鞓返囊簧忈屃松囊饬x。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒……

  有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,最終在逆境中崛起,真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生,有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件,但自身缺乏毅力。因此,這篇文章給我最大的啟示是:

  一、要正確地對(duì)待困難,每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí),不要害怕退縮,而要想方設(shè)法地將困難克服,戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進(jìn)步的過程。

  二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過:“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好!笔前,如果能按上面說的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心,還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn),還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。

  三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前,不是怨天尤人,而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì),使自己得到信心。樂觀向上的良好心態(tài),是成功的重要因素之一。

  看完這本書后,我常常會(huì)情不自禁地想:我們是獨(dú)生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振,準(zhǔn)備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的!堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神正是海倫。凱勒所擁有的!

  讀了《假如給我三天光明》我才明白,不要老是去抱怨生活的不公平,世界上沒有絕對(duì)公平的。應(yīng)該把更多的情感投入到對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟中去,而并非是一往的抱怨。一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它!

高二議論文10

  成龍主演的電影《大兵小將》,想必不少人都看過。片中所揭示的感人至深的生命哲理,濃縮的鼓角崢嶸的時(shí)代風(fēng)華,使其在華夏影壇紅極一時(shí),直至今日已是膾炙人口。亦給了好事的筆者以作文的靈感,不免又要換個(gè)思路,侃侃而談。

  中國(guó)有句古話:“君叫臣死,臣不得不死!庇纱擞^之,本應(yīng)是大君小臣,因?yàn)闅v屆帝王的威儀素來(lái)舉足輕重,萬(wàn)民俯首。但是,如果我們放眼歷史長(zhǎng)河,卻不難發(fā)現(xiàn),不論哪個(gè)時(shí)代,一位賢臣身上的閃光點(diǎn),總是一代明君可望而不可及的。只是現(xiàn)代人們對(duì)二者的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被格式化、籠統(tǒng)化,所以便再?zèng)]有了公平可言,順其自然的沿用至今。

  首先,作為一個(gè)臣子,對(duì)自己所效命的君主忠心不二是一切美德的根基。若是文官便在朝堂上書耕筆犁,嘔心瀝血;武官則在邊疆南征北戰(zhàn),浴血沙場(chǎng)。終其一生,為主上鞍前馬后、風(fēng)雨飄搖,若能得個(gè)善終留個(gè)清名,便已感激涕零;若是像岳飛一樣,鞠躬盡瘁立下千秋功業(yè),到頭來(lái)卻不明不白地做了秦檜的刀下鬼,連“死而后已”都辦不到,真是不知“為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”。

  在忠臣的基礎(chǔ)上更勝其一籌的,是能臣。能臣,顧名思義,才高八斗,學(xué)富五車,置于沙場(chǎng)便是軍師,留在朝上便是智囊。他們窮其智慧為君主排憂解難,幫國(guó)家化險(xiǎn)為夷,讓鄰邦刮目相待。在這方面,唐雎就是一個(gè)經(jīng)典范例。為了從野心勃勃的嬴政手中為安陵王保住國(guó)土,他將生死置之度外,在金鑾殿上拔劍而起,終于用一口雄才,一腔熱血令秦王“長(zhǎng)跪而謝之”。

  那么,何為賢臣呢?賢臣就是臣之驕子,既忠又能,智勇雙兼。他們不但志慮忠純,還要不失自我,在主上糊涂時(shí)依舊心明如鏡;要勇于諫言,竭盡全力為天下蒼生著想;要善于創(chuàng)新,使國(guó)家跟上時(shí)代發(fā)展的大潮。種種這般,才夠得上一個(gè)“賢”字,才能問心無(wú)愧地名垂青史。

  這樣層層篩選下來(lái),我泱泱華夏五千年文明的賢臣,竟是寥寥可數(shù)。是莘莘學(xué)子們不努力嗎?是龍的子孫資質(zhì)不夠嗎?非也。這是君王們的私心對(duì)賢良的扼殺,是古時(shí)的政治制度在某種程度上對(duì)選拔人才的偏見。

  讓我們循著歷史的車轍驀然回首,去看看商鞅被五馬分尸之際自嘲的微笑,去拭一抹汨羅江畔屈原眼角的清淚,去聽一聽林則徐交出烏紗帽時(shí)輕輕的嘆息。

  他們,在各自的時(shí)代守護(hù)著一個(gè)多么可悲的坐標(biāo)。有用時(shí)是君王的座下鞍,用完了是君王的擋箭牌。為國(guó)為民不為己,護(hù)君護(hù)主忘護(hù)身。終其一生,將一個(gè)“賢”書寫得轟轟烈烈而五味雜陳。

  再來(lái)看看歷代的君王。白話說來(lái),漢高祖只因不亂花錢便被奉為明君,唐太宗只因聽進(jìn)去幾句忠告就被傳為美談,隋煬帝更是只用一條運(yùn)河就讓自己所有的陰暗面都相形見絀,何況那并非他的勞動(dòng)成果。而懸肉為林、注酒成池的商紂固然奢侈,割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)的慈禧固然昧心,但他們依舊是帝王之身,依然不可違拗,橫行九州。

  再賢良的臣子都逃不過一人之下的宿命,再昏庸的君主都坐擁著萬(wàn)人之上的龍椅,所以,何謂公平?我們只能把這個(gè)答案留給禪讓制的終結(jié)者,留給世襲制的擁護(hù)者,留給風(fēng)起云涌的史冊(cè)?墒菤v史無(wú)言,從不看人間冷暖,不管滄桑變幻,只是默然流轉(zhuǎn)

  每一秒,都在向前。

高二議論文11

  人生在世,難免會(huì)遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情,會(huì)考驗(yàn)我們的底線,或破壞我們的底線,會(huì)磨煉我們的意志。面對(duì)這些事情,我們要學(xué)會(huì)勇敢說“不”,要學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線。底線是人立于世的標(biāo)準(zhǔn),更是人生處世的一種態(tài)度。堅(jiān)守底線的人終究會(huì)獲得人們的贊賞、社會(huì)的肯定,不堅(jiān)守底線的人絕對(duì)會(huì)被人們所擯棄、所鄙視。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己心中的那條底線。

  堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心,也不損害別人利益的原則。作為社會(huì)上的一分子,我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線,因?yàn)閳?jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請(qǐng),堅(jiān)守底線就是對(duì)朋友的守護(hù);遇到違法分子在實(shí)施犯罪行為,堅(jiān)守底線就是對(duì)犯罪的抗?fàn)?遇到有人徇私枉法,堅(jiān)守底線就是對(duì)社會(huì)道德的堅(jiān)守。面對(duì)這些情況,堅(jiān)守底線在短時(shí)期內(nèi)看似對(duì)自己有害無(wú)益,但是到了最后,肯定會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可,肯定會(huì)獲得他人的尊重。

  堅(jiān)守底線是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線不是現(xiàn)在社會(huì)才有的一種宣傳,而是從古至今流傳下來(lái)的道德準(zhǔn)則。歷,無(wú)數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻(xiàn)身。劉胡蘭為了不出賣朋友,毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復(fù)舊山河,不惜在風(fēng)波亭結(jié)束自己年輕的生命;包拯為了維護(hù)社會(huì)的公平正義,不讓一個(gè)人含冤受害,勇敢地與當(dāng)時(shí)權(quán)貴作斗爭(zhēng)。這些都是仁人志士為了心中信仰,堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。

  堅(jiān)守底線是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是對(duì)自己內(nèi)心底線的堅(jiān)守,F(xiàn)代社會(huì)更是把堅(jiān)守底線作為宣傳口號(hào)提出來(lái),倡導(dǎo)社會(huì)形成堅(jiān)守底線的風(fēng)氣。只要人人堅(jiān)守底線,社會(huì)才會(huì)有希望,國(guó)家才會(huì)有未來(lái)。警察堅(jiān)守底線,犯罪行為才會(huì)越來(lái)越少;法官堅(jiān)守底線,冤假錯(cuò)案才能避免,官員堅(jiān)守底線,社會(huì)公義才會(huì)彰顯;軍人堅(jiān)守底線,國(guó)家才能平安富強(qiáng)。

  堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始,也是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn),更是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)持底線,人人才能有幸福,社會(huì)才能有希望,國(guó)家才能有未來(lái)。

高二議論文12

  花開的時(shí)候,總會(huì)有人默默的流淚;在太陽(yáng)落下的時(shí)候,總會(huì)有人靜靜的嘆息;在夢(mèng)醒的時(shí)候總有人努力的回想……

  生命中到底有多少遺憾呢?花,一年開一次,太陽(yáng),一天落一次,夢(mèng),很少會(huì)記得。

  似乎還在昨天,大家一起開心得人心的瘋玩,今天卻已物是人非,是否也應(yīng)“欲與淚先流?”或許不該。因?yàn)槿松鷽]有遺憾是不可能的。正所謂“結(jié)局越圓滿,就越傷感”所以人生有遺憾還是好的?偛粫(huì)特別傷感?墒俏覀兊臏I還是滑落了,伴隨著我們的哭聲,傷感還是蔓延開了,蔓延……不知道天國(guó)的嫁衣是否會(huì)從天國(guó)的階梯送去給天使,不知道是不是每個(gè)天使都很美麗,不、知道上帝是否會(huì)開心……我只知道,她在天國(guó)一定要幸福,也一定會(huì)很幸福,因?yàn)樗形覀兇蠹业淖8!?/p>

  大人們都說,孩子嘛,要經(jīng)歷一些事才會(huì)長(zhǎng)大?墒,成長(zhǎng)的代價(jià)似乎太大了。大人們說我們要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)可是。要怎樣堅(jiān)強(qiáng)?我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美?墒牵焕系臅r(shí)候品位的美的東西為什么要早早的失去?大人們說,畢竟還是孩子……

  遺憾啊,遺憾。為什么沒了你人生就不完美?為什么她成了我生命中的遺憾?為什么我從未因遺憾而快樂?也許遺憾永遠(yuǎn)是苦的,它不會(huì)要記得恨我。因?yàn)槲液軣o(wú)奈。

  遺憾啊,遺憾,為什么花謝時(shí)你在。日落是你在,夢(mèng)醒時(shí)你在,就連我們傷心是你都在?上想要陪我們嗎?可是,我們都不曾渴望你、這樣做,真希望在這些時(shí)候你都能悻悻的走開,不給我們留下遺憾。

  遺憾,我想我這一生都已無(wú)法阻止你的存在。因?yàn)樗吡,你也在我心中留下了很深的痕跡,甚至可以說是刻骨銘心。

  遺憾,我真那你沒辦法。

高二議論文13

  眾說紛紜,世間何人都有。好壞善惡,但人的本質(zhì)到底差在哪里?為何同吃五谷雜糧,人的差距竟如此之大?為何同一方水土養(yǎng)育的人竟有好惡之分?我不免捫心自問。我堅(jiān)信每個(gè)人都是善良的,只不過他們的善良或許已被灰塵掩埋,但不曾遺失?我曾在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚自問,何為對(duì),何為錯(cuò)?

  為他人所做之壞事就一定是錯(cuò),為他人所想之事便一定為對(duì)嗎?每個(gè)人都是自私的,每個(gè)人都在為自己的利益而追求,只是所表現(xiàn)出來(lái)的形式不同而已。那人們?cè)u(píng)判是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)或許只是人們看到的美好的表面現(xiàn)象而已。惡不僅體現(xiàn)在行為與表現(xiàn)上,更體現(xiàn)在內(nèi)心變黑卻擁有那偽裝的美好面具。人不僅是世界上最善良的動(dòng)物,也是世界上最丑惡的生靈。有的人可以為自己的利益或欲望犧牲任何東西;當(dāng)然,那是給予那些瘋狂人的評(píng)價(jià)便是“善心被遺棄了,便只剩下了惡,惡充滿了內(nèi)心,人便也變惡了”我不知世人是否認(rèn)同那評(píng)語(yǔ),但我否定那評(píng)語(yǔ)。我始終認(rèn)為善在每個(gè)人身上不曾遺失,每個(gè)人的內(nèi)心深處都一定是善良的,不論他是什么人。

  在二十一世紀(jì)的今天,善良者因施善而成為施惡,多不勝數(shù)。但這就是我們埋沒善的原因嗎?每個(gè)人都有自己不同的看法,或許保留一顆存有善意的心在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代會(huì)活得很累,但你一定會(huì)找到內(nèi)心的愉悅,內(nèi)心的寬松,內(nèi)心的潔凈。過去永遠(yuǎn)不等于未來(lái),不論過去過錯(cuò)了什么?后悔了什么?從今天開始,從現(xiàn)在開始,洗滌你的善心,擺正它的位置,讓它陪伴你走過你的人生,或許它不會(huì)給你帶來(lái)財(cái)富,但它一定會(huì)給你帶來(lái)心靈的自由!

高二議論文14

  “和則兩利,敵則兩害!边@是前些天,溫家寶總理在兩會(huì)記者招待會(huì)上對(duì)中美兩國(guó)關(guān)系的看法。

  中華民族歷經(jīng)千年而不衰,其中很重要的一點(diǎn)就是“和”的思想。中華民族歷來(lái)有“友誼之邦”的美稱,“和”始終貫穿于民族的發(fā)展中,以至在北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式中都能看到關(guān)于“和”的表演。

  從小,我們的老師就教育我們要“以和為貴”,要我們像鮑叔牙對(duì)待管仲那樣對(duì)待別人。相傳古代有鮑叔牙與管仲這兩個(gè)人。年輕時(shí),兩個(gè)人合伙做生意,管仲總想占小便宜,但鮑叔牙不以為他無(wú)賴,知道這是因?yàn)樗依锔F。之后,管仲出了不少餿主意,導(dǎo)致生意幾乎做不下去,但鮑叔牙不認(rèn)為他蠢。后來(lái)兩人分別投奔齊國(guó)的小白和糾。管仲因?yàn)榧m死而成為階下囚,但卻在鮑叔牙的力薦下,成為齊桓公(小白)成就春秋五霸之一的功臣,官位甚至在鮑叔牙之上。這應(yīng)該是中華文化中“和”的經(jīng)典范例。我們不難看出“和則至貴,和則興家,和則強(qiáng)國(guó)”的道理。若鮑叔牙因?yàn)楣苤俚囊恍┻^失而各奔東西,怎么會(huì)有后來(lái)共同輔佐齊桓公;若不是鮑叔牙不計(jì)較管仲在自己之上而力薦,怎么會(huì)有后來(lái)齊國(guó)成為春秋五霸之一。難怪管仲說:“生我者父母,知我者鮑叔牙也!

  生活中,我們常說“和氣生財(cái)”。在清朝康熙年間,就有這樣一則故事。相傳大學(xué)士李英一天收到一封家書,信中家人稱與鄰居因三尺宅基地而鬧得不可開交,希望李英幫忙疏通下關(guān)系。李英看后笑了笑,揮筆寫了一封回信,并附送一首:“千里修書只為墻,讓他三尺有何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!”家人看后,主動(dòng)讓出三尺,鄰居見狀,也讓了三尺,也就有了后來(lái)六尺巷的故事。的確,“和氣生財(cái)”。鄰居之間為何非得鬧僵呢?抬頭不見低頭見。若非“和”,又哪里來(lái)的六尺巷的佳話呢?

  “和”在過去,當(dāng)今以及未來(lái),都有其存在的意義。小到處理鄰里關(guān)系,大到外交事務(wù),“和”文化都有其存在的身影。

  如今,我們提出建設(shè)和諧社會(huì)的口號(hào),也不難看到和諧的重要意義。在當(dāng)今這個(gè)急功近利的社會(huì)中,“和”文化更不可缺少。家和則寧,國(guó)和則興!在幾千年的發(fā)展過程中,“和”融入到我們的文化中,融入到我們的血液里。只有以鮑叔牙,李英等人為榜樣,從我們中華文化中汲取“和”的精髓,中華民族才能屹立于世界民族之林而不倒。

  和則至貴,和則興家,和則強(qiáng)國(guó)!

高二議論文15

  當(dāng)你坐在明亮的電燈下時(shí),你可曾想到,是煤的燃燒為你送來(lái)了光明;當(dāng)你坐在溫暖的屋里時(shí),你可曾想到,是煤的燃燒推動(dòng)了暖氣的運(yùn)行……啊,煤,你不像翡翠那樣晶瑩碧綠,你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩,你不像珍珠那樣玲瓏剔透,你也不像黃金那樣金光燦燦,但你卻以自己的燃燒為人類創(chuàng)造著幸福,給人類送去了溫暖。

  煤,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

  綠葉,你從不炫耀自己,把榮譽(yù)送給樹,把贊美送給花,而你只默默地制造出植物的血液,甚至把自己的軀體漚成肥料,無(wú)私地交還給根。甘愿做花的陪襯,盡管花離開你就會(huì)枯萎凋零。在艷麗的花朵上,你的靈魂得以再生。

  綠葉,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

  蚯蚓,你是大地母親的兒子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,你不停地辛勤勞作。有人說,你是高明的醫(yī)生,為母親的軀體消腫化淤,讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對(duì)母親,你始終懷著一顆摯愛之心,你就是死了,也要化作一撮泥土,與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作,母親更加年輕、更加美麗。經(jīng)你翻掘過的土地上,

  種子萌芽了,禾苗茁壯了,稻谷成熟了,而與豐收同來(lái)的,是最美妙的詩(shī)和最絢麗的畫。

  蚯蚓,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

  老師,在多少個(gè)日子里,我們睜著一雙雙渴求知識(shí)的眼睛深情地注視著你;三尺講臺(tái)上,灑下了你多少汗水;幾寸粉筆,書寫著你漫長(zhǎng)的人生歷程。在你用博學(xué)和慈愛編織的網(wǎng)中,我們尋找著人生的漁火。當(dāng)我快樂時(shí),有你與我分享;當(dāng)我困惑時(shí),有你為我解憂;當(dāng)我遲疑時(shí),有你堅(jiān)定的目光鼓勵(lì)我;當(dāng)我松懈時(shí),還有你一聲怒喝提醒我!坝F千里目,更上一層樓”是你攀登夢(mèng)想的云梯。你總是一刻不停歇,一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。

  老師,你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

  人生的價(jià)值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業(yè)。我愿自己永遠(yuǎn)像煤炭似的默默燃燒,發(fā)出滾滾的熱力;我愿自己永遠(yuǎn)像綠葉似的默默輸送,奉獻(xiàn)出豐富的養(yǎng)料;我愿自己永遠(yuǎn)像蚯蚓一樣辛勤挖掘,把泥土翻遍;我愿自己永遠(yuǎn)像老師一樣勤勞刻苦,像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此,見到茂密的森林,我只盼無(wú)愧地做森林中挺拔的一棵樹;見到美麗的花園,我只盼無(wú)愧地做花園中普通的一朵花;見到奔騰的江河,我只盼無(wú)愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹,卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一朵花,卻能裝扮春天;雖是一滴水,卻能滋潤(rùn)禾苗,這樣我也就無(wú)悔了。

  我觀察著,感動(dòng)著,思索著。

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