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知足常樂議論文
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,大家總少不了接觸論文吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的知足常樂議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
知足常樂議論文1
春去秋來,花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的,就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會學(xué)會知足,同時,你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田!迸c仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對自己的田園生活感到快樂!百書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會快樂的。
人生就像一場夢,要做個好夢,就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會不快樂呢?
知足常樂議論文2
一個人,只要學(xué)會知足,快樂其實就在你身邊。因為知足常樂是一種感覺,一種愉悅,一種品德。
在人生的道路上,如果你不學(xué)會知足常樂,你的生活將出現(xiàn)許多累贅。只要懂了“知足常樂”,你就在陰暗中能感受陽光的燦爛;你就可以在雪中讀出溫暖的春意;在夏日里可以體悟一絲絲清涼。
太多的追求,只會讓你活得太累;太多的牽涉,只會讓你日漸憔悴;太多的夢想,只會讓你太過于自卑;而好高騖遠,貪慕虛榮,令你永遠也得不到真正的幸福,得到的只是無盡的怨悔……
你只要保持一種知足常樂的心態(tài),就可以輕松、自在、快樂的生活,因為人不可能十全十美,只要你盡了力,你將問心無愧。
如果沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;如果沒有大海的澎湃,可以有小溪的舒緩;如果沒有大樹的繁茂,可以有綠葉的點綴;如果沒有老鷹的志向,可以有小鳥的生活;沒有花朵的芬芳,可以有小草的翠綠……
這一切的一切,都教會你要知足常樂。只有這樣,你才能得到人生中最大的快樂。
朋友,請學(xué)會知足常樂吧!因為這樣,你的人生之花將會美麗的綻放,你的前程將出現(xiàn)一片希望的光芒。
知足常樂議論文3
當(dāng)今社會,我們有了充足的物質(zhì)需求的滿足,人們的競爭意識也不斷地得到增強,使得每個人都在努力實現(xiàn)知足的同時也踏上了不知足的意識走向。(起筆太籠統(tǒng))
人們常說:知足常樂。而中國古代又有一首無名氏的詩:“終日奔波只為饑,方才得飽便思衣,衣食兩般皆滿足,又想姣容美貌妻”。(這首詩是批評不知足的,用在此處有原意不符,不過這種引用的寫法值得肯定)知足與不知足在一念之間,只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來才是真正的大快樂。因此我們要做到,生活上要知足,學(xué)習(xí)上要不知足。
所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂就必須有所滿足,不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。我們生活在這么安穩(wěn)的年代,不缺衣食,不缺住行。我們又何須再過分苛求什么更加高檔的'生活?別墅,奔馳,高薪,家財萬貫并不是每個人都有的。如果我們過于對自身物質(zhì)的曲變性?苛求,就會導(dǎo)致我們精神上的超負荷壓抑,就會引發(fā)很多過激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。俗話說:知足者雖清貧皆開懷常笑,不知足者既(即)使擁有萬物也愁眉不展;(透徹,好)知足者常常擁有自己的一點成果而知足常樂,不知足者常常擁有萬物還頭疼不已。
知識是人類進步的橋梁。(這一句沒頭沒腦,應(yīng)刪除)對于知識,我們就要做到不知足,要不斷進取、忘我學(xué)習(xí)。這樣的人才能不斷進步,不斷的擁有更多的知識。高爾基曾說過:“知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭”。是啊,學(xué)習(xí)上,我們就應(yīng)該不斷的探索,不斷的發(fā)現(xiàn),不斷的補充,不斷的吸納,才會有更高的理解。讀書破萬卷,下筆如有神。連圣人都這么說了,更何況我們呢。(這一段寫得好)
總之,知足也好,不知足也罷。都是在一定的基礎(chǔ)上才得以發(fā)展其優(yōu)勢。我們應(yīng)該在知足和不知足之間合理的規(guī)劃自己的人生。
知足常樂議論文4
幸福,顧名思義,就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長》的書,這是我的第一本幸福書。它使我對“幸福”這個詞有了更深層次的理解。
人們有時認為贏過別人便是幸福,但我卻不這么認為。書中有這么一個故事:從前,有個叫阿瑟的年輕美國人,他22歲時就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比,但他一見那里的富人,便生出了攀比之心,不贏過人家決不罷休。結(jié)果,他不但花光了錢,還欠了一屁股債?梢,在攀比上贏過別人,不但不會使自己幸福,還會使自己失去原有的東西。有句話說得好:學(xué)習(xí)向上看,生活向下看。意思是在學(xué)習(xí)上要向優(yōu)秀的人看齊,這樣可以使自己不斷進步;而在生活上,我們應(yīng)該看看那些生活比我們還困苦的人,與自己比一比,就會覺得自己生活得很幸福。
既然前面提到了學(xué)習(xí),那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子,功課不說,只是每次就名次來念名字時,他總是最后一個。他爸爸也不生氣,回家后對兒子說:“兒子,這世界上有許多人你無法比,你只跟自己比。你只要每天贏自己一次,我就高興了!焙髞,有一次,兒子考了60分,樂得他爸爸像啃排骨那么親他。的確,他在學(xué)習(xí)上的天賦真的不夠,但他給自己找準了定位,就是每天贏自己一次。成績不好的同學(xué),也可以把“超越昨天的自己”作為目標(biāo)。比如上一次我只考子85分,這一次要考得比上一次的好。這樣下去,天天超越昨天的自己,成績就會慢慢地好起來。我們就像氣球,壓力太大,卻還在施壓,這樣氣球遲早會炸掉。文武之道,一張一弛,我們既要多練習(xí),也要有適當(dāng)?shù)男菹ⅲ蝗痪鸵鸱醋饔昧。其實,成才比成績更重要,收獲比名次更可貴。古人云:“一分耕耘,一分收獲。”我們不必太在意成績,只要你努力過,你付出過,那你肯定會有收獲。當(dāng)你收獲了,你就會感到幸福,而不會去計較多少。這就是人們常說的“知足常樂”。
最后,我們再說說事情的成敗與否。事情成功,自然是令人高興的,但不能驕傲自大;而失敗了,也不能氣餒,妄自菲薄。想當(dāng)初,愛迪生為了發(fā)明白熾燈,花費了3年時間,做了近萬次的實驗,終于,他發(fā)現(xiàn)了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛迪生那樣,有堅持不懈的精神,這樣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你終于成功時,心中便充盈了幸福的感覺。
同學(xué)們,希望你們看了我的文章,明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點幸福。在這里,我祝愿大家幸福成長!
知足常樂議論文5
如果說人生是一片浩瀚的大海,那么知足,就是一朵美麗的浪花。如果人生是一片湛藍的天空,那么知足,就是一朵漂亮的白云。如果說人生是一副絕美的畫卷,那么知足,就是一筆恰到好處的勾勒。
現(xiàn)實生活往往會給我們帶來很多無法預(yù)知的挫折苦難。唯有知足,才能讓生活中的美好在不經(jīng)意間蒞臨。“知足者常樂”,很多時候,少一份偏執(zhí),多一份寬容又何嘗不是一個正確的做法。人生本就苦短,沒必為些瑣事而斤斤計較。要學(xué)會知足,從中發(fā)現(xiàn)人生的樂趣。
蘇格拉底曾經(jīng)說過:“知足是天賦的財富。”陶淵明就是最好的證明。他找到了這份財富,他的人生也因此散發(fā)出異常奪目的光彩。
“秦王掃六合”,這是何等的壯志,何等的輝煌!可是,秦王他不懂知足,所以他注定不能“常樂”。他那些極其奢侈的宮殿廟宇,最終還是毀在他自己的手上,就連他歷經(jīng)多年,辛辛苦苦打下的秦王朝,也就此消失于歷史長河,隨風(fēng)散去。
快樂其實并不復(fù)雜,知足就是真諦。試想一下,如果一個人連自己都無法滿足,一味的拼搏,一味的不知足,一味的失望,這樣的,人又怎么會快樂呢?
當(dāng)然了“知足”并不意味著沒有上進心。而是在奮力拼搏,努力奮斗之后,開心快樂地享受著結(jié)果——無論是好是壞。
知足,如同一杯清水,簡單卻又異常的重要。所以,學(xué)會知足吧,去品味這萬千世界中最簡單的幸福。
知足常樂議論文6
千年古訓(xùn)常?M繞在我們耳邊,“知足者常樂”,但從古至今,知足者是否體驗到了人生的樂趣?答案當(dāng)然是否定的,只有不知足的人才能不斷進取,才能獲得真正的快樂。
一個不知足的人一定是個堅忍不拔的人,他不畏風(fēng)霜,不畏冷雨,面對奇恥大辱,勾踐臥薪嘗膽,因為他不滿足于做一個戰(zhàn)俘,他要報仇,他要奪回原屬于自己的一切;面對放射性元素,居里夫人毫不退縮,因為她不滿足當(dāng)時的科技水平,她要提取那沉重的鐳;面對黑人低下的社會地位,曼德拉沒有聽天由命,因為他不滿足于做一個低下的黑人,他要讓世界上的種族之間沒有歧視,他們是不知足的人,他們不畏風(fēng)霜,他們是真正快樂的人,正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”說的正是這個道理。
一個不知足的人一定積極向上的人,他們不滿足現(xiàn)狀,他們改造生活。/為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動?因為愛迪生不滿足于油燈的曳曳火光,因為愛迪生的發(fā)明使世界變得更美好;為什么世界物理學(xué)會有如此高度?因為牛頓不滿足于生活在一個有太多秘密的世界,因為他引領(lǐng)著后人,一次次攀登物理學(xué)的頂峰;為什么蒙娜麗莎的微笑今天數(shù)世人心馳神往?因為達芬奇不滿足于現(xiàn)狀,因為他要追求美的一切。高爾基曾說:“一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會發(fā)展得越快,對社會就越有益。是啊!正是因為他們的卓越追求,人類才能生活在如此美麗的世界,人類才會獲得快樂。
一個不知足的人一定是自信樂觀的人,他們獲得的是世間最珍貴的樂趣,試想,如果原始人對生活都那么滿足,就只能停留在茹毛飲血,刀耕火種,土處穴居的水平,何樂之有?正是因為不知足才促進了生產(chǎn)力的提高,科技的進步。文明的發(fā)展,才使人們常感到真正的快樂。
當(dāng)今世界行進步代如此之快,人類不可能一勞永逸,這就需要我們不知足,莫等閑,以不知足作為向上的車輪,不斷進取,獲得人生的樂趣。
知足常樂議論文7
在我們的身邊,常常會聽到各種抱怨和感慨:“別人為什么那么富有我卻不富有?為什么別人住洋房我住公寓?為什么,為什么會是這樣?”
其實,這是一種貪婪心理在做怪。世界上,并非每個人都能既做賢哲,又做富翁。所以,根本也不要抱怨:“別人為什么長得英俊、生的美麗,唯獨我很丑陋?”因為每個人一旦死去以后,都會變成泥土。
有個商人,看著他那8歲的兒子在院子里捕雀。捕雀的器具很簡單,是一只不大的網(wǎng)子邊沿用鐵絲圈成的,整個網(wǎng)呈圓形,用木棍支起一邊。木棍上系這一根長長的繩子,小孩在立起的圓網(wǎng)下撒完米粒后就牽著繩子躲在屋內(nèi)。
不一會兒,就飛來幾只雀兒,孩子數(shù)了數(shù)竟有10只之多!
那些雀兒,大概是餓久了,一見到食物很快就有8只雀走進了網(wǎng)子底下。這時,商人示意孩子可以拉繩子了。
但是,孩子沒有拉繩子,反而悄悄告訴爸爸,他要等那5只全部進去時再拉。
等了一會兒,那5只不但沒有進去,反而走出來4只。
商人再次示意孩子快拉,但孩子卻說再等一會,等到再有1只走進去就拉繩子。
可是,接著又有3只雀走出來。
商人對孩子說,如果現(xiàn)在拉繩子還能套住一只來玩兒。
但是,他的孩子對失去的好運不甘心:“總該有些會回去吧,再等等吧!
終于,連最后一只雀也吃飽走出去了。
孩子很傷心……
商人撫摸著孩子的頭,慈愛地說道:“欲望無窮無盡,而機會卻稍縱即失,很多時候,貪婪不但不能滿足我們的欲望,反而會讓我們把原先擁有的東西也失去。
這個故事告訴我們:做人應(yīng)遵循知足常樂這一處世態(tài)度。因為,如果不知足,生活中就沒有喜樂。喜樂是一種沒有成本的享受。擁有多少財富并不一定能擁有多少快樂,只有知足常樂,才能享受到生活的樂趣。欲海難平,生活在無止境的欲望之中,怎么能有快樂呢?
有的人,為了擁有更多的錢財,可謂不擇手段,不惜一切代價,甚至犯錯,近而掉入痛苦的深淵……
有句話很經(jīng)典:“人就是賺得全世界,賠上了自己的生命,有什么益處呢?人還能拿什么換生命呢?”
是的!有什么能比生命更重要呢?
為了錢財而丟性命的人,是最愚蠢的人!
知足常樂議論文8
“花開堪折直須折,莫待無花空折枝!比松y得幾回歡,智者善于把握現(xiàn)在,珍惜眼前,做一個知足常樂者。
哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個人的丑陋與萬劫不復(fù),那奧斯維辛集中營淌血的歷史,無聲的吶喊,更給了我們心靈沉重的一擊?吹窖矍暗拿篮,不需無止境的追求,也能笑臨春風(fēng),春百花開盡。
懂得知足會有精神之樂。能夠淡泊明志,能夠沐于春風(fēng),即使面對衣食拮據(jù),艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食,一瓢飲,在陋巷。”覺得生活最苦莫過于此,但于顏回而言,他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo),只要有知識供他汲取,何患生活貧困艱辛,何患環(huán)境惡劣簡陋。一個精神大師,不刻意追求錦衣玉食,沒有金玉滿懷,也可以快樂地活著。知足面對生活,哪里都是天堂。
懂得知足會有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州,雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉,雖然空有一腔豪情壯志,蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月,與江上之清風(fēng),耳得之而為聲,目遇之而成色!睍筹嬓≈壑,浮想赤壁上;他可以“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡!睘樽约簳鴮懸环莺肋~與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無晴!睂⑷松年庼豺(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣,蘇軾的寬闊,蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生,在他的知足冷靜前,化作一片生活的樂土。
懂得知足會有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中,在這漫漫無際的學(xué)海里,求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們,比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們,我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力,將汗水和淚光變成蜜汁,將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂!
總是盯著茫茫奢望,卻忘卻了你身邊的風(fēng)光,是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福,握緊稍縱易逝的今天,做一個知足常樂的智者。
知足常樂議論文9
自古以來,人生最高的境界莫過于知足常樂了。
小草因偶爾的陽光沐浴而樂上好一陣子,它沒有期盼更多的機會。鮮花展示給人最美的一面,它視這為幸福,盡管那嬌麗會被枯萎所替代。小鳥為有一個家而歡跳,縱使這個家有點簡陋,會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,但它是溫馨的。
人生難得滿足,更難得知足常樂。
現(xiàn)實往往是殘酷的。萬惡的金錢,由于它,多少人一步一步走進無底的深淵。也有人說過,金錢不是萬能的,但沒有它是萬萬不能的。也許它對于某些人來說,它與權(quán)利給他們的誘惑力實在是太大了。人之初,性本善。也許,他們也曾擁有善良的本心,但在悄然之間,在他們不經(jīng)意之間,一層薄紗輕輕地蒙上了善心。
知足常樂,是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。
當(dāng)然,人難免會有貪欲,但可否平息,就各不相同了。人通常滿足了,會更加想要自己沒有的,這是人類的共性。有時候甚至不擇手段,但那有什么意義呢。
知足常樂,人生幾何。
知足常樂議論文10
曾期盼自己擁有滿頭的桂冠,擁有眾多鮮花的簇擁與掌聲的相伴;
曾夢想自己能成為中國的比爾·蓋茨,夢想自己能環(huán)游世界。
現(xiàn)實生活中,我們有時過多地專注于金錢、地位、榮譽、美貌等,貪心地攫取,占有、收獲,殊不知它們已羈絆我們前進的腳步。因為希望越大,失望也越大;欲望過多,痛苦也過多。當(dāng)我們不堪重負,身心俱備時,我們悵惘,憤懣,在過多的欲望中迷失方向,畏于逆風(fēng)而動,在一個個生活的罅隙中沉淪。
快樂=特質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾就提出的快樂方程式。欲望越小,快樂就越大,這正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之如果一個人的欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦傷心呢?葛朗臺無限地追求金錢,置女兒的幸福于不顧,他又有多少快樂可言呢?
一個人想要獲得真正的快樂,那就要減少欲望,知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境,精神都住在一個自由、美麗的天堂。
曾有人問li嘉誠:“君以為一生之中,最快樂的賺錢一刻是何時?”li嘉誠說:“開一片臨街小店,忙碌終日,日落打烊時,緊閉店門,在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票!彼卮饡r,一臉真誠。一旁聆聽之人也無不動容,紛紛點頭稱是。
快樂就是如此簡單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事,懂得知足,才會常樂。
沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美,但必須常樂!
然而,現(xiàn)實生活中,人們時常心為物役,患得患失,讓過多的欲望占據(jù)心靈。正因為如此,本可以很快樂很幸福的我們,卻心態(tài)浮躁,錯過了多少快樂和幸福。
一個小孩把手伸進裝滿栗子的瓶中,他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來時,手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子,又不能拿出手來,只好痛哭流涕。一個行人對他說:“你還是知足些吧,只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出來了!
人應(yīng)當(dāng)滿足于現(xiàn)有的東西,不要貪得無厭,貪得無厭,最終會什么都沒有,就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋,同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間,智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè),也許就在于“知足常樂”,閑看庭關(guān)花開花落,漫隨天外云卷云舒。
一路上,我們櫛風(fēng)沐雨,知足常樂,不是安于現(xiàn)狀,不思進取,不是混混噩噩消耗生命,因為有時平平淡淡才是真。
知足常樂駐足于心中,心中便了明燈,就不會迷路,便可抗拒貪婪,自私,擁用一份明朗的心情,一份坦蕩的胸懷……/