關(guān)于成功的議論文
大家一定都接觸過(guò)作文吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文又叫說(shuō)理文，是一種剖析事物，論述事理，發(fā)表意見(jiàn)，提出主張的文體。那要怎么寫好這類型的作文呢？下面是小編整理的關(guān)于成功的議論文，歡迎大家分享。
關(guān)于成功的議論文1
我們常說(shuō)做人要腳踏實(shí)地，切勿心浮氣躁，整天“輕飄飄”的。所謂“輕飄飄”就是浮躁、不踏實(shí)，猶如在空中跳舞。因此，我們應(yīng)貼在地面步行，不在云端跳舞。
踏實(shí)指不作不切實(shí)際的空論，不說(shuō)漂亮的話，多注意實(shí)際情況，多學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，以求實(shí)的態(tài)度處事。因此有一點(diǎn)是無(wú)可爭(zhēng)辯的那就是：全心全意的工作，就會(huì)取得成功。
鄧亞萍，對(duì)于這個(gè)名字，大家喜歡冠以一個(gè)“乒乓女皇”的稱呼。當(dāng)大部分的人都固執(zhí)地以為以她的身材是絕對(duì)不適合打乒乓球的時(shí)候，鄧亞萍卻輕松地拿到了世界冠軍的頭銜，讓人刮目相看。她的成功與她的踏實(shí)和自信是分不開(kāi)的。
鄧亞萍的父親鄧大松20歲前曾是河南省乒乓球隊(duì)選手。鄧亞萍5歲時(shí)，便跟父親到鄭州西郊的文化宮打球。開(kāi)始，鄧亞萍拿的是橫拍，后來(lái)看她個(gè)子長(zhǎng)得慢，胳膊短，從第二年起便讓她改打直拍。那時(shí)，亞萍每天只練一二項(xiàng)內(nèi)容―――攻對(duì)推，父親推，亞萍用正手攻，或者二人對(duì)攻。在兩年多時(shí)間里，亞萍全是練的正手攻。這種“畸形”訓(xùn)練法，在所有的乒乓球教科書中是找不到的。然而鄧亞萍憑借著她的毅力和踏實(shí)按照父親的要求訓(xùn)練。鄧大松認(rèn)為，作為一名運(yùn)動(dòng)員，突出特長(zhǎng)是第一位的，而技術(shù)全面則是第二位的，反之，一開(kāi)始就讓運(yùn)動(dòng)員注重技術(shù)全面發(fā)展，盡管什么都會(huì)，但一樣也不精，以后再想培養(yǎng)其特長(zhǎng)，就很難。實(shí)踐結(jié)果如何呢?可以用鄧亞萍的話來(lái)做答：“現(xiàn)在很多人羨慕我正手攻球兇，得分率高，我要感謝父親當(dāng)初對(duì)我采用了那樣一種不同常規(guī)的訓(xùn)練手段�！�
兩年后，鄧亞萍開(kāi)始補(bǔ)練反手及其他技術(shù)，注意技術(shù)的全面發(fā)展。盡管如此，由于她是學(xué)攻出身，慣于打攻，故在每次比賽時(shí)，她總是攻字當(dāng)頭，以攻為主，一攻到底，正手攻，側(cè)身攻;高球攻，低球也攻;長(zhǎng)球攻，短球也照攻不誤。久而久之，她的快攻特長(zhǎng)便形成了，無(wú)處不攻，既快又狠。
1987年秋，鄧亞萍憑著自己的才干和實(shí)力，入選國(guó)家青年乒乓球隊(duì)。在教練姚國(guó)治的指導(dǎo)下，鄧亞萍開(kāi)始了反手弱側(cè)訓(xùn)練。很快，她便解決了從左側(cè)還擊弧圈球的辦法―――以撥還擊，這下，鄧亞萍如虎添翼，左右開(kāi)弓，正手攻既快又狠，反手撥又怪又刁，使中國(guó)傳統(tǒng)的近臺(tái)快攻與長(zhǎng)膠快撥渾然一體，她的獨(dú)特打法又上了一個(gè)新的臺(tái)階。3年后，鄧亞萍的這種奇特打法在第11屆亞運(yùn)會(huì)和第41屆世界乒乓球錦標(biāo)賽中發(fā)揮了威力，她三登世界冠軍寶座。我想她的成功與她的刻苦訓(xùn)練是離不開(kāi)的。她是國(guó)家乒乓球隊(duì)中練得最刻苦的人，這是全隊(duì)公認(rèn)的事實(shí)。至于什么叫苦，鄧亞萍有自己的理解：“什么叫苦?只有自己不愿干的事情被人家逼著去干，才叫苦。我一天到晚苦思、苦想、苦練，沒(méi)有苦的感覺(jué)。我一舉起球拍，人就覺(jué)得興奮，沒(méi)有什么比打球、琢磨球更讓我感到有興趣的事了。
有人常說(shuō)：”一個(gè)人一旦成功，他就會(huì)被榮譽(yù)與利益沖昏頭腦。但鄧亞萍不會(huì)，因?yàn)樗⒉涣w慕在云端跳舞，而是喜歡踏實(shí)的貼在地面行走。在她運(yùn)動(dòng)員生涯中，她用了19年的時(shí)間，拿了18個(gè)世界冠軍。
現(xiàn)在鄧亞萍雖然已經(jīng)退役，但她并沒(méi)有結(jié)束自己的神話，而是已經(jīng)在體育部門擔(dān)任了重要的工作。如今的鄧亞萍，從頭開(kāi)始，從ABC學(xué)起，讀到了博士。20xx年奧運(yùn)會(huì)之際她正為北京奧運(yùn)會(huì)服務(wù)。這就是她走過(guò)的路，一個(gè)中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員走過(guò)的路。她是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)體育人中的普通一員，她心中有一面鮮艷的五星紅旗，無(wú)論身處賽場(chǎng)內(nèi)還是賽場(chǎng)外，鄧亞萍都在努力。因?yàn)樗淼氖侵袊?guó)的力量、中國(guó)的速度和中國(guó)的精神!”然而，就是這份踏實(shí)這份自信，鄧亞萍創(chuàng)造出了她輝煌的人生。在鄧亞萍身上我學(xué)習(xí)到了：凡事都要腳踏實(shí)地去做，不慕于虛名。
關(guān)于成功的議論文2
《老人與�！肥敲绹�(guó)小說(shuō)家海明威的代表作之一。海明威通過(guò)一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字成功地塑造了一個(gè)典型的“硬漢子”形象。
《老人與海》曾在1952年獲得普利策獎(jiǎng)。它通過(guò)敘述老漁夫圣地亞哥捕魚的故事，歌頌了他的毅力和決定，希望人們要勇敢地棉隊(duì)失敗。作品博大精深，敘述簡(jiǎn)練，行文流暢，成功地運(yùn)用了象征、心理描寫的手法，富有哲理，堪稱一代佳作。
它巨大的文學(xué)魅力跟個(gè)使它曾榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)虎將的評(píng)語(yǔ)是這樣說(shuō)的：由于他精湛的小說(shuō)藝術(shù)――這在其近著《老人與�！分杏谐浞直憩F(xiàn)――同時(shí)還由于他對(duì)當(dāng)代文體的影響。瑞典文學(xué)院院士霍爾斯陶穆也曾這樣評(píng)價(jià)此小說(shuō)：《老人與�！肥且徊慨惓Ｓ辛�，無(wú)比簡(jiǎn)潔的作品，具有一種無(wú)可抗拒的美。
的確，在老漁夫圣地亞哥身上是有一種不可多得的品質(zhì)――堅(jiān)毅與執(zhí)著。這點(diǎn)是值得肯定的。但是換個(gè)角度想想，如果老人能依情勢(shì)調(diào)整捕魚的方向，而不是一味地執(zhí)著捕殺大馬林魚，豈不是更能達(dá)到事半功倍的效果。
已經(jīng)八十四天了，老人在這段時(shí)間中一條魚都沒(méi)打到。而以打魚為生的老人并沒(méi)有因此而放棄，他背負(fù)著生活的壓力，再次出海。運(yùn)氣不錯(cuò)，他遇見(jiàn)了罕見(jiàn)的大馬林魚。問(wèn)了捕到它，老人放棄了捕捉其他魚類的機(jī)會(huì)，與大馬林魚展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)三天的較量。周終于以身體和身心保守摧殘的巨大代價(jià)換來(lái)了大馬林魚的一死。
然而苦難并未隨著大馬林魚的落網(wǎng)而收起它那猙獰的嘴臉。在回航的途中，他接連地又與“聞風(fēng)而來(lái)的強(qiáng)盜”――鯊魚展開(kāi)了激烈的搏斗。問(wèn)了捍衛(wèi)自己幾天來(lái)的勞動(dòng)成果，老人丟了許多捕魚的器具，更是被折騰得筋疲力盡。但是盡管如此，大馬林魚還是僅剩下了一條又粗又長(zhǎng)的尾巴。老人付出了如此巨大的代價(jià)，換來(lái)的僅是一具魚的殘骸和那滿身的傷痕。而在這段時(shí)間里孩子卻輕而易舉地捕到了四條魚。
試問(wèn)老人如果不是這樣的一味追尋那幾乎不可能捕到的大馬林魚。而是懂得變通，抓住了沿途其他的捕雨機(jī)會(huì)，那結(jié)果還會(huì)是如此嗎?
1973年，英國(guó)利物普市一個(gè)叫科萊特的青年，考入了美國(guó)哈佛大學(xué)。常和他坐在一起聽(tīng)課的是一位十八歲的美國(guó)小伙子。大學(xué)二年級(jí)那年，這位小伙子和科萊特商議，一起退學(xué)，去開(kāi)發(fā)財(cái)務(wù)軟件。因?yàn)樾戮幗坛讨校呀鉀Q了進(jìn)位制路徑轉(zhuǎn)換問(wèn)題。
當(dāng)時(shí)，科萊特感到非常驚訝。因?yàn)樗麃?lái)這里是求學(xué)的，不是鬧著玩的，再說(shuō)BIT系統(tǒng)，默爾博士才教了點(diǎn)皮毛，要開(kāi)發(fā)BIT財(cái)務(wù)軟件，不學(xué)完大學(xué)的全部課程是不可能成功的。他委婉地拒絕了那位小伙子的'邀請(qǐng)。
十年后，科萊特成為哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)BIT方面的博士研究生，那位退學(xué)的小伙子也是在這一年進(jìn)入美國(guó)《福布斯》雜志億萬(wàn)富豪排行榜。到1995年，科萊特經(jīng)過(guò)攻讀取得博士后之后，他認(rèn)為自己已具備了足夠的學(xué)識(shí)，可以開(kāi)發(fā)BIT財(cái)務(wù)染件了，而那位小伙子則已繞過(guò)BIT系統(tǒng)，靠法出EIP財(cái)務(wù)軟件，它比BIT軟件快一千五百倍，并且在兩周內(nèi)占領(lǐng)了全球市場(chǎng)。這一年，他成了世界首富，一個(gè)帶百哦成功和財(cái)富的名字――比爾蓋茨，也隨之傳遍世界的每一個(gè)角落。
比爾蓋次正因?yàn)槎靡狼閯?shì)而變通，才能成就一番事業(yè)。而科萊特卻因?yàn)槭冀K一味執(zhí)著追求血液而落后了。難道比爾蓋茨不是在學(xué)習(xí)嗎?他是在時(shí)間中獲得新知而達(dá)到了更高的目的。倘使魯迅也盲目地探尋醫(yī)學(xué)研究而不“棄醫(yī)從文”，那還能更好地達(dá)到救國(guó)救民，拯救中華民族的初衷嗎?還能成就一代為人嗎?像這樣的例子不勝枚舉。
當(dāng)然，我們并不是否認(rèn)堅(jiān)持存在它優(yōu)越的一面。我們要根據(jù)實(shí)際情況，而調(diào)整方向，并不是一味地執(zhí)著。
關(guān)于成功的議論文3
上帝是公平的，當(dāng)他為你關(guān)閉了一扇門，就會(huì)為你打開(kāi)一道窗戶。
——題記
也許是世事的不幸讓你夜以繼日的勞作化為泡沫放飛。不要感嘆上帝多么不公平，生命的巨斧在為你雕鑿。在屈辱中成就輝煌的人，從沒(méi)追問(wèn)過(guò)不公平;在坎坷中抱著樂(lè)觀曠達(dá)的人，從沒(méi)哀嘆過(guò)不公平;在生與死之間選擇自刎的人，從沒(méi)感慨過(guò)不公平。
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷
司馬遷的人生遭遇是不幸的。漢武帝審問(wèn)后，把司馬遷定了罪，本應(yīng)受腐刑的，但他拿不出錢贖罪，就受了刑罰，被關(guān)在監(jiān)獄里。當(dāng)死降臨到司馬遷頭上時(shí)，他選擇了生，隱忍茍活因“恨私心有所不盡。鄙陋沒(méi)世，文采不表于后世�！鄙系鄣牟还剑T就你的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年，人們會(huì)記得你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛�！�
人有悲歡離合，月有陰情圓缺
蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，這反而讓他變得振作和成熟起來(lái)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，黃州的百姓都安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食，社會(huì)秩序井然。后來(lái)黃州的人民為了感謝蘇東坡，備下貴重禮品贈(zèng)予。上帝的不公平，成就了“大江東去，浪淘盡，千古數(shù)風(fēng)流人物”這些千古傳誦的名句呢?當(dāng)我們看到歷史名人的光輝聚集在他們身上時(shí)，我們可否還再埋怨上帝的不公平?
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何�！惫�202年，曾經(jīng)咤叱風(fēng)云所向披靡的蓋世英雄項(xiàng)羽走上了絕路。他的軍隊(duì)在垓下安營(yíng)扎寨，士兵越來(lái)越少，糧食也吃沒(méi)了，劉邦的漢軍和韓信、彭越的軍隊(duì)又層層包圍上來(lái)，于是冒圍走，陷大澤中，東渡烏江，曰：“天亡我也!無(wú)顏見(jiàn)江東父老�！碧咸系慕慈ゲ涣擞⑿鄣臏I水，船上的勸言撫平不了心中的傷痛。上帝的不公平留下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，雖然項(xiàng)羽不能稱霸天下，但是他的英雄氣概永遠(yuǎn)留在我們心靈的深處。
不要埋怨生命的不公平。法國(guó)的大文豪雨果說(shuō)過(guò);“我只將所有的不幸注入心底，心底便開(kāi)出最公平的花�！蓖舨还�，讓不公平的土壤開(kāi)出生命中最絢麗的花朵。
“不幸，是信徒的洗禮水，強(qiáng)者的進(jìn)升階梯，弱者的無(wú)底深淵�！蔽覀儜�(yīng)該做生活中的強(qiáng)者，在不公平的暴風(fēng)雨中接受生命的磨練，去追求生命的公平。
關(guān)于成功的議論文4
在我們慣有的思維中總是以為生活的繼續(xù)會(huì)讓我們擁有更多的收獲，所以對(duì)于放棄我們根本不加考慮。卻對(duì)永不放棄情有獨(dú)鐘，把不輕易放棄作為人生的固定的哲學(xué)，因此，有很多人在面臨抉擇的時(shí)候總是舍不得放棄，結(jié)果賠了夫人又折兵。一位非常相信佛陀的人走到了懸崖時(shí)不小心腳下一滑，從高處跌入深谷，幸好抓住了一根樹(shù)枝。他非常緊張地求佛陀救自己，結(jié)果佛陀真的出現(xiàn)了。佛陀讓這個(gè)人放下手中的樹(shù)枝，可是那個(gè)人卻不肯放下，繼續(xù)把樹(shù)枝抓得緊緊的。佛陀搖了搖頭說(shuō)：“你自己不放手，誰(shuí)也救不了你!”
我們面對(duì)復(fù)雜的人生不能僅僅掌握一套哲學(xué)，以為只要懂得了一個(gè)道理便可以暢通無(wú)阻。其實(shí)取得往往只要心理坦然，而放棄則需要巨大的勇氣。想要駕御好生命之舟，我們面臨的是一個(gè)永恒的主題：那就是學(xué)會(huì)放棄。一個(gè)拾貝殼的小女孩剛到沙灘便撿了兩手貝殼，媽媽就對(duì)女兒說(shuō)：“先放下手中的，等會(huì)你才能撿到更美的貝殼�！毙∨⒌哪赣H想以此來(lái)告訴她：隨著成長(zhǎng)的腳步她要舍棄更多，不管她愿不愿意。
如果只懂得抓住不放，甚至貪得無(wú)厭，那么，面對(duì)燈紅酒綠的花花世界，那么多的誘惑如何去抗拒?當(dāng)一個(gè)比你原來(lái)的更完美的人出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)更令你癡迷的物品出現(xiàn)時(shí)，如果不加考慮地接受的話，那么就會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的壓力和難以擺脫的痛苦，甚至毀滅自己。不是有些人因?yàn)樨澋脽o(wú)厭，家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄，最終落得妻離子散人財(cái)兩空嗎?
智者說(shuō)：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重�！比绻环智迨欠�，只認(rèn)為人就應(yīng)該永不放棄，那么，到頭來(lái)承擔(dān)后果的只能是自己。人類就是因?yàn)橐环N不愿舍棄的心理才導(dǎo)致了生命更沉重的負(fù)荷。人總是邊走邊喊：“累啊，累啊!”可是舍不得放下壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)的肩頭的重?fù)?dān)，以為這樣走到盡頭會(huì)是收獲，去不知中途有人因?yàn)槌休d不了負(fù)荷而被壓倒，再也起不來(lái)了。
在印度洋的大海嘯中發(fā)生了一個(gè)感人的故事。一位年輕的媽媽在萬(wàn)分緊急的情況下為了救三歲的兒子忍痛放棄了五歲的大兒子。否則，母子三人無(wú)生還的可能。救了小兒子之后沒(méi)想到奇跡發(fā)生了，大兒子竟然也得以生還。在人生的抉擇中很多時(shí)候不是由得人的，放棄的藝術(shù)是我們的必修課。我以前總是喜歡保留一些廢品舍不得扔掉，到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些物品不但一文不值，放在新的物品旁邊還起了腐化作用，使有價(jià)值的東西也浪費(fèi)了。人的情感總是希望有所得，以為擁有越多就會(huì)越快樂(lè)，迫使我們沿著追尋收獲的路走下去。當(dāng)我們受了很多苦時(shí)發(fā)現(xiàn)：我們的無(wú)聊和困惑、痛苦和失落、壓抑和無(wú)奈，無(wú)不和我們太渴望擁有有更多有關(guān)。因?yàn)椴欢艞壔蜻^(guò)分的執(zhí)著，讓我們迷失了方向。
人的生命的確是薄如蟬翼的，有人說(shuō)過(guò)“命若懸絲”，非常脆弱，我們都不知道我們的命會(huì)撞在哪一條軌道上，為何不學(xué)會(huì)放下沉重的十字架呢?在沙漠上馱著金子走不動(dòng)的旅人為何不肯卸下金子，輕松尋找維持生命的水源呢?如果為了金子渴死在沙漠里，再多的金子又怎能和寶貴的生命比較?所以，放棄何嘗不是一種明智之舉何嘗不是一種收獲呢?
把握時(shí)機(jī)，保持清醒的頭腦就要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄。古人云：“塞翁失馬，焉知非�！保艞壥且环N量力而行的睿智和遠(yuǎn)見(jiàn)，是顧全大局的果敢和膽識(shí)。面對(duì)認(rèn)識(shí)，我們是自己唯一的導(dǎo)演，只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄才能徹悟人生，才能擁有海闊天空的人生境界。
關(guān)于成功的議論文5
沒(méi)有人甘于平庸，每個(gè)人都有追求卓越的欲望，然而，許多人都在迷惘，因?yàn)樗麄儾恢涝鯓硬拍軓钠椒蔡幍竭_(dá)卓越的彼岸。他們把成功的因素想得太簡(jiǎn)單了。
古人云：君子日有三變。意思是說(shuō)，君子一日三思，次次不同，次次都有新的見(jiàn)解�，F(xiàn)代人說(shuō)，我思故我在，我變故我在，我進(jìn)故我在。誠(chéng)然，思維不同，只有不斷地改變思維，使自己的思維更加客觀條件相適應(yīng)，你才能觸摸到命運(yùn)的脈搏，與成功更加親近。
人生中，不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，總是會(huì)充滿大大小小的坎坷，總會(huì)有順境和逆境穿插交織，因?yàn)槭挛锇l(fā)展的規(guī)律原本如此。順境，也許是我們渴望的，但逆境總會(huì)遭遇到，而且它普遍存在。困難面前，逆境之中，有人沉淪，有人振奮，彼此用截然不同的態(tài)度走出不同的道路。思維和態(tài)度固然重要，但習(xí)慣也不可忽視，因?yàn)榱?xí)慣對(duì)人的影響太大了，好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇通向失敗的大門，性格其實(shí)就是一堆習(xí)慣，是若干習(xí)慣的組合體。成功是因?yàn)轲B(yǎng)成好的習(xí)慣，一旦你養(yǎng)成了成功者身上的好習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不想成功都很難，因?yàn)榱?xí)慣成自然。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)心理學(xué)家正在對(duì)現(xiàn)場(chǎng)忙碌的敲石工進(jìn)行訪問(wèn)。心理學(xué)家分別對(duì)三個(gè)工人說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你在做什么？”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地說(shuō)：“你沒(méi)看到嗎？我正用這重得要命的錘子，來(lái)敲碎這些該死的石頭，這真不是人干的活兒！”第二個(gè)工人無(wú)奈地說(shuō)：“為了每天的工資和家人的溫飽，誰(shuí)愿意干這份粗活？”第三個(gè)工人自豪地回答：“我正在建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后，可以容納許多人來(lái)禮拜�！�
同樣的工作，同樣的環(huán)境，卻有著如此截然不同的心態(tài)。更令人吃驚的是，被調(diào)查的三位工人中的第一位兩年之后就失業(yè)了，一直找不到合適的工作干；第二位則當(dāng)了一輩子的敲石工；只有第三位后來(lái)成為了一位杰出的建筑師。
所以，心態(tài)是我們真正的主人，它能使我們成功，也能使我們失敗。同一件事由具有不同心態(tài)的兩種人去做，其結(jié)果可能截然不同。心態(tài)決定人的命運(yùn)，不要因?yàn)槲覀兊南麡O心態(tài)而使我們成為一個(gè)失敗者。要知道，成功永遠(yuǎn)屬于那些抱有健康心態(tài)的并付諸行動(dòng)的人。成功需要健康的心態(tài)，沒(méi)有健康的心態(tài)的成功早晚會(huì)出現(xiàn)漏洞，甚至?xí)�。為什么拿破侖能夠頂住壓力而叱咤風(fēng)云？為什么海倫·凱勒在雙目失明的情況下，心中依然有光明之夢(mèng)？這都是健康心態(tài)起的作用！
無(wú)論如何，我們都要抱著健康的心態(tài)來(lái)看待世界。成功并不像想象中那么難，也不是想象中那么簡(jiǎn)單，只要把握住成功的因素，相信成功就在不遠(yuǎn)處！
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