高中滿分議論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是我們對某個問題進(jìn)行深入研究的文章。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編整理的高中滿分議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中滿分議論文1
我們常說，夢想其實就是人生追求的目標(biāo)，夢想是每個人必須擁有的，為什么?因為只有有了夢想，才有努力的目標(biāo)，為此奮斗。
曾經(jīng)，我讀過一本書，《一生的志愿》，是著名探險家約翰戈德在15歲時寫下的計劃。在這個計劃里，他一口氣列舉了127項人生的宏偉夢想。這些夢想，不要說實現(xiàn)，就是看一看，都足夠讓人望而生畏了。但是他，用44年的時間完成了106個夢想。別人問他，是憑借什么力量，把艱辛踩在腳下?他只簡單的說了一句：“因為我一直跟著夢想再走�！�
人生沒有夢想，就會在生活中迷失方向。夢想是人生導(dǎo)航的燈塔，少了它，我們的生活會是一片迷茫。夢想是迷茫人生路上的指南針，它能為你指定一個明確的方向;夢想是智慧海洋里的航標(biāo)，它能讓你擺脫礁石與海浪的束縛;夢想是黑夜中的一束煙火，為你點亮黎明的燈……
夢想，每個人的夢想，每個家庭的理想。它們像一只只小鳥，等待著我們把它們從籠子里放出;它們像一朵朵的小花，等待著我們?yōu)樗鼈儩菜Ｗo(hù);它們像一棵棵小樹，等待著我們?yōu)樗鼈兗糁κ┓省瓑粝胗袝r是那么虛幻卻遙不可及，就猶如一場夢，夢醒了，那所謂的夢想也就隨之灰飛煙滅、不復(fù)存在了。夢想，要用意念去堅守，相信自己能做到，并付出行動為之去努力，去拼搏，這才是真正的夢想。
夢想，每個人的夢想是不一樣的。有的人說：“我要當(dāng)科學(xué)家!”“我要當(dāng)法官!”“我要當(dāng)總統(tǒng)!”……夢想是豐富多彩的，它像調(diào)色盤，五顏六色的。夢想陪伴著每個人一生，在人的一生中扮演著無法替代的作用，對人一生的影響也是具有深遠(yuǎn)意義的。于是，我便有了夢想。我的夢想是當(dāng)一名老師，一名普普通通的人民教師。我知道，老師是個神圣的職業(yè)，今后，如果我當(dāng)上了老師，我會付出自己的一切，將知識傳授給我的學(xué)生，不計回報，把學(xué)生當(dāng)成自己的弟弟妹妹一樣對待，和他們成為知心朋友。我還會告訴他們，現(xiàn)在的你們，是為什么而學(xué)習(xí)，為了誰而學(xué)習(xí)!
我知道我離這個目標(biāo)還很遠(yuǎn)，但是，我一定會努力。我跌倒了，就一定會在爬起來，因為我相信我自己，我一定可以!我會為夢拼搏!
高中滿分議論文2
學(xué)習(xí)不好的同學(xué)，也擁有他自己的長處，擁有他自己的優(yōu)勢，而這些東西，是別人沒有的。
然而，現(xiàn)在我卻不這么認(rèn)為了。有些人學(xué)習(xí)不好而且很腐朽，而這些人究竟腐朽在哪一方面呢?我來給大家講述一下。
當(dāng)一名腐朽者與一名知識深厚的人交流時，只有腐朽者才會不耐煩。
當(dāng)一名腐朽者與一名普通人對話時，對方想向腐朽者講述點故事或者說一些自己看到而他沒看到的東西。
但是這些不都是很平常的事情嗎?你不知道，我告訴你，我說給你聽，你不就知道了嗎?大家說，是不是這樣，然而，腐朽者卻不這么認(rèn)為。
別人在為腐朽者增添知識的時候，腐朽者內(nèi)心想的并不是想虛心的去聽，而是在想，甚至說出來：“你很厲害啊!你臭顯擺什么顯擺。”
這就是腐朽者的思想。而這樣的人，能夠成才的幾率不大。因為他不善于去傾聽別人對他提出的意見，而且在與人交流時，總是裝作大哥一樣，不允許別人對他提出意見，為他講述故事增添知識。
只有腐朽者，才會認(rèn)為自己很強，認(rèn)為自己非常的了不起，無人能夠攀比。而為什么他這樣想呢?因為他的思維太簡單了，頭腦根本就不往深里去想。別人因為自己的原因，沒有做到讓他滿意的事情，他便變成這個模樣的。
這完全就是腐朽者，他不去思考別人心中是怎么想的，總是把現(xiàn)實當(dāng)作事實。
別人做了什么事情使他不滿意，但是他從不去想別人為什么這么做，僅僅只是麻木的去認(rèn)為別人都是混蛋，他自己就是個好人。
這明顯就是白癡，使人惡心。
還有一種人，在兩個人交流時，他卻竄了出來，指責(zé)其中一個人，說他瞎顯擺，瞎炫耀，這樣的人，簡直是不可理喻。
人家兩個人在交流對話，你這不是找事嗎?
這明顯就是腦殘，使人絕望。
總是在別人講述自己所知道的事情時，起哄，說別人是在炫耀，是在顯擺。
真正顯擺的人會裝作很高貴的樣子，而謙虛謹(jǐn)慎的人在講述一些比較有趣的事情時，那是在與人交流，并不是什么顯擺炫耀。
而這就是腐朽者的思想，簡直是讓人惋惜。
高中滿分議論文3
勇氣是泛秋中的一片綠葉，耀眼而動人;勇氣是黑暗中行走的路燈，清晰而明亮;勇氣是人生這場游戲中的武器，鋒利而能走向成功。勇氣是我們?nèi)松斜仨氁獱幦〉臒o價之寶。
曹沫，魯國人氏，以力大勇敢著稱。魯公對他很欣賞，任命他為將軍，同齊國交戰(zhàn)。未料三戰(zhàn)皆敗，魯公心怯，趕緊商議割地求和。但是并未責(zé)怪曹沫，仍用他為將。齊桓公答應(yīng)和魯在柯地會盟。正當(dāng)魯公與桓公即將達(dá)成屈辱協(xié)議之時，曹沫手執(zhí)匕首沖上前去，劫持了齊桓公�；腹笥铱謧街鞴�，不敢動作�；腹珕枺骸澳阆朐鯓�?”曹沫說：“齊強魯弱，您恃強凌弱太過分了。大王您認(rèn)為該怎么辦呢?”桓公被迫答應(yīng)盡數(shù)歸還侵奪魯國的土地。得到承諾后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辭令如故�；腹珢佬叱膳霘Ъs食言，被管仲勸止。于是，不費吹灰之力，曹沫三戰(zhàn)所失的土地又都被全數(shù)歸還。曹沫以其忠誠勇氣和不爛之舌，既要回了土地，又保全了性命，可謂績效顯著。
說完古人的英勇佳績，可能會覺得時間太遠(yuǎn)，那就談?wù)勎易约骸?/p>
前幾天我才參加了一場辯論賽，其實最開始并不是我去參加，可是我朋友有事就換成了我，而我在此之前一直企圖找人代替我去參加，因為我害怕，我自己不敢去，只不過找到的很多人中也和我一樣是十分沒有勇氣面對如此多的觀眾和評委還要與對方辯個你死我活，而且她們也很明確地告訴我沒有勇氣，這讓我意識到原來自己是個多么懦弱的人。其實我原本也可以裝作自己有事讓替補代替我上，但是這不但很不道德而且會使我越來越?jīng)]有勇氣，我不想一直做個膽小的人，我勇敢地去了，那是我第一次參加辯論賽，出乎意料的是，結(jié)果很好，我們隊進(jìn)入了總決賽。如果我之前就退出的話，根本不會體會到這份收獲和喜悅，最讓我開心的是我勇敢地其嘗試了，這才是我成功的原因。
不管是遠(yuǎn)在天邊的古人，還是近在咫尺的現(xiàn)代人，勇氣可嘉的人那都是大有人在，如果現(xiàn)在的你還不是那個勇氣可嘉的人，那一定要丟掉膽怯，因為擁有了勇氣我們在人生這場游戲中才能打勝仗。
高中滿分議論文4
探究成為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽取老師的教導(dǎo)。探究會讓學(xué)生樂于思考，樂于學(xué)習(xí)。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識，學(xué)生接受。而對這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”可見，早在唐朝，便有學(xué)者認(rèn)識到探究性學(xué)習(xí)的重要性。
在探索中，我們可以對所學(xué)知識提出疑問，通過自己或團(tuán)體的力量去證實，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運用已學(xué)知識來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個知識，也更能讓我們體會到經(jīng)過辛苦后獲得知識的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂了。
在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實驗？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實自己，也許你會在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動思考。中國著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！彼�說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？梢�，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識的正確性，思考生活中的問題在學(xué)習(xí)中的運用，思考過后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂于思考，樂于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂。
探究，是一個學(xué)習(xí)過程，他要求我們?nèi)グl(fā)問、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的接收時，你便會發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。
探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。
高中滿分議論文5
為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過“云海茫茫，群山隱約”罷了。
其實，人生很多時候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因為淡然而美麗，因為淡然而從容。
蘇軾才高八斗，文采出眾，很早就名滿京師，可謂少年得志。那時的他意氣洋洋，前途無量。但是仕途的傾軋、官場的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺詩案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒有沉淪，他在命運的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂患離亂讓他學(xué)會從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡�！彼奶熨x才情在命運的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴�！钡恢g，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛，如此偉大的文學(xué)家吧。
處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。
李斯，原本是楚國一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進(jìn)退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽鬧市，可謂悲矣！如果他能夠?qū)γ吹玫恍�，透一些，也許就能避開腥風(fēng)血雨的政治斗爭，得以善終吧。
當(dāng)世社會也有這樣一類人，他們處處鉆營，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無心顧及自己的家庭，沒有時間陪伴自己的父母，疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系，他們表門面風(fēng)光，其實內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線，受到法律的懲罰。等到后悔的時候，已經(jīng)悔之晚矣。哎！要想今日，又何必當(dāng)初呢。凡是看得開一點，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。
人生在世，名利如過眼云煙，如其匆匆趕路，錯過太陽，錯過星星，不如緩步徐行，感悟生活中點點滴滴的喜悅與幸福。
人生就是一場旅行，重要的不是結(jié)果，而是過程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬千。
人生最美是淡然。
高中滿分議論文6
最終從“為了城市把人管住”轉(zhuǎn)向了“為了人管好城市”,由公眾共同參與取代了政府單方管理,凝聚了共識。該地立法機構(gòu)人士感嘆:今日好評就源于昨日爭鳴,沒有爭鳴哪來共鳴!
爭鳴如同燧石,讓各種看法和觀點公開論辯,反使真理變得更加奪目。人類認(rèn)知難免有局限性,無論是立法還是決策,一下子就拿出成熟方案幾乎是奢望。事先多些爭鳴,就多了些參考系數(shù)和認(rèn)知視角,汲取其合理成分,就會更接近規(guī)律和真理。付諸實踐,方能穩(wěn)操勝券。爭鳴越透徹,和諧共鳴度則越高。把最大公約數(shù)找出來,法規(guī)或政策由紙上走進(jìn)生活就會“事半而功倍”。
“深水區(qū)”改革的時代,“摸著石頭過河”難度大了。重點環(huán)節(jié)的各種改革,無不“牽一發(fā)而動全身”。每項改革也都如同下棋,一步不慎,步步被動,“悔棋”代價往往更大。從爭鳴中“摸規(guī)律”,用共鳴增合力,已成提升執(zhí)政能力和執(zhí)政智慧的基本要求。
由爭鳴到共鳴需要時間,決策也會“慢”下來。這種“慢”不是慢慢吞吞,而是調(diào)查研究、咨詢論證、公開討論,以求謀定而后動。無論是改革還是公共決策,想所有人同等同時獲益很難,只有少數(shù)人獲益又令人無法接受,只有絕大多數(shù)人獲益才行。這就得在爭鳴中協(xié)調(diào)各方利益,求大同、存小異。共鳴度高,落地就快,“慢”換來了高效率。
高中滿分議論文7
庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人。——題記
有人說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己�！庇谑情]目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識時，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的.獎杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎杯還有誰拿?正是在關(guān)鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們在相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無足赤;人無完人”，誰都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時，也沒有人一無是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓兩者相互配合，相互補充，你會擁有精彩的人生。
高中滿分議論文8
生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我好像那個摔了跤的小孩，此時正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學(xué)校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風(fēng)順的，本為夏陽子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動，浩志豈自淪，不負(fù)男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎?
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關(guān)心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信，我用激揚的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會有好的收獲，必要時，請給我自由的空間。我要感謝全部的關(guān)心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機會吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。
高中滿分議論文9
古來有云：修身、齊家、治國、平天下�？梢�，古時之人就把修
身放在了
第一位。我也認(rèn)為：安家、安國、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者， 安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天
塌不可驚;家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學(xué)家;也許是富五車，也許家財萬貫，但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認(rèn)真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡�！币苍S這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達(dá)明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。 安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
高中滿分議論文10
從小就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。
如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值。
花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也聽過哲人說，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄，不是浪費。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
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