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以水為話題的優(yōu)秀議論文

時間:2021-01-07 16:53:18 畢業(yè)論文范文 我要投稿

以水為話題的優(yōu)秀議論文

  相信大家對作文都再熟悉不過了吧,尤其是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文,議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論,表達(dá)自己的觀點和主張的文章體裁。我們該怎么去寫這類型的作文呢?下面是小編收集整理的以水為話題的優(yōu)秀議論文,歡迎閱讀與收藏。

以水為話題的優(yōu)秀議論文

以水為話題的優(yōu)秀議論文1

  生活中無處用不到水。水是珍貴的,水是無私的,誰是我們生命中必不可少的一部分。

  當(dāng)我們澆花的時候,我們要用到水;當(dāng)我們渴了的時候,也要用到水;但我們洗衣服的時候,要用到水;當(dāng)我們洗手、沖馬桶的時候,還是要用到水。所以,誰是我們生活中必不可少的一部分。

  但是,在我們使用水的同時,我們也是無處不在浪費水。當(dāng)我們給襪子打肥皂的時候,水龍頭一直開著。當(dāng)我們洗完襪子的時候,打開的水龍頭也一直不關(guān)。水就這么一點點的流失了,這不正是一種浪費嗎?

  雖然我們在一直浪費水,但是,水依然在無處的奉獻(xiàn)自己。當(dāng)我們澆花的時候,水把自己融在土里;當(dāng)我們渴了的時候,水把自己送到我們的嘴里為我們解渴;當(dāng)我們擦窗戶的時候,他把自己變成了魔法師,把我們窗戶變的明亮,可在施展魔法的同時,他也斷送了自己。

  老師問我們:“水是什么顏色的?”同學(xué)們異口同聲的說:“水是透明的,他沒有顏色!蔽艺f:“水是彩色的!崩鲜菃栁覟槭裁矗艺f:“當(dāng)水是透明的時候,能給我們解渴;當(dāng)水是黑色的時候,就生氣的給了我們洪水;當(dāng)水是綠色的時候,它能給我們下一場春天的小雨,讓我們的莊稼長的更高更綠。水難道不是彩色的嗎?”

  我想,我們應(yīng)像水一樣,做一個無私奉獻(xiàn)的人!

以水為話題的優(yōu)秀議論文2

  大家都看到“瘋狂閱讀”,我記得有一次看到這樣一段話:“少年喜歡喝汽水,它甜、變化多,因為少年不知愁滋味;青年喜歡喝咖啡,苦而甜、香而澀,有極成熟的刺激感;中年人愛喝茶,它幽香、恬淡;老年人愛喝白開水,因為它極淡!钡,我卻也獨愛這白開水。

  我是一個活潑開朗的人,所以總在熱鬧的地方徘徊,正因為這樣,所以也會喜歡或的是需要一份安靜。

  一個人,拿著水杯,拋開一切雜念,放下一切工作,靜靜地坐在陽臺上的書房里,面向太陽,吸吮著陽光的溫暖,讓心盡情馳騁,獨做著屬天我的夢,帶著夢想的翅膀,飛過末空,是一種自由。也許只有這個時候,我會忘記一切。仿佛整個世界是我的,似乎臵身于云層之中,飄飄然……

  品水的清,品水的純,品水的一似甜意。因清而純,唯純則清,純清醞釀了甜意。心也似被洗滌過一番,清清的、純純的、甜甜的。輕呷一口,卷入遐思,仿佛在一片綠地,微風(fēng)輕拂,抬頭看天,天空一望無際的藍(lán)天。

  品水的浪漫,品水的詩意,品水的神秘。水的清,水的純,總會令人心曠神怡,煩惱都煙消云散。似乎步入了那個我向往的“桃源”世界,有種虛無飄渺,又有一種近在咫尺,但又是摸不著的。眼前如畫,詩意似的浪漫,如畫般的浪漫,心隨著思緒飄,帶著浪漫飛。

  品水,是件極雅致的事,需要合適的時間,合適的地點,合適的溫度,這樣品出來的水才會是或清純或浪漫或詩意的。不過在我看來,有這些也還不夠,更重要的是有一個好的心態(tài),一種心境,這樣才能真正的品出水的蘊(yùn)味來。

  炎火夏日,日上中天,萬籟俱靜。

  捧一杯滾燙的開水。獨自盤坐在書房,手持標(biāo)柄,將杯子合在手中,吹開來,縷縷熱氣從杯中浮出,水被微蕩,輕吮杯中之熱氣,抿一小口,如溫泉涓涓入腹。

  冰天雪地,北風(fēng)呼嘯,寒氣逼人。

  捧一杯涼白開,獨自踱步欄桿前,輕呷一口,如冰泉緩緩入腹,更像凍雪融化。這水,越品越醇,越品越甜。那種醇香甜美,清清淡淡,超脫塵世,如果你也想這樣,試呷一品白開水吧……。一切都會在清而淡中醞釀,在純而潔中升華,品水,品出人生。

以水為話題的優(yōu)秀議論文3

  那是一種液體,可以被分解,可以被混合于其它物質(zhì)中;那是一種養(yǎng)料,是生命的動力,所到之處,萬物發(fā)榮滋長;那是一種境界,隨遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,從天而降落成雨,由石流下淌成泉,積少成多形成湖,奔流至海匯成洋。

  你可曾留意那淙淙的小溪,涓之細(xì),行之輕;如清晨間淡淡的鳥語,似傍晚中迷蒙的霞光?伤幌,磨去了多少奇鋒利石的銳氣!那是一種毅力!

  你可曾感嘆長江的壯麗,或從容向前,或奔流湍急;所經(jīng)之處雖有萬種風(fēng)情,但無論旱濕冷暖,飛砂走石,亦或灌木叢生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一種勇氣!

  你可曾敬佩大海的無邊無際,日出的光芒遮不住它的浩天之氣;它孕育生命,是萬物的母親;它的海納百川是多么廣博的胸襟!它給予人類一切珍貴的資源,給予生物生存的動力,那是一種魄力!

  “水滴石穿”教會了我們只要肯堅持不懈地努力,任何困難都將不再使我們畏懼!滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女,教會了我們自強(qiáng)不息的民族氣節(jié),也教會了我們“逝者如斯夫,不舍晝夜”的哲理!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”是大海給予我們的啟迪,只要我們用智慧的光芒升華自己,用堅強(qiáng)的火炎錘燃自己,那么終有一天,我們也會如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地!

  正是那種神奇的液體,蘊(yùn)涵了無數(shù)生命的真諦。水是一種精神,是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識了水,我們也等于認(rèn)識了自己。當(dāng)我們向“不可能”說“再見”時,我們就有了溪水的恒心與毅力;當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn),積極地面對挫折時,我們就有了長江的勇氣與堅強(qiáng);當(dāng)我們平淡地處理矛盾,謙虛地接受指教,和善地對待他人時,我們就有了大海的'寬容與博愛。

  滴水成流,百流成川,千川匯河,萬河成洋。倘若在自己的成長中也積累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也會綻放出耀眼的美麗!

以水為話題的優(yōu)秀議論文4

  自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。

  遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝。古人對此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望:要珍惜時光。是啊,擁有無限生機(jī)的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力一搏;又更待何時呢?

  俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點滴做起,一步一個腳印地前進(jìn),時時牢記“水滴石穿”。

  傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細(xì)雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

  凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量,同時也教會了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。

  總之,水無時不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

以水為話題的優(yōu)秀議論文5

  水,是什么?

  ——題記

  水是包容,水是理解,水是受傷時安然無恙的姿態(tài),做人就應(yīng)像水一樣明朗而透徹。

  當(dāng)你受傷時,你會悲傷難過,會埋怨家人,社會以及朋友。也許他們對你造成了心靈的傷害,但我希望你可以堅強(qiáng)。我希望你可以靜下來仔細(xì)的想想“水”這一個神奇的力量,它也許能夠泯滅你心靈的創(chuàng)傷。

  人生應(yīng)如水,淡泊名利。是名利如浮云是水的的品質(zhì),滋潤了大地萬物,但不求回報。水乃萬物之源,歷史上老子手指浩浩黃河,對孔子說:“汝何不學(xué)水之大德歟?”孔丘曰:“水有何德?”老子說:“上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅強(qiáng)者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝強(qiáng)堅。因其無有,故能入于無間,由此可知不言之教、無為之益也!笨浊鹇勓裕腥淮笪虻溃骸跋壬搜,使我頓開茅塞也:眾人處上,水獨處下;眾人處易,水獨處險;眾人處潔,水獨處穢。所處盡人之所惡,夫誰與之爭乎?此所以為上善也!崩献狱c頭說:“汝可教也!汝可切記:與世無爭,則天下無人能與之爭,此乃效法水德也。水幾於道:道無所不在,水無所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測,善為淵也;損而不竭,施不求報,善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準(zhǔn)高下,善治物也;以載則浮,以鑒則清,以攻則堅強(qiáng)莫能敵,善用能也;不舍晝夜,盈科后進(jìn),善待時也。故圣者隨時而行,賢者應(yīng)事而變;智者無為而治,達(dá)者順天而生。汝此去后,應(yīng)去嬌氣于言表,除志欲于容貌。否則,人未至而聲已聞,體未至而風(fēng)已動,張張揚(yáng)揚(yáng),如虎行于大街,誰敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪淺,終生難忘。弟子將遵奉不怠,以謝先生之恩!闭f完,告別老子,與南宮敬叔上車,依依不舍地向魯國駛?cè)ァ?/p>

  上善若水,善為仁也。上善若水,廣袤無暇;上善若水,德而無私也。

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