基于《意大利游記》淺談李斯特的創(chuàng)作理念論文
摘 要 本文通過(guò)對(duì)《意大利游記》的創(chuàng)作背景,整體特征,創(chuàng)作理念等進(jìn)行討論,為豐富李斯特標(biāo)題作品的研究提供一些有益的參考。
關(guān)鍵詞 李斯特 旅游歲月 意大利游記 創(chuàng)作理念
鋼琴套曲《旅游歲月》是19世紀(jì)匈牙利作曲家李斯特的代表作之一,這部鋼琴套曲貫穿了作曲家整個(gè)創(chuàng)作生涯,反映了作曲家在不同時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格,記錄了作曲家技術(shù)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。其中第二集《意大利游記》是這部鋼琴套曲最為重要的一部分,由7首小品構(gòu)成。
作為整個(gè)世界文化的重要發(fā)祥地之一,意大利孕育出了世界上最偉大的詩(shī)人、畫(huà)家、哲學(xué)家、音樂(lè)家。在意大利期間,李斯特花了很多時(shí)間游覽羅馬遺跡、梵蒂岡的大廳、博物館和大教堂,并翻閱了大量古老意大利音樂(lè)作品。用李斯特本人的話說(shuō),漫游意大利的歲月是他“探索和練習(xí)創(chuàng)作”的時(shí)期,是智力和藝術(shù)上飛快成長(zhǎng)的時(shí)期。這段經(jīng)歷促使其創(chuàng)作技巧不斷的完善并造就了其獨(dú)特的創(chuàng)作理念,如:堅(jiān)持不斷創(chuàng)新、推崇標(biāo)題音樂(lè)、綜合藝術(shù)的創(chuàng)作理想等等。
一、不斷創(chuàng)新的創(chuàng)作精神
李斯特在音樂(lè)上的革新是多方面的:如鋼琴表演藝術(shù)、主題表述、和聲語(yǔ)匯、體裁形式方面等,本文著重就李斯特和聲思維的創(chuàng)新進(jìn)行討論。
(一)不協(xié)和音程使用。李斯特常通過(guò)加強(qiáng)和聲的緊張度來(lái)增強(qiáng)樂(lè)曲的色彩效果,增三和弦是李斯特特別偏愛(ài)的一個(gè)不協(xié)和和弦,作為特殊色彩來(lái)豐富樂(lè)曲的色調(diào),在他后期創(chuàng)作中占有重要的地位。
(二)半音化和聲的使用。李斯特經(jīng)常使用半音化和聲來(lái)增強(qiáng)音樂(lè)的.色彩。例如在《但丁讀后感》中,一個(gè)寂靜的半音程主題,代表幽靈的接近和嚎啕,持續(xù)了近四十小節(jié)。和聲的輪廓被李斯特恰當(dāng)?shù)刈兊媚:?/p>
(三)民族調(diào)式:李斯特是十九世紀(jì)作曲家中最早注意到不僅在旋律上,而且可以在和聲思維、和聲語(yǔ)匯方面吸收教會(huì)調(diào)式、民族調(diào)式因素的作曲家之一。五聲音階是許多民族音樂(lè)的基礎(chǔ),它在李斯特的創(chuàng)作中得到廣泛的應(yīng)用。如《婚禮》中運(yùn)用了五聲音階描繪心境的平和與沉靜。
(四)人工調(diào)式:李斯特對(duì)于現(xiàn)代和聲發(fā)展最重要的貢獻(xiàn),是打開(kāi)了建立人工調(diào)式思維的新路。增三和弦是李斯特作品中常用的特性語(yǔ)匯之一,將增三和弦的縱向結(jié)構(gòu)在橫向上加以延伸,即可能導(dǎo)致產(chǎn)生全音增調(diào)式。如《意大利游記》中的第七首《但丁幻想奏鳴曲》中228-231小節(jié)就是這方面最早的用例之一。
(五)模糊轉(zhuǎn)調(diào):李斯特強(qiáng)調(diào)非功能性的調(diào)性發(fā)展模式,力求模糊調(diào)性的功能性與明晰性。但他淡化調(diào)性并非指使調(diào)性向無(wú)序化發(fā)展,而是用等和弦、等音作大三度循環(huán)( bA-C-E-bA)等方法取代古典的T-D-S-T的調(diào)性發(fā)展模式,這種思維方式無(wú)論在宏觀——樂(lè)曲各部分之間,還是微觀——和聲語(yǔ)匯中都得以展現(xiàn)。如《裴德拉克十四行詩(shī)第47首》的轉(zhuǎn)調(diào)圖示:A-bDf-G-#f-#c-E-bD 這種調(diào)性轉(zhuǎn)換使人產(chǎn)生色彩徐徐遞變,色調(diào)漸漸變換的印象。
二、標(biāo)題音樂(lè)的創(chuàng)作實(shí)踐
李斯特在音樂(lè)理論上的貢獻(xiàn)首推標(biāo)題音樂(lè)論,標(biāo)題音樂(lè)并非他首創(chuàng),但從理論上加以系統(tǒng)而深入的探討卻是他的功勞。
李斯特的標(biāo)題音樂(lè)是概括化、抽象化的,并不是自然主義的具象描繪。
三、綜合藝術(shù)的創(chuàng)作理想
意大利的旅行歲月,使李斯特認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是一個(gè)“包羅萬(wàn)象而又和諧的整體”。在致柏遼茲的信中他寫(xiě)道:“我有一個(gè)日益堅(jiān)定的信念,即所有天才的作品的都有著血緣的關(guān)系,但這是一種內(nèi)在的聯(lián)系。拉斐爾和米開(kāi)朗琪羅有助于我理解莫扎特和貝多芬……但丁在奧爾坎尼和米開(kāi)朗基羅的畫(huà)中發(fā)現(xiàn)自己的身影;也許隨著時(shí)間的推移,但丁還會(huì)在未來(lái)的貝多芬的音樂(lè)中尋找自己!
(一)音樂(lè)與文學(xué)性題材的結(jié)合。文學(xué)對(duì)李斯特的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響,從小他就對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了濃厚的興趣,青年時(shí)代的李斯特積極參加各種社會(huì)活動(dòng),與進(jìn)步詩(shī)人、文學(xué)家廣泛接觸,這使他深受浪漫主義文學(xué)與民族解放思想的影響。通過(guò)對(duì)《意大利游記》中的作品進(jìn)行分析,我們可以看出文學(xué)思維的影響和與文學(xué)結(jié)合的傾向都在他的作品中得到了完美體現(xiàn)。
(二)音樂(lè)與繪畫(huà)性題材的結(jié)合。李斯特從繪畫(huà)中獲取了大量的創(chuàng)作素材,作曲家從姊妹藝術(shù)繪畫(huà)中獲得靈感也是浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)之一。如作家雨果、畫(huà)家德拉克洛瓦和作曲家柏遼茲在藝術(shù)史上被稱為法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)并列的三面大旗,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的浪漫主義藝術(shù)中,繪畫(huà)與音樂(lè)、文學(xué)的聯(lián)系是密不可分。
音樂(lè)和繪畫(huà)本來(lái)分屬兩種截然不同的藝術(shù):音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù),訴諸于聽(tīng)覺(jué),而繪畫(huà)是空間藝術(shù),訴諸于視覺(jué)。一個(gè)以音響堆砌,一個(gè)以顏料涂抹。一個(gè)以運(yùn)動(dòng)形式表現(xiàn)萬(wàn)象,把意境填充于時(shí)間;一個(gè)把生動(dòng)的情狀凝于一瞬,把形象展開(kāi)在空間。然而,它們有著一致之處,這就是表現(xiàn)藝術(shù)家心靈深處微妙復(fù)雜的情緒變化和對(duì)客觀事物的感受。李斯特抓住了色彩、結(jié)構(gòu)、韻律這些音樂(lè)與繪畫(huà)的共同點(diǎn),在和聲色彩、織體寫(xiě)法整體布局上對(duì)拉斐爾的畫(huà)作進(jìn)行了音響演繹。
近年來(lái),隨著樂(lè)譜在國(guó)內(nèi)的出版,《旅游歲月》越來(lái)越受到專業(yè)人士及音樂(lè)愛(ài)好者的關(guān)注和喜愛(ài)。對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行演奏的同時(shí),大家也逐漸關(guān)注到這部作品的所包含的內(nèi)在價(jià)值。通過(guò)對(duì)《意大利游記》的研究,筆者領(lǐng)悟到只有深刻理解曲作者的創(chuàng)作理念和意圖,才能更好的演繹其作品!兑獯罄斡洝坟S富的哲學(xué)、藝術(shù)內(nèi)涵足以讓人忘記李斯特“炫技大師”的稱號(hào),將人們的目光吸引到平靜內(nèi)斂的音樂(lè)本質(zhì)上來(lái)。本文希望通過(guò)更深層次的挖掘李斯特作品的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)認(rèn)識(shí)其創(chuàng)作風(fēng)格的全貌做一些有益的補(bǔ)充。
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