關(guān)于小戲創(chuàng)作的探究論文
小戲作為一種戲劇樣式有其獨特的審美特點，它貼近生活、短小凝練、靈動活潑，深刻地反映了人民的生活，記錄了人民的喜怒哀樂，長期以來受到廣大觀眾的喜愛。 特別是近年來各地文藝院團送戲下鄉(xiāng)、惠民演出力度加大的同時，卻常�？鄲烙谌鄙倥c時俱進的原創(chuàng)作品。小戲雖小，但其創(chuàng)作并非易事，有其自身的藝術(shù)規(guī)律。以下是筆者參加中國劇協(xié)今年在張家港舉辦的“小戲小品創(chuàng)作研修班”時聆聽了眾位專家的講座之后，對于小戲創(chuàng)作的幾點思考。
一、立意把握：新穎獨到有深意
藝術(shù)源于藝術(shù)家對生活的捕捉和表現(xiàn)，好的藝術(shù)作品都離不開藝術(shù)家觀察生活的獨特發(fā)現(xiàn)、切入生活的獨到視角和挖掘生活的深刻意蘊。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命，只有對生活進行仔細觀察、敏銳發(fā)現(xiàn)、深入思考，對題材進行視角獨到的創(chuàng)新處理，才能創(chuàng)作出新穎獨到有深刻意蘊的作品來。小戲貼近現(xiàn)實、針砭時弊的審美特點要求它的題材要有很強的時效性。
現(xiàn)代題材要緊緊抓住時代脈搏，反映新亮點，觸碰新痛點;古代題材要發(fā)掘它與當前時代的共通之處，與當下社會現(xiàn)象的契合點，以古之形式反映新問題、表達新觀點。例如本次學(xué)員作品中，陜西作者蔣演的《倔驢護印》，抓住村民監(jiān)委會這一剛剛出現(xiàn)的新生事物，眼光的敏銳獨到使得作品充滿了新鮮的刺激，具有了藝術(shù)作品本能的吸引力。在此基礎(chǔ)上作品的主題也就自然而然具有了新意，人民民主意識、法制意識的萌動，給權(quán)力多加一道民主之鎖等諸多深層主題的挖掘穿上了奪人眼球的光鮮外衣，使得作品時尚前衛(wèi)，與眾不同而富有深意。相反，題材的老套與常見，會因人的審美生理機制的“喜新厭舊”而難于翻出新意和深意。幾十年司空見慣的事件、生活中俯仰皆拾的人物，橫切豎看左瞧右觀的視角，要翻的深意早被大家翻遍了。藝術(shù)之魅力在于新，老套陳舊是它的大敵。不管是現(xiàn)代題材還是歷史題材，被別人翻撿過的東西，如果不能強力出新，還是不要去觸及。例如某學(xué)員作品《一桿秤》涉及的分爭遺產(chǎn) 、《無常與州官》所說的“只許州官放火，不許百姓點燈”等都因為題材的陳舊而很難翻出新意，即便是翻出點新意，也會因為所穿的外衣的過時而消減觀賞欲望、削弱主題挖掘力度。對于題材的處理需要獨到的眼光和獨特視角，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，同樣的題材會因為視角的不同而呈現(xiàn)完全不同的樣貌，挖掘出截然不同的內(nèi)涵。這就要求我們的`創(chuàng)作者要做生活的有心人，不能做生活的過客，敏感自覺地觀察生活、捕捉生活中的新事物、新信息，感性發(fā)現(xiàn)和理性思考相結(jié)合，以獨到的視角切入，發(fā)掘其深刻意蘊，創(chuàng)作出好的作品。
二、形象塑造：鮮明獨特有血肉
戲劇是人的藝術(shù)，鮮活的人物形象賦予戲劇以生命。看完一出戲我們記住的往往是劇中那些性格鮮明的人物，而要在短短的二十多分鐘內(nèi)塑造出豐富飽滿多側(cè)面的人物形象，正是小戲創(chuàng)作的難點之一。小戲一般不需要太多的人物出場，兩三個最常見，一個人的獨角戲也會很精彩，關(guān)鍵在于出場的人物要個頂個地形象鮮明獨特活靈活現(xiàn)，具有典型性。例如傳統(tǒng)小戲《二小趕腳》，讓人記住了一個油滑中透著憨厚的草根勞動者二小， 《打豬草》讓人記住了兩個質(zhì)樸誠實、仁義明理、清新聰慧的少男少女;《拾玉鐲》中天真活潑、嬌羞可人的初戀少女孫玉姣使得劇目廣為移植傳唱， 《借靴》中愛財如命、吝嗇成性的財主劉三典型形象深入人心。正因為塑造了這些鮮明個性有血有肉的人物形象，使得這些作品才具有了長久而芬芳的藝術(shù)生命力。
因此，要塑造出鮮明獨特有血有肉的人物形象，就要求我們在生活中由表及里感知人物，不光要注意觀察和反映人物的外部特征，更要感受和體驗人物的內(nèi)心世界;要敏銳地捕捉特殊人物所處的特殊境遇，善于發(fā)現(xiàn)人物在命運的轉(zhuǎn)折與變化中劇烈的心理反應(yīng)，由他及我，設(shè)身處地地感受人物的生命處境和心理世界;要抓住規(guī)定情境中人物的獨特性和復(fù)雜性，多角度審視，提煉和濃縮，令人信服地夸張，塑造出與眾不同典型立體血肉豐滿的人物形象。需要注意的是典型環(huán)境下的典型形象，往往不是完美形象， “有缺點的好人、有亮點的壞人”才更能給人留下深刻的印象。當然，這種立體多側(cè)面的人物形象一定要具有生活的真實，符合生活的邏輯，其行動、語言一定要緊貼著人物內(nèi)心，具有扎實可靠經(jīng)得起推敲的心理依據(jù)。
三、樣式呈現(xiàn)：好看好玩有情趣
小戲具有強大的戲曲基因，以歌舞演故事，它與小品的審美趣味不盡相同。在欣賞小戲時，人們關(guān)注的不僅僅是故事，載歌載舞的形式，唱念做打的絕活，生旦凈丑的風姿搖曳，手眼身法步的舉手投足，都足以給觀眾帶來奇特的審美感受。例如觀看戲曲《天女散花》人們就是來欣賞水袖飛舞，看《滾燈》就是期待著頂燈翻滾，看《掛畫》就是來觀賞椅子功絕技，看《三岔口》就是來瞧摸黑開打的武藝，看豫劇小戲《吹牛》就是看賣嘴耍丑圖個開懷，看《文昭關(guān)》就是聽個酣暢淋漓圖個過癮……
所以，小戲作品在創(chuàng)作之初，就要充分考慮到樣式的呈現(xiàn)。首先，要考慮戲曲載歌載舞的音樂性和動作性，要挑選一些具有情感流動和爆發(fā)性的事件給演唱留以空間，并能夠以戲曲的方式動起來的行動給做功留以空間。另外，還要考慮戲曲的行當和程式，要選擇那些可以展示不同行當絕活的情節(jié)、可以運用戲曲程式的精華入戲，甚至引入一些可以激發(fā)演員創(chuàng)造出新的程式化東西的新事物、新情境入戲。這些可以是好玩有趣的，也可以是悅目好看的，也可以是悅耳動聽的。要有戲曲審美的情趣特征，虛擬合理，程式精美，音樂律動，歌之舞之。
總之，要準確把握樣式呈現(xiàn)的時代選擇，對于時代定位，一般情況下我們常會不假思索地依據(jù)題材時代而定。其實現(xiàn)代題材不一定就要用現(xiàn)代戲的方式呈現(xiàn)，歷史題材也不一定就要用古裝戲的方式呈現(xiàn)，而是應(yīng)該巧用心思，獨具匠心地去根據(jù)題材的立意、表現(xiàn)手段等精確選擇時代背景。如借古喻今、移花接木、偷梁換柱、偷天換日甚或“借尸還魂”等，更能恰如其分地表達寓意。這就要求我們要熟知戲曲創(chuàng)作常識，遵循戲曲創(chuàng)作規(guī)律，把握戲曲審美特性，具備敏銳的藝術(shù)直覺去大膽嘗試，以生活之新入戲曲之古，化傳奇為神奇，創(chuàng)造出好看好玩有情趣的小戲作品來。
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