探究視覺(jué)素養(yǎng)對(duì)鋼琴訓(xùn)練效果的作用論文
對(duì)于鋼琴?gòu)椬嗾邅?lái)說(shuō)，人人都想要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的鋼琴音樂(lè)。無(wú)一例外，開(kāi)始鋼琴訓(xùn)練時(shí)，第一步面對(duì)的是鋼琴樂(lè)譜，需要對(duì)鋼琴樂(lè)譜進(jìn)行視覺(jué)認(rèn)知，確定用眼睛看鋼琴樂(lè)譜，邊看邊彈，邊彈邊練。因此看譜的能力，對(duì)于鋼琴演奏者來(lái)說(shuō)，是與生俱來(lái)的自然能力。本文中所論述的，并非是自然看譜的能力，而是“看懂譜”的能力，常人能夠“看”譜，卻未必能夠“看得懂”譜，“看得好”譜。這就是視覺(jué)素養(yǎng)與視覺(jué)能力的差別，在“看”見(jiàn)鋼琴譜子，與“看”懂鋼琴譜子上的體現(xiàn)。古人云：“形而下者謂之器，形而上者謂之道。”“看見(jiàn)”只是看到事物的表象，是“識(shí)器”，而“看懂”卻是透過(guò)事物的表象看到本質(zhì)，是“問(wèn)道”�？炊且环N知性活動(dòng)和理解過(guò)程，要比看見(jiàn)難得多。好的鋼琴訓(xùn)練者，會(huì)看譜，能看懂譜，撥開(kāi)冗長(zhǎng)的鋼琴樂(lè)譜的表象迷霧，發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜音符與音符之間，音符與旋律之間，旋律與音樂(lè)之間內(nèi)在的表達(dá)關(guān)聯(lián)，便是具有基本的看譜視覺(jué)素養(yǎng)能力了。
一、視覺(jué)素養(yǎng)能力在鋼琴視譜中運(yùn)用的意義
視覺(jué)素養(yǎng)研究，目前屬于世界性飛速發(fā)展的學(xué)科，是人們正確識(shí)別、理解、運(yùn)用、創(chuàng)造、享受視覺(jué)材料，同時(shí)整合其他視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出的一組視覺(jué)能力。分析其在鋼琴藝術(shù)中的運(yùn)用，意義非常重大，具有明顯的技術(shù)性和實(shí)踐性。
鋼琴專業(yè)是除作曲專業(yè)以外，對(duì)音樂(lè)理解能力要求最高的演奏專業(yè)。對(duì)于鋼琴訓(xùn)練者來(lái)說(shuō)，鋼琴?gòu)椬嗨俣瓤�，手指很靈活，觸鍵靈敏度高，這些都屬于技術(shù)能力的表現(xiàn)。有無(wú)對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容的完美詮釋，對(duì)鋼琴樂(lè)譜有較深的理解，對(duì)音樂(lè)有著刻意的處理，細(xì)膩表達(dá)，使鋼琴藝術(shù)有高境界的表現(xiàn)，這取決于鋼琴演奏者的視覺(jué)素養(yǎng)能力。鋼琴樂(lè)譜的繪制，是以圖像符號(hào)構(gòu)成的元素，以視知覺(jué)可以感知的樣式為外在表現(xiàn)形式，將靜態(tài)的樂(lè)譜圖像樣式，變化成動(dòng)態(tài)的藝術(shù)樣式并加以完美的展現(xiàn)。視覺(jué)能力的具體運(yùn)用，在于對(duì)繪制的樂(lè)譜圖像能否看得懂，看的透，透徹到對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容，有深層次的理解，非只靠彈奏技術(shù)所奏效的。視覺(jué)素養(yǎng)能力的作用就在于，有眼光，有興趣，有鑒別力，有欣賞樂(lè)曲意義的能力，而不是僅停留在樂(lè)譜圖像表面的閱讀上。視覺(jué)素養(yǎng)能力的高低，將自然而然地影響著樂(lè)譜圖像視辯者的練琴情趣，練琴的質(zhì)量�；緲�(lè)科知識(shí)掌握的好與不好，這是視覺(jué)能力的基礎(chǔ)條件，關(guān)系到能否看懂調(diào)式調(diào)性，和聲配置、曲式結(jié)構(gòu)的要素。能夠分析音樂(lè)旋律的層次感，音樂(lè)表現(xiàn)的多面性，綜合研究作曲家創(chuàng)作樂(lè)曲的意圖，了解作曲家的生活經(jīng)歷、時(shí)代背景和他們的精神信仰軌跡，并加以融會(huì)貫通，這是視覺(jué)素養(yǎng)能力的表現(xiàn)，以此獲得對(duì)樂(lè)曲的深刻理解，你所演奏的鋼琴音樂(lè)，正是眾人所期待的音樂(lè)，必是打動(dòng)人心具有靈性的高雅音樂(lè)。也是造就高層次人才的途徑。單純的鋼琴技巧表演，雖有速度和力度的高超表現(xiàn)，而音樂(lè)生硬蒼白，這不是好的演奏者，是很難成為音樂(lè)家的。因此對(duì)于鋼琴訓(xùn)練者來(lái)說(shuō)，需接受一定的視覺(jué)素養(yǎng)的鍛煉培養(yǎng)，從接觸樂(lè)譜開(kāi)始，這是非常重要的。
每一個(gè)人對(duì)音樂(lè)美感都有追求，對(duì)音樂(lè)美感的“解蔽”，不僅需要明亮的眼睛，更需要敏感的心靈，鋼琴訓(xùn)練者在訓(xùn)練時(shí)，正確識(shí)別、理解、運(yùn)用視覺(jué)材料，同時(shí)整合其他視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，所造就的一種視覺(jué)素養(yǎng)能力，是創(chuàng)造出有較強(qiáng)樂(lè)感的主觀動(dòng)力源泉，達(dá)到鋼琴音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的最佳形態(tài)，則是視覺(jué)素養(yǎng)在鋼琴訓(xùn)練中的目的意義。奧地利作曲家海頓，第四十八首和第五十首D大調(diào)奏鳴曲，是人們最為熟知的樂(lè)曲，你若只去瀏覽樂(lè)譜的表面，不知其時(shí)代背景，不了解他的創(chuàng)作意圖，便不能看到海頓鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的新傾向，你也就不知道海頓D大調(diào)奏鳴曲，為什么常常刪去第一樂(lè)章的快板形式，而從歌唱性主題的第二樂(lè)章開(kāi)始，原因是海頓結(jié)識(shí)了與他同時(shí)代的奧地利作曲家莫扎特，受到其歌唱性曲調(diào)的感染，在他的D大調(diào)奏鳴曲中，抒情和歌唱性的因素增多所致。因此視覺(jué)素養(yǎng)能力給予了鋼琴訓(xùn)練者一副犀利的眼睛，憑借視覺(jué)眼光，發(fā)揮視覺(jué)能力，透過(guò)五線譜的圖畫，看懂曲式、結(jié)構(gòu)、和聲織體所要表現(xiàn)的樂(lè)曲意義，看懂樂(lè)譜背后的故事情結(jié)，這樣如此，音樂(lè)表現(xiàn)力水平就會(huì)自然而然地呈現(xiàn)出來(lái)。這即是鋼琴視覺(jué)素養(yǎng)能力運(yùn)用的意義所在。
二、鋼琴視覺(jué)素養(yǎng)能力訓(xùn)練與培養(yǎng)方法
鋼琴演奏者如何訓(xùn)練視覺(jué)能力，在培養(yǎng)方法上應(yīng)當(dāng)如何按部就班地完成視覺(jué)訓(xùn)練項(xiàng)目，如何用你的眼睛發(fā)現(xiàn)和研究，屬于視覺(jué)品味范圍的音樂(lè)趣味性，處理好視覺(jué)信息的三個(gè)問(wèn)題，從而增強(qiáng)視覺(jué)素養(yǎng)能力。鋼琴訓(xùn)練者在視覺(jué)的初始階段，首先要對(duì)視覺(jué)的對(duì)象進(jìn)行思維分析，它是指經(jīng)過(guò)視覺(jué)感知的物理過(guò)程，將鋼琴樂(lè)譜的表象圖畫、音符的圖形、音樂(lè)表情符號(hào)的形象，統(tǒng)一聯(lián)系成為線條性極強(qiáng)的思維整體，再轉(zhuǎn)換成各種有助于傳遞相聯(lián)系信息的圖畫形象，這樣的鋼琴樂(lè)譜接受起來(lái)比較快，而那種眼睛只盯著某個(gè)音符，只盯著某個(gè)音節(jié)，或只盯著某個(gè)樂(lè)段的視覺(jué)訓(xùn)練，想要理解掌握樂(lè)譜內(nèi)容，顯然不行。也就是說(shuō)，在鋼琴初始訓(xùn)練的看譜階段，對(duì)樂(lè)譜整體要有個(gè)視譜規(guī)劃，要采取橫向線條流動(dòng)式的視譜方式，避免縱向斷開(kāi)式的視譜方式，或者點(diǎn)狀式的視譜行為，不利于視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)視覺(jué)信息的感受不同，處理能力的不同，對(duì)鋼琴?gòu)椬嗾邅?lái)說(shuō)，會(huì)有著不同的音樂(lè)表達(dá)形式，影響對(duì)鋼琴樂(lè)曲的詮釋，還會(huì)加深鋼琴演奏者的個(gè)性認(rèn)識(shí)，逐步深化，形成各自固有的，對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容意義的詮釋，為了突破個(gè)性化音樂(lè)思維水平的局限。
視覺(jué)素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，將起到限制和影響訓(xùn)練者的練琴情趣，影響到練琴質(zhì)量，并影響鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造與發(fā)揮。其次是注重視覺(jué)交流，指樂(lè)譜圖形和演奏圖像的交流，表情符號(hào)的圖畫，用于表達(dá)音樂(lè)思想，音樂(lè)形象和音樂(lè)感情的交流，傳授給彈奏者時(shí)，為使視覺(jué)交流有效，接受者應(yīng)當(dāng)從所看到的視覺(jué)形象中，建構(gòu)思想意義，即為看透音樂(lè)曲譜表面的音符流動(dòng)，構(gòu)思其鋼琴音樂(lè)所蘊(yùn)含的偉大思想，建立樂(lè)譜內(nèi)容所表現(xiàn)的魅力意義，從而彈奏出感動(dòng)人心的鋼琴音樂(lè)。第三，加強(qiáng)視覺(jué)學(xué)習(xí)，它不僅是通過(guò)樂(lè)譜的圖畫式學(xué)習(xí)，還有觀摩鋼琴音樂(lè)會(huì)的學(xué)習(xí)，他人的.鋼琴演奏示范，專家的教學(xué)活動(dòng)，音樂(lè)媒體的視頻等，通過(guò)這些信息圖形，形成了視覺(jué)培養(yǎng)鍛煉和分析的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是視覺(jué)培養(yǎng)鍛煉學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程，都會(huì)對(duì)增強(qiáng)視覺(jué)素養(yǎng)有所收益。視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要注重圍繞“看”的主體、“看”的客體和“看”的條件三重要素的實(shí)施展開(kāi)，重在探析“看”，要能夠看到內(nèi)在的秘密，不僅只看音符的跳動(dòng)，更要看明白，音符跳動(dòng)的背后，這些音符所要表達(dá)的音樂(lè)思想是什么。
開(kāi)發(fā)“看”的資源，多分析音樂(lè)背景資料，才能看懂作曲家寫作的意圖，你的演奏才能夠表達(dá)樂(lè)曲的意境。創(chuàng)造“看”的條件，就是要開(kāi)闊視野，多讀優(yōu)秀作曲家的作品，多看鋼琴家演奏作品時(shí)的處理手法，分析音樂(lè)媒體視頻特色等。比如，肖邦的《d小調(diào)前奏曲》(作品28號(hào)之24)他是肖邦在1830年離開(kāi)祖國(guó)后，得到華沙淪陷的消息之后，這個(gè)民族的悲劇，致使青年肖邦，產(chǎn)生了突然的轉(zhuǎn)變，在他的作品創(chuàng)作中，滲入了深刻的思想和悲劇性的因素。因此他手上流淌的音符悲憤激昂，帶有強(qiáng)烈的抗議情緒，音樂(lè)的基調(diào)旋律有如波濤洶涌，排山倒海，一瀉千里。真實(shí)地記載了肖邦作曲家由祖國(guó)命運(yùn)的危機(jī)，社會(huì)環(huán)境的變遷，和個(gè)人經(jīng)歷的波折，所引起的一系列復(fù)雜的感情體驗(yàn)，全部通過(guò)他的鍵盤音符表達(dá)了出來(lái)，肖邦風(fēng)格中的多樣性，正是透過(guò)多樣化的題材，各得其所地表現(xiàn)出來(lái)的。肖邦的風(fēng)格永遠(yuǎn)是自己的，人們絕不會(huì)把他的風(fēng)格與他人混淆。
當(dāng)我們看懂了肖邦，也就看懂了肖邦的樂(lè)曲，也就會(huì)彈奏肖邦的作品，準(zhǔn)確把握他的風(fēng)格，就會(huì)很好地詮釋肖邦的鋼琴曲。這就是在視覺(jué)實(shí)踐中，綜合視覺(jué)思維，從而實(shí)現(xiàn)看懂了，看明白了的感受，進(jìn)而提高了“看”的能力，從而獲得了音樂(lè)視覺(jué)素養(yǎng)能力。
從2014CCTV鋼琴大賽青少年專業(yè)組比賽情況分析，選手鋼琴技術(shù)表現(xiàn)都無(wú)可厚非，讓評(píng)委專家們憂慮的問(wèn)題是，選手們普遍欠缺音樂(lè)感染力，對(duì)作品的多面性、多層次感理解不夠，音樂(lè)表現(xiàn)力差，更多的是炫技，少了音樂(lè)靈性。這實(shí)際上反映了鋼琴訓(xùn)練者們，缺乏視覺(jué)素養(yǎng)能力，在訓(xùn)練過(guò)程中，無(wú)法洞察和理解鋼琴樂(lè)曲的內(nèi)在意義，導(dǎo)致他們?cè)阡撉儆?xùn)練過(guò)程中，只重視手指的快速與靈活的訓(xùn)練，而忽略了對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的審視，對(duì)音樂(lè)思想的融通。這已經(jīng)成為青年鋼琴演奏者，普遍患有的，音樂(lè)感染力差的病癥。這正是本文作者提出視覺(jué)素養(yǎng)和視覺(jué)能力，在鋼琴訓(xùn)練中效果分析的目地所在。
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