大學(xué)文化新建本科院校人才培養(yǎng)的內(nèi)涵基礎(chǔ)的論文
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)文化、新建本科院校、人才培養(yǎng)
論文摘要：新建本科院校要在大學(xué)群體中實(shí)現(xiàn)“錯(cuò)位發(fā)展”，大學(xué)文化建設(shè)是關(guān)鍵一環(huán)。本文通過(guò)對(duì)新建本科院校培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才的特征及問(wèn)題分析，發(fā)現(xiàn)大學(xué)文化成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)不可或缺的內(nèi)涵基礎(chǔ)。新建本科院校只有通過(guò)創(chuàng)新大學(xué)文化建設(shè)，在人才培養(yǎng)過(guò)程中充分發(fā)揮大學(xué)文化無(wú)形的、持續(xù)的、潛在的作用，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)崗位需求的、有自身特色的“高級(jí)”應(yīng)用型人才。
社會(huì)對(duì)人才的類型與層次需求是多樣化的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不僅需要研究型人才或?qū)W術(shù)型人才，更需要應(yīng)用型人才，特別是需要一批具有持續(xù)發(fā)展能力和發(fā)展?jié)撡|(zhì)的高層次應(yīng)用型人才，這給新建本科院校的人才培養(yǎng)提供了良好的空間。從自身的發(fā)展環(huán)境看，新建本科院校往往是區(qū)域內(nèi)唯一的本科院校，立足地方，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才就成為其發(fā)展的必然選擇。
一、新建本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的特征
新建本科院校大多是由專科轉(zhuǎn)型而來(lái)，與老牌本科大學(xué)相比，不但具有本科辦學(xué)歷史短、文化積淀淺等先天不足，而且受師資力量、生源層次、辦學(xué)傳統(tǒng)等方面的局限，培養(yǎng)高層次、高水平的理論型人才并不現(xiàn)實(shí)。新建本科院校也不可能像高職高專一樣培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用人才。因此，新建本科院校要想在一、二流本科大學(xué)與職業(yè)院校的夾縫中求得生存，實(shí)現(xiàn)“錯(cuò)位發(fā)展”，就必須在“高級(jí)”上下功夫，培養(yǎng)出“既不同于普通本科，也不是三年制高職高專的增容，與普通本科相比，它更強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性和技能性，與專科層次相比，強(qiáng)調(diào)一定的基礎(chǔ)教育，強(qiáng)調(diào)一定的后繼發(fā)展的高級(jí)應(yīng)用型人才”。［1］
�。ㄒ唬┬陆ū究圃盒８呒�(jí)應(yīng)用型人才的特征
1.知識(shí)層面
在知識(shí)層面，高級(jí)應(yīng)用型人才必須具備扎實(shí)的專業(yè)理論修養(yǎng)和人文科技素養(yǎng)，形成相對(duì)扎實(shí)和完備的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)。此外，還需要通過(guò)使其具備必要的應(yīng)用性知識(shí)。使新建本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的定位既區(qū)分于研究型大學(xué)，也與高職高專的人才培養(yǎng)形成差異。因此，新建本科院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中，需要科學(xué)把握知識(shí)的廣度和深度，即系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)體系相對(duì)完整，技能性知識(shí)相對(duì)熟悉，生產(chǎn)的全程性知識(shí)以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文等知識(shí)相對(duì)豐富，確保應(yīng)用型人才具有可持續(xù)發(fā)展的能力，并具備向更高層次發(fā)展的潛質(zhì)和基礎(chǔ)。［2］
2.技術(shù)層面
新建本科院校培養(yǎng)的應(yīng)用型人才介于學(xué)術(shù)型人才與技能型人才之間，是掌握完備的應(yīng)用性理論知識(shí)又具有較強(qiáng)實(shí)踐能力的人才，是面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線崗位，直接從事解決生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)嶋H問(wèn)題、保障工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)的高級(jí)人才，這類人才具有較強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用能力，而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的技術(shù)思維能力，擅長(zhǎng)技術(shù)的應(yīng)用，能夠解決生產(chǎn)實(shí)際中的具體技術(shù)問(wèn)題，具有綜合性、復(fù)合性的特征，是現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用者、實(shí)施者和實(shí)現(xiàn)者。［1］
3.能力層面
從能力層面看，對(duì)高級(jí)應(yīng)用型人才的要求更多地體現(xiàn)在能力的多樣性上。所謂能力的多樣性是指既有專業(yè)所需要的實(shí)踐能力，同時(shí)還具備一定的基礎(chǔ)理論知識(shí)水平，還有進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和二次開(kāi)發(fā)能力。這里所說(shuō)的能力的多樣性，是建立在較為扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)上的技術(shù)傳播與技術(shù)應(yīng)用能力，是有相應(yīng)的組織、管理、營(yíng)銷能力，外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，有掌握相關(guān)行業(yè)生產(chǎn)原理和操作技術(shù)、管理技術(shù)、營(yíng)銷技術(shù)、服務(wù)技術(shù)和商業(yè)談判技術(shù)以及獲取和綜合信息的技術(shù)等能力。
4.素質(zhì)層面
高級(jí)應(yīng)用型人才需要一定的創(chuàng)新能力，特別整合其知識(shí)、技術(shù)、技能等專業(yè)素質(zhì)，創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)和社會(huì)形勢(shì)變化，同時(shí)需要應(yīng)用型人才具備較強(qiáng)的政治、文化、心理等綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì)是人才在工作中表現(xiàn)出的一種社會(huì)胸襟、精神境界和歷史眼光，是社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和職業(yè)榮譽(yù)感，以及在工作過(guò)程中的表現(xiàn)出的團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)、充足的自信心、強(qiáng)烈的責(zé)任心等等非智力素質(zhì)。
�。ǘ┬陆ū究圃盒�(yīng)用型人才培養(yǎng)中的主要問(wèn)題
新建本科院校從�？粕駷楸究�，辦學(xué)層次的提升帶來(lái)了辦學(xué)定位的迅速轉(zhuǎn)變。由于新建本科院校辦學(xué)歷史短，缺乏厚重的文化底蘊(yùn)對(duì)學(xué)科專業(yè)建設(shè)的支撐，在人才培養(yǎng)中存在以下幾方面的問(wèn)題：
1.沒(méi)有充分體現(xiàn)“高級(jí)”的內(nèi)涵
高級(jí)的內(nèi)涵表現(xiàn)為“高素質(zhì)”，即除了既有較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)，又需要有與人溝通、交流的能力，語(yǔ)言文字表達(dá)能力、組織管理能力、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等綜合性素質(zhì)。其次，表現(xiàn)在“高技術(shù)”，一方面不同于一般綜合性大學(xué)培養(yǎng)的高層次領(lǐng)域、高科技范疇所需的`高級(jí)專門人才，不需要有那么“高”的知識(shí)理論和創(chuàng)新能力，但是另一方面它不同于停留于精通某一項(xiàng)工種、某一崗位即可的“技師”型人才，而是“高”于職業(yè)院校培養(yǎng)的一般“技術(shù)藍(lán)領(lǐng)”，是介乎于二者之間的高級(jí)技術(shù)人才。由于新建本科院校探索時(shí)間尚短，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)沒(méi)有充分體現(xiàn)“高級(jí)”的內(nèi)涵。
2.缺乏崗位所需的事業(yè)心和責(zé)任感
高級(jí)應(yīng)用型人才應(yīng)具有健全的人格，有高度的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，有科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，新建本科院校應(yīng)用型人才的培養(yǎng)不僅和大學(xué)的學(xué)術(shù)水平、培養(yǎng)模式相關(guān)，同時(shí)更和大學(xué)的文化熏陶和大學(xué)的學(xué)風(fēng)密切聯(lián)系。事實(shí)上，許多大學(xué)生就業(yè)后，缺乏對(duì)崗位的事業(yè)心和責(zé)任感，缺乏職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，頻繁變換發(fā)展方向，喪失了單位對(duì)人才的信任度，也破壞了人才成長(zhǎng)的良好土壤。
3.存在“量”與“質(zhì)”的供需矛盾
從人才市場(chǎng)的變化趨勢(shì)看，一方面社會(huì)對(duì)各類應(yīng)用型人才的需求不斷加大，這是市場(chǎng)需求的對(duì)高校人才培養(yǎng)提出的現(xiàn)實(shí)要求，另一方面，高校培養(yǎng)的人才有又存在就業(yè)難的現(xiàn)象，反映了高校在人才培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，即“量”與“質(zhì)”供需矛盾。高校培養(yǎng)的人才與市場(chǎng)需求的人才口徑不合。新建本科院校在強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求時(shí)，面臨著功利化的巨大挑戰(zhàn)，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)一定程度上陷入了“專業(yè)主義”和“職業(yè)主義”的怪圈，容易把文化教育僅僅視為附加課程，在思想觀念和管理層面把文化教育分離于專業(yè)教育領(lǐng)域。［2］
二、大學(xué)文化對(duì)新建本科院校人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)作用
近年來(lái)，新建本科院校著力加大大學(xué)文化建設(shè)力度的態(tài)勢(shì)已見(jiàn)端倪。在新建本科院�？沙掷m(xù)發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)力和辦學(xué)特色培育、人才培養(yǎng)的內(nèi)涵支撐等方面，大學(xué)文化建設(shè)的作用日益受到新建本科院校的重視。大學(xué)文化對(duì)新建本科院校人才培養(yǎng)的作用主要體現(xiàn)為：
（一）對(duì)新建本科院校人才培養(yǎng)體系的補(bǔ)充作用
大學(xué)的人才培養(yǎng)體系，包括人才培養(yǎng)模式、培養(yǎng)方案、課程體系等要素，而大學(xué)文化也是其中不可或缺的重要成分。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校環(huán)境中，從物質(zhì)環(huán)境到文化傳統(tǒng)，從集體規(guī)范到人際關(guān)系，從教師的舉止儀表到學(xué)校規(guī)章制度、管理組織等，這些隱性文化因素都傳遞著一定的價(jià)值觀念信息，蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)涵，給學(xué)生以暗示和導(dǎo)向。校訓(xùn)、標(biāo)語(yǔ)以及形式各異的風(fēng)格建筑，和各項(xiàng)活動(dòng)集中反映著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、教育者的思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀念和培養(yǎng)意向和價(jià)值取向，對(duì)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀的形成發(fā)揮著巨大的同化和導(dǎo)向力量，成為高級(jí)應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系的有力補(bǔ)充。
�。ǘ⿲�(duì)大學(xué)在校生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的完善作用
在行為和實(shí)踐上片面強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)或?qū)W科課程教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生建構(gòu)自身素質(zhì)結(jié)構(gòu)的需要。大學(xué)文化的陶冶是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情境氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，從某種意義上說(shuō)，新建本科院校的人才培養(yǎng)除了必要的專業(yè)知識(shí)傳授，更多是要靠學(xué)生自己在所處的文化環(huán)境中積極主動(dòng)的思維和體感中學(xué)到東西。大學(xué)文化的價(jià)值就在于，把具有強(qiáng)制性特征的教育以學(xué)生自覺(jué)教育的形式完成。高級(jí)應(yīng)用型人才所應(yīng)具備的道德修養(yǎng)和人格境界，也只有在健康向上、求真務(wù)實(shí)的文化環(huán)境中養(yǎng)成和陶冶。
�。ㄈ⿲�(duì)新建本科院校人才培養(yǎng)特色的標(biāo)簽作用
處于發(fā)展的起步期和建設(shè)期的新建本科院校，不僅要重視人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新，也不能忽視大學(xué)文化對(duì)人才特色的獨(dú)特作用。正如清華學(xué)子的自強(qiáng)不息精神，北大學(xué)子的追求進(jìn)步精神。大學(xué)生走向社會(huì)，其母校的精神特征不僅是大學(xué)生自身的口碑，也散發(fā)著母校的影響力。這種精神特征繼承于母校，又在其職業(yè)生涯中不斷發(fā)揚(yáng)光大，增加了人才自身的附加值，從而形成以大學(xué)精神烘托下的人才培養(yǎng)特色——人才特色的循環(huán)促進(jìn)。
（四）對(duì)新建本科院校培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展人才的深遠(yuǎn)影響作用
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，行業(yè)和技術(shù)工種換代越來(lái)越快，社會(huì)對(duì)人才需求變化也呈加快的趨勢(shì)，同時(shí)，知識(shí)更新、技術(shù)刷新的周期越來(lái)越短，如果跟不上知識(shí)更新、技術(shù)進(jìn)步的速度，其知識(shí)很快就會(huì)被淘汰，這要求新建本科院校培養(yǎng)的高級(jí)應(yīng)用型人才必須具有自我學(xué)習(xí)能力。這種關(guān)鍵能力在專業(yè)教育上基本難于達(dá)到，學(xué)校只有通過(guò)大學(xué)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和邏輯思維能力和自我教育的能力，進(jìn)而提高自我學(xué)習(xí)能力使其具備適應(yīng)未來(lái)崗位所需要的可持續(xù)發(fā)展能力。
三、創(chuàng)新大學(xué)文化建設(shè)，提高人才的內(nèi)涵素質(zhì)
文化建設(shè)是學(xué)校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量不可或缺的基礎(chǔ)，新建本科院校要把握時(shí)代脈搏，從學(xué)生不斷變化和日益增長(zhǎng)的精神需求出發(fā)，構(gòu)建適合應(yīng)用型人才健康成長(zhǎng)順利成才的大學(xué)文化，就要實(shí)現(xiàn)觀念、制度、載體和作用方式的創(chuàng)新。
（一）樹(shù)立適應(yīng)高級(jí)應(yīng)用型人才成長(zhǎng)的大學(xué)文化觀
新建本科院校，作為現(xiàn)代大學(xué)的物質(zhì)條件已經(jīng)具備，但在文化與精神層面的建構(gòu)與很多辦學(xué)悠久的大學(xué)有較大差距，即作為大學(xué)的深層文化模式與文化精神的研究和實(shí)踐還不夠。傳統(tǒng)意義上的大學(xué)文化是一種狹義的校園文化，主要體現(xiàn)為大學(xué)里的各種文藝和社團(tuán)活動(dòng)，是第一課堂之外的一種輔助的校園育人活動(dòng)，關(guān)注的是基本意義上的各種校園文化現(xiàn)象和學(xué)生為主體的自發(fā)、自主的文化活動(dòng)，作為文化核心的大學(xué)精神普遍沒(méi)有得到成熟的積淀。僅憑相對(duì)較低層次的校園文化活動(dòng)無(wú)法標(biāo)志大學(xué)的文化精神，也發(fā)揮大學(xué)文化的引領(lǐng)作用，更無(wú)法作為一種精神力量?jī)?nèi)化為大學(xué)生自覺(jué)的發(fā)展源泉。因此，新建本科院校的大學(xué)文化必須創(chuàng)新觀念，重新構(gòu)建一種全新的大學(xué)文化觀。新的大學(xué)文化觀是一種比校園文化更加上位的文化觀，不僅包含校園文化活動(dòng)，還應(yīng)包括理念、制度、物質(zhì)載體和活動(dòng)等多個(gè)層面。文化主體不單是學(xué)生，而是通過(guò)塑造“文化校園”，使大學(xué)文化成為一種總體性的校園文化理念，滲透于校園內(nèi)的全部理念、制度、物質(zhì)載體和活動(dòng)之中。
（二）形成一體化的大學(xué)文化全員共建機(jī)制
新建本科院校原有的大學(xué)文化基本上是著眼于學(xué)生課外文體活動(dòng)的一項(xiàng)具體工作，外在性、附加性、表面化、具體化、主體缺失、精神缺失等等是其主要特征。這種處在較低文化內(nèi)涵意義上的校園文化活動(dòng)，不利于校園文化與大學(xué)文化精神的融合，使校園文化活動(dòng)脫離了大學(xué)精神主體，致使本應(yīng)與大學(xué)精神為一體的校園文化在教學(xué)、科研、學(xué)生工作等領(lǐng)域被人為割裂，缺乏內(nèi)在精神支持；也造成了校園文化活動(dòng)表現(xiàn)出迎合和突兀等特征，形成“為活動(dòng)而活動(dòng)”、非主體參與者旁觀的現(xiàn)象，致使教師和管理人員處于脫離大學(xué)文化建設(shè)主體參與者的尷尬境界，使校園文化被誤認(rèn)為專業(yè)學(xué)習(xí)之外的帶有裝飾色彩的文體活動(dòng)�；诖�，新建本科院校大學(xué)文化建設(shè)不能局限于學(xué)生管理和思想政治教育層次上，應(yīng)當(dāng)以制度的形式將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的總體發(fā)展規(guī)劃中，改變現(xiàn)有的校園文化建設(shè)的機(jī)構(gòu)、人員單一化的局面，統(tǒng)一思想，統(tǒng)籌規(guī)劃，全員動(dòng)員，全員參與，形成校園文化全員共建機(jī)制。
�。ㄈI(yíng)造提升人才內(nèi)涵的無(wú)聲無(wú)形的文化教育環(huán)境
就大學(xué)文化中教育影響的呈現(xiàn)方式而言，一種方式是采用明確的、直接的、外顯的方式來(lái)呈現(xiàn)影響，另一種是通過(guò)暗含的、間接的、內(nèi)隱的方式發(fā)揮作用。大學(xué)文化的作用方式的創(chuàng)新就在于把具有強(qiáng)制性特征的教育外化轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸环N以文化的形態(tài)或潛性課程參與教育全過(guò)程的非強(qiáng)制性教育手段，通過(guò)教育環(huán)境的營(yíng)造，以無(wú)聲無(wú)形的情感陶冶、思想感化、價(jià)值認(rèn)同、行為構(gòu)建的方式實(shí)現(xiàn)教育目的并影響教育過(guò)程。因此，新建本科院校大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)遵循文化作用的一般規(guī)律和原則，按照文化自覺(jué)的內(nèi)在要求，使大學(xué)文化全方位、全過(guò)程發(fā)揮影響作用。
�。ㄋ模�(gòu)建多元化大學(xué)文化載體
與作用方式相對(duì)應(yīng)的，學(xué)生對(duì)文化影響的接受方式，也可以分為有意接受和無(wú)意接受兩種。對(duì)有意接受而言，學(xué)生總是能意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)什么，接受什么，目的性比較強(qiáng)，一般都采用有意識(shí)的自我控制的方式，不斷的調(diào)節(jié)自己，以求最大限度的獲得各種經(jīng)驗(yàn)；而對(duì)無(wú)意接受來(lái)說(shuō)，學(xué)生不知道自己在學(xué)什么，目的性不強(qiáng)，一般都是在無(wú)意識(shí)中獲得各種經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)非特定的心理反應(yīng)接受教育影響，是一種自然的習(xí)得過(guò)程。因此，新建本科院校大學(xué)文化建設(shè)要改變重社團(tuán)文化，輕班級(jí)文化的思路，重視非正式群體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)載體的創(chuàng)新。新建本科院校通過(guò)創(chuàng)新大學(xué)文化建設(shè)，在人才培養(yǎng)過(guò)程中充分發(fā)揮其無(wú)形的、持續(xù)的、潛在的作用，在不知不覺(jué)中去培養(yǎng)學(xué)生的自主人格，獨(dú)立思維能力，以活動(dòng)和交往促自律，通過(guò)自己的理性探究，審視既定的規(guī)范體系，在工作崗位中自覺(jué)負(fù)起責(zé)任與使命，尊重真理，熱愛(ài)知識(shí)，體驗(yàn)奉獻(xiàn)、創(chuàng)造之愉悅，盡責(zé)之崇高，成長(zhǎng)為能適應(yīng)社會(huì)崗位需求的、有自身特色的“高級(jí)”應(yīng)用型人才。
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