教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)性能力的培養(yǎng)教育理論論文
學(xué)生的個(gè)性化其實(shí)質(zhì)就在于學(xué)生思維方式的個(gè)性化，教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)性化能力的培養(yǎng)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式個(gè)性化能力的培養(yǎng)，思維方式的正確性可以提高探究知識(shí)的效率，是決定探究成敗的關(guān)鍵因素，更是對(duì)學(xué)生個(gè)性化能力培養(yǎng)的核心因素，因此教師在教學(xué)中要高度關(guān)注學(xué)生在探究知識(shí)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的個(gè)性化，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化思維的發(fā)展。
一要重視訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思維個(gè)性化的毅力
在以往的應(yīng)試教學(xué)中，學(xué)生的思維方式常常被教育者引向片面發(fā)展的方向，教師只加強(qiáng)了學(xué)生的應(yīng)試能力、機(jī)械性記憶能力的培養(yǎng)，這在很大程度上抑制了學(xué)生思維的獨(dú)立發(fā)展，從而相應(yīng)的削弱了學(xué)生思維的主動(dòng)性、積極性，嚴(yán)重地影響了教學(xué)效果，不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的進(jìn)程，時(shí)代要求教師改變不適宜新世紀(jì)的教學(xué)方式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的教育教學(xué)模式去進(jìn)行施教。因此，教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生在生活或?qū)W習(xí)中碰到問(wèn)題以鍥而不舍的精神去摸索和探討解決問(wèn)題的方法，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在課堂中應(yīng)該注意增加設(shè)計(jì)題型，按照題型要求學(xué)生具體問(wèn)題具體分析，教師盡可能設(shè)計(jì)一些探究性的題讓學(xué)生去驗(yàn)證結(jié)果和尋找規(guī)律。我們?cè)诮虒W(xué)中�？梢砸�(jiàn)到有些學(xué)生遇到問(wèn)題缺乏獨(dú)立思維的習(xí)慣和努力鉆研解決問(wèn)題的毅力，急于向老師或同學(xué)發(fā)問(wèn)，有的缺乏自信心，動(dòng)不動(dòng)就找參考書或跟別的同學(xué)對(duì)答案，作為教師對(duì)這類存在不良習(xí)慣和現(xiàn)象的學(xué)生應(yīng)作相應(yīng)的處理，制定符合學(xué)生心理特點(diǎn)、滿足學(xué)生心理需求的教學(xué)內(nèi)容來(lái)充分發(fā)揮學(xué)生的.主體作用，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極的思維和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，訓(xùn)練獨(dú)立思維個(gè)性化的毅力。
二要充分尊重學(xué)生思維方式個(gè)性化的發(fā)展
學(xué)生既是教師教育的對(duì)象又是學(xué)校教育的主體，每個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)弱、智商高低各不一樣，從而他們的思維方式也各不相同，因此教師要充分尊重學(xué)生的積極因素，由于每個(gè)學(xué)生的知識(shí)層次、生活環(huán)境、已有經(jīng)驗(yàn)及個(gè)人稟賦的不同，使每個(gè)學(xué)生的思維存在著強(qiáng)烈的個(gè)性化色彩，有的學(xué)生思維敏捷而善于求異，喜歡主動(dòng)尋求質(zhì)疑，有的學(xué)生思維沉穩(wěn)而追求周密。如在寫作文描寫同一個(gè)人的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)生的思維方式的不同，不同的學(xué)生由于觀察角度和體驗(yàn)角度的不同，寫作的角度也就不同，表達(dá)的感情也呈現(xiàn)出明顯的個(gè)性差異，在施教中教師要多鼓勵(lì)學(xué)生去仔細(xì)觀察、詳細(xì)觀察，用自己的心靈去體驗(yàn)，用自己的心里話，用自己的語(yǔ)言表達(dá)真情實(shí)感，只有這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用興趣來(lái)喚醒學(xué)生求知的渴望和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在探索知識(shí)中實(shí)現(xiàn)思維方式個(gè)性化的發(fā)展。
三加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生思維方式個(gè)性化的培養(yǎng)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不能以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，閱讀是學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的實(shí)踐活動(dòng)，而不是被動(dòng)的接受教育，任何偉大的作品在被不同的讀者閱讀的過(guò)程中，都存在著不同的理解和多樣的闡釋。以往的教學(xué)中在認(rèn)識(shí)尺度上過(guò)分追求求同取向，漠視了學(xué)生閱讀思維的個(gè)性差異，忽視了作品所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵，因此教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生發(fā)展的主體性、尊重學(xué)生發(fā)展的差異性，對(duì)不同水平的學(xué)生制定不同的閱讀要求，選擇與學(xué)生生活有緊密聯(lián)系的閱讀內(nèi)容來(lái)激發(fā)他們獨(dú)特的感情體驗(yàn)，激起那份獨(dú)特的閱讀感受，學(xué)生在閱讀作品中不僅是一個(gè)讀者，更是作品的再創(chuàng)造者，閱讀的同時(shí)要求學(xué)生從多角度進(jìn)行思維，樹立一定的新觀念來(lái)加強(qiáng)對(duì)閱讀內(nèi)容的正確認(rèn)識(shí)，在探索問(wèn)題中創(chuàng)造出思維方式個(gè)性化的特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)作品中作家獨(dú)特的人生體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思維方式以及作者鮮明的個(gè)人風(fēng)格、獨(dú)特的創(chuàng)造力，啟發(fā)學(xué)生在再創(chuàng)造的過(guò)程中對(duì)人生世界的正確思維，激發(fā)學(xué)生探求和創(chuàng)造的欲望，從而提高學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生思維方式的個(gè)性化的培養(yǎng)。
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