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淺析大學生網(wǎng)絡道德教育探索論文

時間:2020-11-18 18:41:02 畢業(yè)論文范文 我要投稿

淺析大學生網(wǎng)絡道德教育探索論文

  論文關鍵詞:網(wǎng)絡;網(wǎng)絡道德;網(wǎng)絡道德教育

淺析大學生網(wǎng)絡道德教育探索論文

  論文摘要:隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展,網(wǎng)絡迫切需要道德建設的介入,以期對之進行管理、監(jiān)督。本文主要探討了大學生網(wǎng)絡道德教育的途徑。加強大學生網(wǎng)絡道德建設,提高網(wǎng)絡主體的道德意識、法制觀念,已經(jīng)是高校目前無法回避的新課題。

  計算機互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和日益普及,使當代大學生們盡情地享受著.高科技帶來的各種便利。同時,網(wǎng)絡道德失范的現(xiàn)象也比較嚴重,的攻擊和黃色信息的傳播對大學生產(chǎn)生了較大的影響。這就要求高校采取關注網(wǎng)絡,制定規(guī)范,約束和正確引導學生網(wǎng)絡行為等系列措施,確保網(wǎng)絡信息系統(tǒng)的安全運行和信息安全傳輸。因此,研究并探尋行之有效的大學生網(wǎng)絡道德教育的方法和手段刻不容緩。

  1、加強網(wǎng)絡主體的自律意識

  網(wǎng)絡道德是一種自律型的道德這種自律型的道德,要求真正賦予網(wǎng)絡社會中的道德主體自由選擇道德取向的權利,從而喚醒和培育個體自覺的道德意識和道德要求,啟發(fā)個體的道德覺悟,激發(fā)個體的道德熱情山此,個體才能獲得真正的道德自由和自律品格,主體意識將真正覺醒只有網(wǎng)絡主體的道德主體地位得以確立,學生才能夠“辨別真?zhèn),追求真理,慎于判斷”,增強評價和選擇道德信息的能力,將道德標準與道德實踐統(tǒng)1一起來以抵御不良信息的誘惑。鑒于網(wǎng)絡社會的特殊性,更加要求網(wǎng)絡主體具有較高的道德素質(zhì)這時道德已從約束人們的力量提升到人們自覺尋求解決人類問題的一種重要手段,是人們?yōu)樘嵘烁袼非蟮囊环N理想境界。因此網(wǎng)絡主體能否成為真正的道德主體,是建立自律型道德的首要任務,也是網(wǎng)絡道德建設的核心內(nèi)容。

  2、明確網(wǎng)絡道德規(guī)范

  隨著計算機網(wǎng)絡的日益發(fā)展,網(wǎng)絡道德教育已經(jīng)成為一些西方國家高等學校的教育課程,如美國杜克大學就對學生開設了“倫理學和國際互聯(lián)網(wǎng)絡”的課程廠我國大學的計算機和網(wǎng)絡課程中,學生學的是技術理論,基本不探討網(wǎng)絡道德問題在思想政治理論課上,所講內(nèi)容同樣遠離網(wǎng)絡道德這一新領域。所以網(wǎng)絡道德對學生而言基本處十“道德任意”的狀態(tài)。網(wǎng)絡道德一方面作為與信息網(wǎng)絡技術密切相關的道德,反映了這一高新技術對人們的道德品質(zhì)和素養(yǎng)的特定要求,體現(xiàn)出人類道德進步的一種價值標準和行為尺度,具有一定的“人類共同性”;另一方面,它作為一種新型的道德意識和行為規(guī)范,受一定的社會政治、經(jīng)濟制度和文化傳統(tǒng)的制約,具有一定的民族和社會特點因而,我們構建的網(wǎng)絡道德規(guī)范體系應是具有中國特色的理論和實踐規(guī)范體系可以說,遵守一般的、普遍的網(wǎng)絡道德,是當代世界各國從事信息網(wǎng)絡工作和活動的基本“游戲規(guī)則”,是信息網(wǎng)絡社會的社會公德,因此,必須有一個全世界都認可的,明確各網(wǎng)絡主體責任、權利、義務、守則的規(guī)范。

  3、思想政治理論課在網(wǎng)絡道德建設中的任務

  網(wǎng)絡道德教育是道德教育的重要組成部分,是社會公認的道德原則和道德規(guī)范在網(wǎng)絡領域的實際應用,并不是要重新構建一種全新的道德體系。因此,思想政治理論課應該在加強和改進思想道德水平的同時,適時地、合乎邏輯地引進網(wǎng)絡道德教育。首先,這是適應科學技術發(fā)展水平的需要。社會存在決定社會意識,人們的思想道德觀念取決于社會的生產(chǎn)方式。這其中,科學技術的發(fā)展水平是最活躍、變化最迅速的,因而也是最勇往直前的因素。思想政治理論課應適應科學技術發(fā)展對大學生思想道德建設提出的新課題,及時引導大學生正確看待科學技術發(fā)展對人類發(fā)展,尤其是對個體完善的積極作用,使大學生的思想道德水平與科學技術發(fā)展同步。其次,這是思想政治理論課建設和發(fā)展的迫切要求。社會道德是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的整體現(xiàn)代社會道德應該而且必須包括網(wǎng)絡道德因特網(wǎng)時代,自主、自覺、自愿是人們行為的重要特征,單純的鼓動、號召,生硬的強迫、壓制,灌輸式的說服、教育,在網(wǎng)絡時代是不能解決什么問題的隨著互聯(lián)網(wǎng)絡建設步伐的加快,高校思想政治教育工作者必須針對互聯(lián)網(wǎng)絡所帶來的問題,在內(nèi)容和方法上加以擴充和改進,如可以積極利用互聯(lián)網(wǎng)絡開展思想政治教育,建設一個優(yōu)秀的網(wǎng)站以吸引人、凝聚人網(wǎng)上“論壇”“沙龍”“電子信箱”“科教館”等內(nèi)容都可開發(fā)成對大學生進行思想政治教育的場所校長、班主任、輔導員都可以設置自己的專屬網(wǎng)站,通過網(wǎng)絡與學生平等地聊天、討論,加強溝通通過互聯(lián)網(wǎng)絡進行思想政治教育會使高校思想政治教育工作更加貼近學生日常生活,更加切合學生實際,跟上時代的步伐。

  4、建立健全網(wǎng)絡法制規(guī)范

  在網(wǎng)絡道德建設中,我們強調(diào)遵守法律是道德的基本要求,我們要把重要的道德規(guī)范納入到法律當中,打擊網(wǎng)上犯罪,使網(wǎng)民有法可依。從1986年4月開始,我國相繼制定并頒布了《中華人民共和國信息系統(tǒng)安全保護條例》《計算機系統(tǒng)安全規(guī)范》《計算機病毒控制規(guī)定》《互聯(lián)網(wǎng)安全條例》《計算機信息網(wǎng)絡國際互聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法》《互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容服務管理方法》等一系列法規(guī)和規(guī)定,并在刑法、刑事訴訟法、民法、民事訴訟法等相關法律條文中寫入了有關計算機信息安全方面的條文,但這還遠遠不夠前兒年,由于一些公司和組織利用中國的一些網(wǎng)站發(fā)送垃圾郵件,致使有關中國電子郵件服務商的地址受到國外監(jiān)控機構全面封殺,使我們更加認識到互聯(lián)網(wǎng)并不是完全自由和絕對開放的,互聯(lián)網(wǎng)不會成為沒有法律和道德規(guī)范的自由自在的世界。因此,必須不斷健全網(wǎng)絡法制建設以適應新形勢的需要同時對利用網(wǎng)絡進行詐騙、偷竊、發(fā)布虛假消息、傳播色情、制作病毒等違法犯罪行為,還需加大打擊懲治力度唯有如此,才能真正減少網(wǎng)絡不良道德行為的發(fā)生。

  5、優(yōu)化大學生網(wǎng)絡道德教育環(huán)境

  大學生網(wǎng)絡道德教育環(huán)境的好壞,直接影響網(wǎng)絡道德教育效果。因此,我們要采取必要措施,多管齊下,優(yōu)化大學生網(wǎng)絡道德教育環(huán)境。首先,學校要以黨委為網(wǎng)絡道德教育的核心,建立一支以政工人員和德育教師為主體的網(wǎng)絡道德教育隊伍,從思想上正確引導學生,從方法上正確指導學生,從理論上研究網(wǎng)絡給大學生活帶來的種種影響以及新的教學模式。同時,學校要有針對性地開展網(wǎng)絡道德教育活動,如開展大學生網(wǎng)絡道德討論會、網(wǎng)絡道德辯論賽等活動,使大學生在活動中發(fā)表自己的觀點和看法,對一些具有引導性的觀點,可通過網(wǎng)絡把它傳送到每一個網(wǎng)絡終端,使所有的大學生受到網(wǎng)絡道德教育。其次,加強校風、學風建設,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。良好的校風和學風,會使大學生在不知不覺中受到教育和熏陶,從而提高自身的網(wǎng)絡道德素質(zhì)。第三,活躍大學生網(wǎng)絡文化,營造健康向上的網(wǎng)絡道德氛圍校園網(wǎng)絡文化是一種開放性、互動性的文化,它在當今信息社會對學生的影響普遍而又深刻,因此必須將其納入校園文化的整體范疇之內(nèi)加強校園網(wǎng)絡文化建設必須利用網(wǎng)絡的吸引效應,圍繞大學生這個年輕群體,針對他們身心特點開展一系列健康的.校園文化、科技活動,努力將學生的聰明才智引導到科技創(chuàng)新中去,在科技創(chuàng)造活動中陶冶情操,提升文化品味和審美情趣,增強辨別和抵制不良信息的能力,達到凈化學校網(wǎng)絡道德環(huán)境的目的。

  6、完善網(wǎng)絡管理技術

  網(wǎng)絡技術自身的發(fā)展和完善是網(wǎng)絡道德化運行的“硬件”。網(wǎng)絡技術的發(fā)展使我們可以有效地進行網(wǎng)絡監(jiān)督,而有效的監(jiān)督是道德制約的基礎。同時,網(wǎng)絡技術發(fā)展可以強化網(wǎng)絡運行的安全性,為網(wǎng)絡的道德化運行提供適宜的外部環(huán)境網(wǎng)絡社會是由高技術、高智能的網(wǎng)絡支撐的。在技術層面,網(wǎng)絡道德教育與管理要通過一系列技術手段(比如防火墻技術、加密技術等),對網(wǎng)絡不道德行為特別是網(wǎng)絡犯罪加以預防,并對已經(jīng)實施的網(wǎng)絡犯罪進行有效打擊,從而保證網(wǎng)絡社會的正常秩序,維護網(wǎng)絡社會的安全與寧靜。網(wǎng)絡管理的技術控制可以圍繞不同的目的、依據(jù)不同的思路來進行。例如,可以通過一定的技術手段,對網(wǎng)絡信息提供者提供的內(nèi)容加以審查;在網(wǎng)絡站點對不良信息加以屏蔽,使用戶無法接觸;對需要保護的信息進行加密,以防泄露;對某些特殊的局域網(wǎng)加強訪問控制,防止被侵害;對人們的網(wǎng)絡行為進行登記,使人們的網(wǎng)上行為有蹤跡可尋等。不過,這里特別需要指出的是,網(wǎng)絡管理的技術手段不是無條件、無根據(jù)、無理由的,網(wǎng)絡技術手段也應該是合乎道德規(guī)范的、合法的,任何技術性的措施都不應該以犧牲人們的根本利益和需要為代價,不能阻礙人與社會的自由、全面發(fā)展。

  總之,科技的發(fā)展呼喚著道德的進步,加強網(wǎng)絡德育,凈化網(wǎng)絡環(huán)境,重視大學生的網(wǎng)絡道德缺失問題,這是一項現(xiàn)實而緊迫的任務,任重而道遠。

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