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如何保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益

時(shí)間:2021-02-11 13:16:52 職場(chǎng)維權(quán) 我要投稿

如何保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益

  作為中國(guó)公民的一員,我們時(shí)時(shí)刻刻都要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,消費(fèi)是日常生活中必不可少的一項(xiàng)活動(dòng),那么消費(fèi)者權(quán)益更是需要受到保護(hù)。如何保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益呢?下面一起來(lái)看看。

  消費(fèi)者權(quán)益,是指消費(fèi)者依法享有的權(quán)利及行使該權(quán)利、該權(quán)利受到保護(hù)時(shí)而給消費(fèi)者帶來(lái)的應(yīng)有的利益。由于依法享有、依法保護(hù)帶來(lái)的利益,所以權(quán)益必須是正當(dāng)?shù)暮戏ǖ模彩潜仨氁艿奖Wo(hù)的。

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)反映了商品的自由交換,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序要靠法制來(lái)維持,完全放任和完全自由是不可能的,必須在一定的條件下開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)。在充分保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的基礎(chǔ)上,不會(huì)有正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)秩序。因此,很難想象在一個(gè)到處欺騙消費(fèi)者,生產(chǎn)者不顧消費(fèi)者而只求贏利的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,其秩序能夠正常。消費(fèi)者權(quán)益得到切實(shí)有效的保護(hù),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序才能建立起來(lái)。

  “以誠(chéng)信為本”是消費(fèi)者對(duì)經(jīng)營(yíng)者最基本的要求,隨著現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,大多數(shù)商品經(jīng)營(yíng)者都能夠做到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),但是也有極個(gè)別的商家卻以種種手段對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行欺詐,如果消費(fèi)者遭遇欺詐,那么應(yīng)當(dāng)怎樣維權(quán)呢?“依法治國(guó)”是中華民族的戰(zhàn)略方針政策,我們?cè)谌粘5纳钪凶约旱臋?quán)益難免不會(huì)受到侵害,那么我們也就不得不用法律來(lái)維護(hù)我們受損的權(quán)益。

  除了國(guó)家保護(hù)和經(jīng)營(yíng)者自律以外,消費(fèi)者應(yīng)是自己利益的最好維護(hù)者。同樣,消費(fèi)者對(duì)自身利益維護(hù)得如何,在很大程度上取決于其自我保護(hù)的意識(shí)。一些消費(fèi)者在與經(jīng)營(yíng)者的交易過(guò)程中,深信經(jīng)營(yíng)者會(huì)為自己著想,為自己考慮一切,特別是在某些關(guān)系性交易中更是如此;而另一些消費(fèi)者則由于缺乏自我保護(hù)意識(shí),對(duì)于交易過(guò)程中應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎的問(wèn)題,疏忽大意,結(jié)果上當(dāng)受騙,追悔莫及;有些消費(fèi)者則在商品使用消費(fèi)過(guò)程中,不按照規(guī)定的方法使用、消費(fèi)商品,結(jié)果釀成大禍;有些消費(fèi)者迫于經(jīng)營(yíng)者在消費(fèi)時(shí),蠻橫挑剔,無(wú)理取鬧,故意使事態(tài)擴(kuò)大,造成重大損失,最終自食其果;等等,這一切都是由于缺乏自我保護(hù)意識(shí)所致。我們認(rèn)為,作為消費(fèi)者,在進(jìn)行消費(fèi)過(guò)中,應(yīng)特別注意培養(yǎng)以下意識(shí):

  (一)自我防范意識(shí)自我防范意識(shí)

  不僅要求消費(fèi)者在購(gòu)買商品或接受服務(wù)時(shí),要注意考慮自己的利益,而且要求消費(fèi)者在購(gòu)買商品后,在商品的使用消費(fèi)過(guò)程中,也要注意保護(hù)自己。盡管我們可以說(shuō),社會(huì)主義生產(chǎn)的目的就是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求,但是,不能否認(rèn),在具體的交易過(guò)程中,經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的利益是沖突的。因此,每一個(gè)消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)交易過(guò)程中,都應(yīng)對(duì)自己的利益給予高度的注意。例如,購(gòu)買商品的消費(fèi)者,首先應(yīng)對(duì)銷售者進(jìn)行必要的了解,選擇自己信得過(guò)的商店或其他經(jīng)營(yíng)者購(gòu)買商品。在選購(gòu)商品時(shí),對(duì)于商品的種類、規(guī)格。性能、原材料、結(jié)構(gòu)、合格證,出廠日期、消費(fèi)期限、使用說(shuō)明、售后服務(wù)等有關(guān)商品自身的情況以及商標(biāo)、廠家、生產(chǎn)地、經(jīng)銷者等關(guān)于商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的情況應(yīng)盡可能地了解;在交易成立后,應(yīng)盡可能要求銷售者出具發(fā)票、收據(jù)或其他書(shū)面的證明材料,以便在受到侵害時(shí),能夠有效地進(jìn)行索賠。在使用,消費(fèi)過(guò)程中,應(yīng)嚴(yán)格按照規(guī)定的使用、消費(fèi)方法進(jìn)行消費(fèi),發(fā)生消費(fèi)事故,應(yīng)及時(shí)與經(jīng)營(yíng)者取得聯(lián)系,并提出索賠要求。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)在日常的消費(fèi)生活中不斷注意培養(yǎng)和提高自我防范意識(shí),國(guó)家和消費(fèi)者組織應(yīng)當(dāng)通過(guò)宣傳消費(fèi)知識(shí),提醒消費(fèi)者時(shí)刻注意保護(hù)自己的利益。

  (二)權(quán)利意識(shí)

  為了保護(hù)消費(fèi)者的利益,法律對(duì)消費(fèi)者賦予了各種權(quán)利。這里所說(shuō)的消費(fèi)者權(quán)利,不僅包括《消費(fèi)者保護(hù)法》規(guī)定的消費(fèi)者法定的一般權(quán)利,而且,也包括消費(fèi)者根據(jù)其他法律或與經(jīng)營(yíng)者簽定的合同而享有的權(quán)利。一個(gè)對(duì)自己和社會(huì)負(fù)責(zé)的消費(fèi)者,應(yīng)當(dāng)知道自己享有哪些權(quán)利,如果在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),依法維護(hù)自己的權(quán)利,與侵害消費(fèi)者利益的行為進(jìn)行斗爭(zhēng),不僅是他的權(quán)利,而且也是其對(duì)社會(huì)的責(zé)任。權(quán)利是受法律保護(hù)的利益,當(dāng)法律對(duì)消費(fèi)者的權(quán)利進(jìn)行界定后,對(duì)這種受法律保護(hù)的利益的侵害,便是違法行為。如果消費(fèi)者對(duì)于自己的權(quán)利漠不關(guān)心,聽(tīng)任經(jīng)營(yíng)者侵害而不進(jìn)行維護(hù),則消費(fèi)者不僅是對(duì)自己的失職,而且,也是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。德國(guó)偉大的法學(xué)家耶林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“這種維護(hù)是對(duì)受到攻擊的具體的權(quán)利的保護(hù),不但是權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù),而且,是對(duì)社會(huì)的.義務(wù)。消費(fèi)者對(duì)自己權(quán)利的放棄,便是對(duì)經(jīng)營(yíng)者違法行為的縱恿和獎(jiǎng)勵(lì),此時(shí),受到損害的不僅僅是消費(fèi)者自身的利益,而且,包括社會(huì)的公共利益,法律秩序?qū)?huì)因消費(fèi)者對(duì)權(quán)利的放棄而受到破壞,經(jīng)營(yíng)者會(huì)因消費(fèi)者的軟弱而變得更加肆無(wú)忌憚。因此,每一個(gè)消費(fèi)者要尊重自己的權(quán)利,每一個(gè)消費(fèi)者都有義務(wù)維護(hù)自己的權(quán)利。權(quán)利意識(shí)的提高依賴于法律意識(shí)的提高,要使每一個(gè)消費(fèi)者具有高度的權(quán)利意識(shí),必須使消費(fèi)者知道在法律上他有哪些權(quán)利。在我國(guó),強(qiáng)化消費(fèi)者的權(quán)利意識(shí)還存在一個(gè)比較棘手的障礙,這就是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下形成的”和為貴“的舊思想觀念。誠(chéng)然,消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者和平相處,禮貌相待,當(dāng)然是消費(fèi)者渴求的理想狀態(tài),但是,為了和平相處而放棄權(quán)利,對(duì)于社會(huì)和消費(fèi)者本人來(lái)說(shuō),都是不可取的。消費(fèi)者要改善自己的地位,必須為權(quán)利而斗爭(zhēng),當(dāng)每一個(gè)消費(fèi)者都能認(rèn)真對(duì)待自己的權(quán)利,并且都能不畏不法經(jīng)營(yíng)者的勢(shì)力而為維護(hù)自己的權(quán)利進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí),當(dāng)每一個(gè)社會(huì)成員都能理解并幫助消費(fèi)者為爭(zhēng)取和維護(hù)自己的權(quán)利而斗爭(zhēng)的行為時(shí),不法經(jīng)營(yíng)者便失去藏身之地,消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者之間才能在更平等的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更加永久的和平共處,才能在更高的、更符合人類一般理性的層次上達(dá)成更加穩(wěn)定的理解、協(xié)調(diào)與合作。

  (三)文明消費(fèi)意識(shí)

  消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)的過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為進(jìn)行約束,注意培養(yǎng)文明消費(fèi)的意識(shí),杜絕愚昧消費(fèi)的行為。我們說(shuō),消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)為自己的權(quán)利而斗爭(zhēng),并不意味著消費(fèi)者可以無(wú)法無(wú)天、無(wú)理取鬧。消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)以一個(gè)文明的現(xiàn)代消費(fèi)者的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。首先,文明消費(fèi)最基本的要求是合法,決不能以消費(fèi)為名,行偷盜、詐騙之實(shí),在購(gòu)買商品或接受服務(wù)時(shí),應(yīng)當(dāng)尊重經(jīng)營(yíng)者的人格,愛(ài)護(hù)經(jīng)營(yíng)者的商品。其次,在消費(fèi)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守經(jīng)營(yíng)者規(guī)定的各項(xiàng)合理的管理規(guī)章,接受消費(fèi)場(chǎng)所工作人員的管理。再次,要注意禮貌,言辭舉止適度,行為合法并符合禮儀規(guī)范。在與經(jīng)營(yíng)者發(fā)生糾紛時(shí),應(yīng)當(dāng)盡量心平氣和地在協(xié)商的基礎(chǔ)上解決;在協(xié)商不成時(shí),應(yīng)通過(guò)合法的渠道(如向經(jīng)營(yíng)者設(shè)立的投訴機(jī)構(gòu)或管理人員或消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴,向經(jīng)營(yíng)者上級(jí)主管部門或國(guó)家有關(guān)管理部門申訴,申請(qǐng)仲裁或提起訴訟)謀求解決。不論采取哪一種方式解決爭(zhēng)議,都應(yīng)當(dāng)注意保持文明消費(fèi)者的形象。

  (四)消費(fèi)者群體保護(hù)意識(shí)

  消費(fèi)者群體的普遍利益與單個(gè)消費(fèi)者的具體利益是相互依賴、相輔相成的,F(xiàn)代消費(fèi)者不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)心自身的利益,而且,應(yīng)當(dāng)關(guān)心消費(fèi)者的共同利益和其他消費(fèi)者的利益。現(xiàn)實(shí)生活中,持“事不關(guān)己,高高掛起”思想觀念的消費(fèi)者仍相當(dāng)普遍。由于受傳統(tǒng)觀念的影響,一些消費(fèi)者認(rèn)為,些微的雞毛小利,不必過(guò)于計(jì)較,對(duì)其他消費(fèi)者主張權(quán)利不僅漠不關(guān)心,有時(shí)甚至冷嘲熱諷。殊不知,每一個(gè)消費(fèi)者在主張自己權(quán)利的同時(shí),也為他人獲得公平的交易環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。消費(fèi)者的群體保護(hù)意識(shí),不僅僅消費(fèi)者組織及其工作人員應(yīng)當(dāng)具備,而且,每一個(gè)消費(fèi)者都應(yīng)當(dāng)具備。

  那么如何應(yīng)對(duì)欺詐行為呢?首先,消費(fèi)者可以以協(xié)商的方式,同商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)的提供者就其欺詐行為來(lái)協(xié)商,雙方在互諒的基礎(chǔ)上解決問(wèn)題。其次,消費(fèi)者還可以向當(dāng)?shù)氐墓ど绦姓芾聿块T或者消費(fèi)者協(xié)會(huì)進(jìn)行投訴,讓管理部門從中協(xié)調(diào)解決問(wèn)題。如果消費(fèi)者通過(guò)上述兩種方法依然不能解決問(wèn)題的話,那么消費(fèi)者只能通過(guò)法律途徑以向法院起訴的方法來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益了。

  并且欺詐行為又如何處罰呢? 消費(fèi)者遭遇欺詐行為可以依照我國(guó)家工商局發(fā)布的《欺詐消費(fèi)者行為處罰辦法》的規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者在向消費(fèi)者提供商品時(shí),有下列情況之一的,屬于欺詐消費(fèi)者行為,消費(fèi)者可以要求雙倍賠償(即買一賠二):

  1 銷售摻雜、摻假,以假充真,以次充好的商品;

  2 采取虛假或者其他不正當(dāng)手段使銷售的商品分量不足的;

  3 銷售“處理品”、“殘次品”、“等外品”等商品而謊稱是正品的;

  4 以虛假的“清倉(cāng)價(jià)”、“甩賣價(jià)”、“最低價(jià)”、“優(yōu)惠價(jià)”或者其他欺騙性價(jià)格表示 銷售商品的;

  5 以虛假的商品說(shuō)明、商品標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)物樣品等方式銷售商品的;

  6 不以自己的真實(shí)名稱和標(biāo)記銷售商品的;

  7 采取雇用他人等方式進(jìn)行欺騙性的銷售誘導(dǎo)的;

  8 做虛假的現(xiàn)場(chǎng)演示和說(shuō)明的;

  9 利用廣播、電視、電影、報(bào)刊等大眾傳播媒介對(duì)商品作虛假宣傳的;

  10 騙取消費(fèi)者預(yù)付款的;

  11 利用郵購(gòu)銷售騙取價(jià)款而不提供或者不按照約定條件提供商品的;

  12 以虛假的“有獎(jiǎng)銷售”、“還本銷售”等方式銷售商品的;

  13 以其他虛假或者不正當(dāng)手段欺詐消費(fèi)者的行為。

  還有我國(guó)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十九的規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的一倍(即雙倍返還)。如果造成消費(fèi)者的人身傷害的,還應(yīng)當(dāng)支付醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、誤工費(fèi)等,如果造成殘疾的,還要支付生活補(bǔ)助費(fèi)、殘疾賠償金等。當(dāng)消費(fèi)者受到經(jīng)營(yíng)者的欺詐行為侵害時(shí),可通過(guò)以下途徑要求經(jīng)營(yíng)者給予雙倍賠償:與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商解決;請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提出訴訟。

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)是不可忽視的,否則,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)受阻。為了讓自己的權(quán)益不受損,就毫不遜色的讓法律保護(hù)我們,運(yùn)用我們享有的權(quán)利(生存權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、選擇權(quán)、安全權(quán)、知情權(quán)、求償權(quán)、獲助權(quán)、受教育權(quán)、環(huán)保權(quán)等)。