獨(dú)立精神的口號(hào)三篇
篇一：獨(dú)立之精神,自由之思想
獨(dú)立之精神，自由之思想
李慎之先生《獨(dú)立之精神、自由之思想——論作為思想家的陳寅恪》（《炎黃春秋》1999年12期）一文中有這樣一段論述:
陳寅恪在1929年所作王國(guó)維紀(jì)念碑銘中首先提出的“獨(dú)立之精神，自由之思想”，今天已成為中國(guó)知識(shí)分子共同追求的學(xué)術(shù)精神與價(jià)值取向，而且一定會(huì)成為現(xiàn)代化以后的全中國(guó)人民的人生理想。 可以說(shuō)，“獨(dú)立之精神，自由之思想”并非中國(guó)傳統(tǒng)文化中原有的，甚至其語(yǔ)言都不是中國(guó)傳統(tǒng)文化中原有的（中國(guó)古文中的“獨(dú)立”與“自由”與現(xiàn)代語(yǔ)言中的“獨(dú)立”與“自由”意義迥不相侔）。首先引進(jìn)“自由”這個(gè)詞兒的是嚴(yán)復(fù)。他在日本學(xué)習(xí)西方變法維新而變成強(qiáng)國(guó)以后，在甲午（1894年）海戰(zhàn)中打敗中國(guó)海軍、朝野震動(dòng)之際，于1895年提出，西方之所以強(qiáng)、中國(guó)之所以弱，原因就在于國(guó)民之“自由不自由異耳”。二十年之后，在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，“自由”在全國(guó)知識(shí)界得到廣泛的討論，也得到廣泛的'擁護(hù)，然而以干脆的語(yǔ)言標(biāo)舉出“獨(dú)立之精神，自由之思想”這個(gè)原則的，則不能不首推陳寅恪先生。
這段論述非常明確肯定地提出，至今為現(xiàn)代學(xué)界所廣泛認(rèn)同的“獨(dú)立之精神，自由之思想”這一學(xué)術(shù)思想原則，最早是由陳寅恪先生提出來(lái)的，時(shí)間是1929年，緣起是為王國(guó)維紀(jì)念碑銘所作的碑文。李慎之先生文章亦提到，陳先生這里的“自由”“獨(dú)立”，與中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“獨(dú)立”“自由”不可相提并論，它是現(xiàn)代思想語(yǔ)言范疇的新概念，而這一學(xué)術(shù)思想原則，也“并非中國(guó)傳統(tǒng)文化中原有”。換言之，或許中
國(guó)傳統(tǒng)文化中亦有所謂“獨(dú)立”“自由”之詞匯使用，但其所包涵之思想內(nèi)容，絕非現(xiàn)代思想中的“獨(dú)立”與“自由”�；蛟S是注意到了這樣一個(gè)事實(shí)，那就是關(guān)乎“獨(dú)立”與“自由”思想之討論，在“五四”時(shí)代已然興起，斷非到二三十年代才引發(fā)知識(shí)界思想界之關(guān)注，所以李先生在上述論述中又加了“以干脆的語(yǔ)言標(biāo)舉”一段話予以限定。
而一般議論陳寅恪先生思想學(xué)術(shù)人格者，也大多會(huì)提及這一為陳先生所高揚(yáng)并奉行終生之學(xué)術(shù)思想原則。尤其是遭遇到種種壓力挑戰(zhàn)之下，陳先生依然能堅(jiān)守踐行這一思想精神信條，進(jìn)一步增強(qiáng)了“獨(dú)立之精神，自由之思想”作為現(xiàn)代知識(shí)分子思想精神原則之嚴(yán)肅性、崇高性或神圣性。久而久之，人們似乎也接受了這樣一個(gè)說(shuō)法，那就是“獨(dú)立之精神，自由之思想”這一原則口號(hào)，最早是由陳寅恪先生提出來(lái)的。
事實(shí)果真如此嗎？在陳寅恪先生此文之前，尤其是在倡導(dǎo)自由、民主、獨(dú)立思想的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，亦不曾有人提出過(guò)相近觀點(diǎn)主張嗎？
不妨先來(lái)重溫一下陳寅恪先生所表述的這一思想原則之核心要義。 陳寅恪在王國(guó)維先生紀(jì)念碑銘中，是如何表述這一思想原則的呢在這一受邀題撰的碑銘中，下列文字素為現(xiàn)代學(xué)人耳熟能詳: 其詞曰：士之讀書(shū)治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣所同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望。先生以一死見(jiàn)其獨(dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一
姓之興亡。嗚呼！樹(shù)茲石于講舍，系哀思而不忘。表哲人之奇節(jié)，訴真宰之茫茫。來(lái)世不可知者也，先生之著述，或有時(shí)而不章；先生之學(xué)說(shuō)，或有時(shí)而可商。惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光。 那么，在陳寅恪之前，在與陳寅恪幾乎相同的時(shí)代思想語(yǔ)境中，究竟是否還有人表述過(guò)相近的思想主張呢？ 當(dāng)然有。這里撇開(kāi)陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、周作人等幾乎與陳寅恪上述表述幾乎高度一致的若干思想言論不論，單就“五四”時(shí)期曾經(jīng)一度產(chǎn)生過(guò)時(shí)代影響而今天幾乎已經(jīng)全然泯滅于歷史塵埃之中的某些人與言，來(lái)看看是否還有類似觀點(diǎn)論述。
1919年4月13日，《每周評(píng)論》“特別附錄”——“對(duì)于新舊思潮的輿論”專版，一共四版，基本上是轉(zhuǎn)發(fā)全國(guó)各地報(bào)刊上相關(guān)言論。而在頭條“警告守舊黨”（署名“淵泉”，錄《晨報(bào)》）中，有這樣一段話: 學(xué)問(wèn)獨(dú)立，思想自由，為吾人類社會(huì)最有權(quán)威之兩大信條，有敢蹂躪之者，吾儕認(rèn)為學(xué)術(shù)界之大敵，思想界之蟊賊，必盡吾儕之力，與之奮戰(zhàn)苦斗，以擁護(hù)之。在昔帝王專制時(shí)代，往往因個(gè)人之愛(ài)憎，濫用權(quán)力，壓迫思想。然其結(jié)果，反動(dòng)愈烈，卒莫之何。試問(wèn)今日何時(shí)，舊派乃欲以專制手段，阻遏世界潮流，多見(jiàn)其不自量耳！
這段文字特別提出了“學(xué)問(wèn)獨(dú)立，思想自由”這“為吾人類社會(huì)最有權(quán)威之兩大信條”，并旗幟鮮明地提出，有敢于“蹂躪”這兩大信條者，將被視為“學(xué)術(shù)界之大敵，思想界之蟊賊”。對(duì)于這兩大信條，此文作
者亦提出“與之奮戰(zhàn)苦斗，以擁護(hù)之”。同樣值得注意的是，此文作者提出“學(xué)問(wèn)獨(dú)立，思想自由”這兩大信條的時(shí)代社會(huì)語(yǔ)境，正值“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期新舊思潮論戰(zhàn)，其批評(píng)矛頭所指，為“帝王專制”時(shí)代的“濫用權(quán)力，壓迫思想”，這與陳寅恪在王國(guó)維先生紀(jì)念碑銘中所指，亦不無(wú)契合之處。
無(wú)論是從觀點(diǎn)主張的肯定明確來(lái)看，還是從闡述的思想高度與深度來(lái)看，“淵泉”所提出的“學(xué)問(wèn)獨(dú)立，思想自由”這兩大信條，應(yīng)該說(shuō)并不遜色于陳寅恪先生所提出的“獨(dú)立之精神，自由之思想”這一思想原則。更關(guān)鍵的是，“淵泉”提出的這兩大信條，要比“獨(dú)立之精神，自由之思想”在時(shí)間上早十年。
而在《晨報(bào)》上發(fā)表“警告守舊黨”的作者“淵泉”，實(shí)為《晨報(bào)》負(fù)責(zé)人之一、為馬克思主義在中國(guó)的傳播作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的福建人陳溥賢。 v
篇二：核心價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ)口號(hào)
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳標(biāo)語(yǔ)
1、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，匯聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)精神動(dòng)力。
2、倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)
信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打牢共同思想道德基礎(chǔ)。
4、倡導(dǎo)文明新
風(fēng)，共建美好家園。
5、提倡“光盤(pán)”行動(dòng)，杜絕舌尖上的浪費(fèi)。
6、弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚，傳播社會(huì)正能量。
7、節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，厲行節(jié)約，從我做起。
8、勤儉節(jié)約，點(diǎn)滴做起。
9、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在知行統(tǒng)一。
10、社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法
治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
11、握手文明，告別陋習(xí)，崇尚節(jié)儉，合理消費(fèi)。
12、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。
13、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是每個(gè)公民都應(yīng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。
14、公德裝在心中，文明貴在行動(dòng)。
15、節(jié)儉養(yǎng)德，杜絕浪費(fèi)。
16、尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約。篇二：社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 宣傳標(biāo)語(yǔ)
1、倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)
信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
3、呼喚莫若實(shí)干，心動(dòng)不如行動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在知行統(tǒng)一。
4、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為國(guó)家發(fā)展助力，為民族進(jìn)步鑄魂。
5、人民有信仰，國(guó)家才有力量。
6、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是每個(gè)公民都應(yīng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。
7、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，匯聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)精神動(dòng)力。
8、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)
矛盾的重要途徑。
9、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)川滇黔渝結(jié)合部區(qū)域中心城市。
10、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，率先實(shí)現(xiàn)次級(jí)突破，率先實(shí)現(xiàn)全面小康 .創(chuàng)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，做文明村民
2.和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展
3.創(chuàng)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，做文明村民
4.講文明、有禮貌
5.提升一產(chǎn)、壯大二產(chǎn)、做強(qiáng)三產(chǎn)
6.創(chuàng)文明城市，做文明市民
7.和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展
8.愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
9.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，匯聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)精神動(dòng)力。
10.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是每個(gè)公民都應(yīng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。
11.弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為國(guó)家發(fā)展助力，為民族進(jìn)步鑄魂。
12.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)
13.發(fā)展是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵
14.培育和線行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的共同責(zé)任
15.同心同德、同心同向、同心同行
16.愛(ài)國(guó)是核心、團(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)、和諧是根本、發(fā)展是關(guān)鍵、文明是標(biāo)志
17.發(fā)展是硬道理
18.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)
信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
19.大力推進(jìn)核心價(jià)值觀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)寺廟、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)牧區(qū)
20.共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展
21.提升一產(chǎn)、壯大二產(chǎn)、做強(qiáng)三產(chǎn)
22.團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍
23.團(tuán)結(jié)進(jìn)步是各族人民的共同心愿
24.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
25.守信光榮、失信可恥，真誠(chéng)做人、守信做事
26.大力推進(jìn)核心價(jià)值觀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)寺廟、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)牧區(qū)
27.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)
28.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做文明有禮的北京人
29.推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行
30.民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線
31.堅(jiān)定不移走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)發(fā)展路子
32.勞動(dòng)光榮、懶惰可恥，節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥
33.建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富裕、文明、和諧的文明滿洲里
34.愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、和諧、發(fā)展、文明
35.講道德、尊道德、守道德
36.大力推動(dòng)核心價(jià)值觀進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦
37.弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)川滇黔渝結(jié)合部區(qū)域中心城市。
【社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳標(biāo)語(yǔ)】社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳標(biāo)語(yǔ)。
38.愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)
39.奮力推進(jìn)小康西藏、平安西藏、和諧西藏、生態(tài)西藏建設(shè)
40.樹(shù)立核心價(jià)值觀，打牢共同思想道德基礎(chǔ)
41.生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好
42.鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié)
43.弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，率先實(shí)現(xiàn)次級(jí)突破，率先實(shí)現(xiàn)全面小康。
44.立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
45.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)
信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀
46.講文明、改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)
47.講道德、尊道德、守道德
48.各族人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲
49.好人好報(bào)、恩將德報(bào)
50.講文明、改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)
51.樹(shù)立核心價(jià)值觀，做社會(huì)主義新西藏合格接班人
52.呼喚莫若實(shí)干，心動(dòng)不如行動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在知行統(tǒng)一。
53.同呼吸、共命運(yùn)、心連心
54.愛(ài)國(guó)是核心、團(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)、和諧是根本、發(fā)展是關(guān)鍵、文明是標(biāo)志
55.全力推進(jìn)西藏文化大發(fā)展大繁榮，實(shí)現(xiàn)文化資源大區(qū)向文化發(fā)展強(qiáng)區(qū)轉(zhuǎn)變
56.講誠(chéng)實(shí)、重信用、守承諾
57.勞動(dòng)光榮、懶惰可恥，節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥
58.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)構(gòu)建和諧文明美麗滿洲里
59.培育和線行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的共同責(zé)任
60.團(tuán)結(jié)進(jìn)步是各族人民的共同心愿
61.大力推動(dòng)核心價(jià)值觀進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦
62.堅(jiān)定不移走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)發(fā)展路子
63.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)
信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀
64.富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
65.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂
66.立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
67.建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富裕、文明、和諧的社會(huì)主義新西藏
68.愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)
69.守信光榮、失信可恥，真誠(chéng)做人、守信做事
70.弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，率先實(shí)現(xiàn)次級(jí)突破，率先實(shí)現(xiàn)全面小康。
72.國(guó)家利益高于一切
73.弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)川滇黔渝結(jié)合部區(qū)域中心城市。
74.樹(shù)立科學(xué)文明健康的生活方式
75.愛(ài)國(guó)一家
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