說說私立學(xué)校的口號雜文隨筆
人才短缺的區(qū)域，教育和市場的結(jié)合，私立學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生了。私立學(xué)校其實(shí)就是民辦學(xué)校。但新時(shí)期的民辦學(xué)校，不是古老的私塾，而是需要經(jīng)政府批準(zhǔn)的，與當(dāng)?shù)亟虒W(xué)大綱相同的學(xué)校。
私立學(xué)校不同于公立學(xué)校，是師資質(zhì)量競爭更加強(qiáng)烈。它以雇傭形式，那是用工打破鐵飯碗的產(chǎn)物。在某些方面，有著一定的優(yōu)勢。形式上是為了先生的就業(yè)，實(shí)質(zhì)上是解決師資的不足，所以實(shí)質(zhì)上是為了學(xué)生，于是提出那個(gè)流行的口號“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生�！�
為什么這么說呢？很好理解。
古有百姓，把縣官老爺叫父母官，而清廉的縣官老爺，卻把百姓叫衣食父母。衣食父母是指生活所依賴的人。
如果私立學(xué)校，達(dá)不到公立學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，或者縣教育局考評不能通過，生員就會沒有，私立學(xué)校老師沒有收入自然散伙。這么說，學(xué)生提供了資費(fèi)，倒成了衣食父母了。因此就“一切為了學(xué)生”。
私立學(xué)校嚴(yán)格地要求老師，嚴(yán)格的要求學(xué)生。
但是一度時(shí)期，嚴(yán)格的要求學(xué)生。學(xué)生中獨(dú)生子女多，嬌生慣養(yǎng)，受不了嚴(yán)格的管教，
但是一度時(shí)期，嚴(yán)格的要求老師。私立學(xué)校的老師和學(xué)校之間的應(yīng)聘也是雙向選擇的關(guān)系，則，嚴(yán)格也是有限的。這樣一來，逼得私立學(xué)校要另想點(diǎn)子，比如提高教學(xué)環(huán)境，提升現(xiàn)代化的`教學(xué)器材，來吸引教師資源和學(xué)生資源。以便達(dá)到或超過公立學(xué)校。這就是那個(gè)時(shí)期的私立學(xué)校略勝于公立學(xué)校，所謂的差別。
公立學(xué)校在競爭中，出現(xiàn)了重點(diǎn)和非重點(diǎn)，這是一大罪過。
子曰：有教無類，《法》說受教育平等。
黃鼠狼說兒香，刺猬說兒光，那是不好說好，但人人的兒，受教育權(quán)力平等吶！
何苦要分是不是考取重點(diǎn)呢？
如果說考分稍低的學(xué)生，接受能力有所不同，夠不上考高分學(xué)生同步，必須分離出重點(diǎn)學(xué)校。
那就要問啦，只考取普通的，花高價(jià)為什么也可以進(jìn)入重點(diǎn)學(xué)校讀書呢？
顯然是教育局對公立學(xué)校的做法默許的。也就是說，是地方教育局刺激的。
既然可以刺激公立學(xué)校，私立學(xué)校也可以在優(yōu)勢顯現(xiàn)的時(shí)候，再次提高教育收費(fèi)來刺激。
由此看來，在義務(wù)教育以后的高中生、大學(xué)生，負(fù)擔(dān)越來越重的根本原因，正是地方教育局刺激引起的。
這種刺激，偏離了“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育方針。
1958年9月19日國務(wù)院頒布的《關(guān)于教育工作的指示》
黨的教育方針是“教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合�！�
《關(guān)于教育工作的指示》“三結(jié)合”：統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合，普及與提高相結(jié)合，全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合；“六并舉”：是辦學(xué)形式上，各地要采取國家辦學(xué)與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學(xué)并舉，普通教育與職業(yè)(技術(shù))教育并舉，成人教育與兒童教育并舉，全日制學(xué)校與半工半讀、業(yè)余學(xué)校并舉，學(xué)校教育與自學(xué)(包括函授學(xué)校、廣播學(xué)校)并舉，免費(fèi)教育與不免費(fèi)教育并舉。
如今教育局的做法，其實(shí)就是刺激高費(fèi)額讀書�？墒牵F(xiàn)在的教育局，為什么要刺激高費(fèi)讀書呢？如果是全體考慮受教育的學(xué)子，那么，前期的九年義務(wù)教育豈不是擺了個(gè)假排場？依據(jù)成本和利潤的市場理論，將有一部分學(xué)生讀不起高中大學(xué)，必然進(jìn)入勞力市場，讀不起高中大學(xué)的學(xué)生，并沒有依法享到平等的受教育機(jī)會。《中華人民共和國教育法》第九條，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會。
所以教育局刺激性做法不公平。
讀得起高中大學(xué)的學(xué)生，因?yàn)楦咄度�，畢業(yè)后將進(jìn)入人才市場，無形中人心里，埋下了一顆高投入須有高產(chǎn)出的種籽，讀小學(xué)出來干粗活的，工資就該低。他們怨恨也會有的，大學(xué)生出來的人，工資就要求高，這一批人中，低收入就不愿意干，直至成為無業(yè)人員。他們怨恨也會有的。教育局刺激的結(jié)果，即腦力勞動與體力勞動收入差距就拉大了。
社會主義的價(jià)值觀以人為本，人人平等的。社會主義國家，以最終消滅三大差別為目的。三大差別是--體力勞動與腦力勞動差別，工農(nóng)差別，城鄉(xiāng)差別。而教育局刺激的實(shí)際后果，正是擴(kuò)大差別。則教育局的這種刺激，是違背社會主義的。是違背黨的教育方針的。這種刺激，勢必導(dǎo)致學(xué)而優(yōu)則仕的老一套。因此是形左實(shí)右的。
偉人說：“人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量”。
地方的文明與否，雖然是全方位考察的，包括職業(yè)道德文明。但總不能全賴教師的職業(yè)道德吧？
看一個(gè)地區(qū)是否文明，首先看地方的教化，地方政府要擔(dān)當(dāng)，教育局要旗幟鮮明，舍此談不上教育文明。
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