重要作家作品中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，本來(lái)稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，后被儒家奉為經(jīng)典，稱(chēng)之為《詩(shī)經(jīng)》。共305篇，根據(jù)曲調(diào)分“風(fēng)、雅、頌”三大類(lèi)，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。形式以四言為主。是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的源頭。我們讀過(guò)的篇目有《關(guān)雎》 《蒹葭》等�！对�(shī)經(jīng)》與《書(shū)經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》合稱(chēng)“五經(jīng)”，為我國(guó)儒家經(jīng)典作品。
2、《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的書(shū)，是我國(guó)第一部語(yǔ)錄體散文�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人�！墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》合稱(chēng)“四書(shū)”是我國(guó)儒家經(jīng)典。
3、《曹劌論戰(zhàn)》 選自《左傳》，相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所作，是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。本文緊扣“論戰(zhàn)”，記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程，重點(diǎn)寫(xiě)戰(zhàn)前曹劌對(duì)備戰(zhàn)條件的評(píng)論和戰(zhàn)后對(duì)取勝原因的分析，表現(xiàn)“取信于民”的思想。
4、《晏子使楚》選自《晏子春秋》，這是后人搜集齊國(guó)大夫晏嬰的言行編輯而成的。晏子：春秋后期著名的政治家。
5、《孟子二章》 (1)孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家，孔子以后的儒家大師，世稱(chēng)“亞圣”，其核心思想是“仁義”，著有《孟子》。《孟子》是記錄孟軻及其弟子的思想言行的書(shū)，現(xiàn)存七篇。
(2)《魚(yú)我所欲也》選自《孟子·告子上》，本文運(yùn)用比喻論證、舉例論證、正反對(duì)比論證，證明了“舍生取義”的論點(diǎn)。
(3)《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》選自《孟子·告子下》，本文運(yùn)用層層推理的'論證法，闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志，國(guó)66患，易遭滅亡的道理。
西 漢
6、《陳涉世家》 司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，著有我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，全書(shū)130篇�！蛾惿媸兰摇愤x于此。魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。節(jié)選部分記敘了我國(guó)第一次農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過(guò)和起義后的浩大聲勢(shì)。貫穿文章的主線(xiàn)是陳勝吳廣的活動(dòng)。詳寫(xiě)的是起義的籌劃過(guò)程和起義場(chǎng)面。起義的導(dǎo)火線(xiàn)是“會(huì)天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”，根本原因是“天下苦秦久矣”。
7、《鄒忌諷齊王納諫》 選自《戰(zhàn)國(guó)策.齊策》 《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一部國(guó)別史，歷史散文集，西漢劉向編訂。本文從自身生活中的小事設(shè)喻，勸說(shuō)國(guó)君要廣開(kāi)言路，才可以興國(guó)。
三 國(guó)
8、《出師表》，作者諸葛亮，字孔明，三國(guó)政治家、軍事家，時(shí)人稱(chēng)“臥龍”。表，古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。在《表》中，諸葛亮向劉禪提出了三條建議：廣開(kāi)言路(前提)，嚴(yán)明賞罰(關(guān)鍵)，親賢遠(yuǎn)佞(核心)。最重要的一條是親賢遠(yuǎn)佞。本文以議論為主，兼用敘事和抒情。
晉 朝
9、《桃花源記》，陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉著名田園詩(shī)人。作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)人人平等、自由、自食其力的“世外桃源”，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)美好生活的向往�！坝洝笔且环N文體。
南 北 朝
10、《與朱元思書(shū)》，作者吳均，字叔庠(xiáng)，南朝梁文學(xué)家。這是吳均寫(xiě)給友人的一封信，作者在信中生動(dòng)而簡(jiǎn)練地描寫(xiě)了富陽(yáng)、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的景色，抒寫(xiě)了向往自然、厭棄塵俗的心態(tài)，表達(dá)了作者政治的失意厭倦和企圖寄情山水的思想情緒。這是一篇書(shū)信體山水小品。
11、《三峽》 酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家、散文家。本文選自《水經(jīng)注》，這是一部有文學(xué)價(jià)值的地理巨著�！端�(jīng)注》是酈道元為《水經(jīng)》作的注，《水經(jīng)》是我國(guó)第一部記述河道水系的專(zhuān)書(shū)。本文通過(guò)對(duì)三峽四季山水景物的描寫(xiě)，表現(xiàn)三峽的壯麗風(fēng)光。
唐 朝
12、《小石潭記》 柳宗元，字子厚，世稱(chēng)柳河?xùn)|，唐朝杰出的散文家、詩(shī)人，著有《柳河?xùn)|集》，其中名篇有《小石潭記》等“永州八記”。與唐代韓愈，宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。
13、《陋室銘》 劉禹錫，唐代著名文學(xué)家，代表作《陋室銘》等。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般是用韻的。文章運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法，作者借“陋室”，表達(dá)不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道的生活情趣。
14、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，謚號(hào)文正，宋朝文學(xué)家。文章借景抒情，運(yùn)用寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的表達(dá)方式，表達(dá)作者“不以物喜，不以己悲”的寬闊胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。
15、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫，字子美，世稱(chēng)“杜工部”，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，有“詩(shī)圣”之稱(chēng)，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”�！锻馈�、《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是名篇，歌，能唱的詩(shī)，古代詩(shī)歌的一種體裁。
【重要作家作品中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料】相關(guān)文章：
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料記憶方法詳述04-02
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料意境表現(xiàn)手法04-02
政治中考復(fù)習(xí)資料04-02
有關(guān)人教版初中語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)資料04-02
中考地理沙丘復(fù)習(xí)資料04-02
中考政治的總復(fù)習(xí)資料04-08