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成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文考試復(fù)習(xí)一:古詩(shī)詞識(shí)記

時(shí)間:2022-11-01 06:33:06 成人高考 我要投稿
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2017年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文考試復(fù)習(xí)一:古詩(shī)詞識(shí)記

  13課:《燭之武退秦師》(《左傳》)

2017年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文考試復(fù)習(xí)一:古詩(shī)詞識(shí)記

  1、臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。

  2、若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。

  3、因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。

  14課:《勾踐滅吳》(《國(guó)語(yǔ)》)

  4、其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩歷之于義。四方之士來(lái)者,必廟禮之。

  5、于是葬死者,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來(lái)者;去民之所惡,補(bǔ)民之不足。

  6、子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之讎,其有敢不盡力者乎?

  7、進(jìn)則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進(jìn)不用命,退則無(wú)恥,如此,則有常刑。

  8、果行,國(guó)人相勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無(wú)死乎?”

  15課:《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國(guó)策》)

  9、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  10、今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣。

  11、群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

  12、令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

  16課:《觸龍說(shuō)趙太后》(《戰(zhàn)國(guó)策》)

  13、父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也,持其踵為之泣,念悲其遠(yuǎn)也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反!必M非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉?

  14、豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無(wú)功,奉厚而無(wú)勞,而挾重器多也。

  17課:《季氏將伐顓臾》(《論語(yǔ)》)

  15、危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?

  16、虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?

  17、不患寡而患不均,不患貧而患不安。

  18、均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

  19、故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之;既來(lái)之,則安之。

  20、吾恐季氏之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

  18課:《寡人之于國(guó)也》(《孟子》)

  21、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾。以五十步笑百步,則何如?

  22、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入?池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。

  23、五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  24、王無(wú)罪歲,則天下之民至焉。

  19課:《勸學(xué)》(《荀子》)

  25、木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  26、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;

  27、假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

  28、故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

  29、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  30、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

  20課:《秋水》(《莊子》)

  31、秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩岸渚崖之間,不辨牛馬。

  32、旋其面目,望洋向若而嘆。

  33、井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。

  21課:《過(guò)秦論》(賈誼)

  34、秦孝公據(jù)肴函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。

  35、當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士。

  36、秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。

  37、振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制****,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威震四海。

  38、乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。

  39、于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。

  40、踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

  41、天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之基業(yè)也。

  42、斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。

  43、一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

  22課:《鴻門宴》(司馬遷)

  44、吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

  45、今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。

  46、夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。

  47、勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。

  48、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?

  49、豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也,吾屬今為之虜矣!

  23課:《蘭亭集序》

  50、群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

  51、是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。

  24課:《歸去來(lái)兮辭》(陶潛)

  52、悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

  53、舟遙遙以輕?,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之曦微。

  54、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心而出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

  55、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。

  56、登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。

  (第二冊(cè))

  13課:《諫太宗十思疏》(魏征)

  57、求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。

  58、人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。

  59、怨不在大,可畏唯人;載舟覆舟,所宜深慎。

  60、懼滿溢,則思江海下百川。

  61、簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

  14課:《滕王閣序》

  62、物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

  63、十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫(kù)。

  64、潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。

  65、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。

  66、天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。

  67、關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。

  68、時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛,馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

  69、東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?

  70、勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。

  b

  百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)

  百學(xué)須先立志。(朱熹)

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)

  別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

  博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

  博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

  不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

  不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

  不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

  不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū))

  不塞不流,不止不行。(韓愈)

  不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

  不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

  不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)

  

  C

  采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)

  倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

  操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。

  察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

  差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》)

  長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

  臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

  沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

  吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))

  尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

  春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)

  春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)

  春宵一刻值千金。(蘇軾)

  從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)

  D

  大丈夫?qū)幙捎袼,不能瓦全?北齊書(shū))

  大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

  丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

  但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)

  當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))

  當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書(shū))

  得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

  登山則情滿于山,觀海則意溢于海。

  讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)

  讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)

  讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。

  多行不義必自斃。(左傳)

  E

  爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)

  F

  凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

  防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))

  非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)

  風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

  G

  感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。

  高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)

  工欲善其事,必先利其器。(孔子

  古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)

  觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。

  光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)

  H

  海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話)

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡)

  忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

  禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

  J

  己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))

  兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

  見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

  見(jiàn)義不為,非勇也。(論語(yǔ))

  江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)

  金玉其外,敗絮其中。

  近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟)

  近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

  鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

  九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)

  鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

  捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植)

  君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))

  君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)

  君子憂道不憂貧。(論語(yǔ))

  君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

  L

  老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

  老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

  梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)

  流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

  路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)

  路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。(元曲。爭(zhēng)報(bào)恩)

  落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)

  落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

  M

  滿招損,謙受益。(尚書(shū))

  梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

  靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng))

  敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(孔子)

  莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)

  莫道桑榆晚,微霞尚滿天。

  莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)

  木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū))

  N

  濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。

  P

  皮之不存,毛將焉附?(左傳)

  蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。(韓愈)

  Q

  其曲彌高,其和彌寡。

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ))

  奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

  千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)

  千里之行,始于足下。(老子)

  前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

  前車之覆,后車之鑒。(漢書(shū))

  前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

  鍥而不舍,金石可鏤。(荀子。勸學(xué))

  青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)

  青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

  清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

  窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))

  窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)

  R

  人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)

  人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)

  仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》)


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