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中國普通話的由來介紹
大家知道中國普通話的由來嗎?不知道的話,下面小編幫你普及中國普通話的由來知識(shí)吧!
中國普通話的由來介紹
“普通話”這個(gè)名稱,是清朝末年“切音字運(yùn)動(dòng)”的積極分子朱文熊提出的。他在1926年寫了一本叫《江蘇新字母》的書,把漢語分成三類,其中之一就是普通話。他還注明:普通話是“各省通用之話”。當(dāng)時(shí)人們又稱“普通話”為“藍(lán)青官話”。元明清以來,北京一直是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。各地赴京應(yīng)考、做官、經(jīng)商的人很多,天長日久,他們也學(xué)會(huì)了普通話,但他們的北京話,卻有多少雜有地方口音,人們就用“藍(lán)青”比喻它(“藍(lán)青”比喻不純粹)。開始,這種話只能在官場使用,所以稱“官話”。后來,會(huì)說官話的人越來越多,稱官話不合適了,民國初年又有了一個(gè)新名:國語!皣Z”名稱行不通。瞿秋白就反對過。解放后,人民政府非常關(guān)心漢字改革工作,不僅使“普通話”有了嚴(yán)格的內(nèi)涵與規(guī)范(即北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北京話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語),而且把推廣普通話作為文字改革的一項(xiàng)任務(wù)。
在中國,普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。它作為我們漢民族共同語的地位是歷史形成的。一方面,作為北方方言代表的北京話,數(shù)百年來作為官府的通用語言傳播到了全國各地,而發(fā)展成為“官話";另一方面,“白話文運(yùn)動(dòng)”以后,作家們自覺地用普通話寫作,涌現(xiàn)出一大批作為普通話書面語規(guī)范的典范作品!皣Z運(yùn)動(dòng)”又在口語方面增強(qiáng)了北京話的代表性,促使北京語音成為全民族共同語的標(biāo)準(zhǔn)音。北方方言區(qū)自身特殊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和人口優(yōu)勢等客觀條件奠定了普通話作為漢民族共同語的地位。
關(guān)于普通話的起源
1906年,研究切音字的學(xué)者朱文熊在《江蘇新字母》一書中把漢語分為“國文”(文言文)、“普通話”和“俗語”(方言),他不僅提出了“普通話”的名稱,而且明確地給“普通話”下了定義。普通話的由來歷史中下的定義:“各省通行之話!鄙鲜兰o(jì)三十年代瞿秋白在《鬼門關(guān)以外的戰(zhàn)爭》一文中提出,“文學(xué)革命的任務(wù),決不止于創(chuàng)造出一些新式的詩歌小說和戲劇,它應(yīng)當(dāng)替中國建立現(xiàn)代的普通話的文腔”!艾F(xiàn)代普通話的新中國文,應(yīng)當(dāng)是習(xí)慣上中國各地方共同使用的,現(xiàn)代‘人話’的,多音節(jié)的,有結(jié)尾的”……
“普通話”的`定義,解放以前的幾十年一直是不明確的,也存在不同看法。新中國成立后,1955年10月召開的“全國文字改革會(huì)議”和“現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會(huì)議”期間,漢民族共同語的正式名稱正式定為“普通話”,并同時(shí)確定了它的定義,即“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言”。1955年10月26日,《人民的日報(bào)》發(fā)表題為《為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話、實(shí)現(xiàn)漢語規(guī)范化而努力》的社論,文中提到:“漢民族共同語,就是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話。”1956年2月6日,國務(wù)院發(fā)出關(guān)于推廣普通話的指示,把普通話的定義增補(bǔ)為“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”。這個(gè)定義從語音、詞匯、語法三個(gè)方面明確規(guī)定了普通話的標(biāo)準(zhǔn),使得普通話的定義更為科學(xué)、更為周密了。
關(guān)于普通話的來歷及其演變
古代人也會(huì)說普通話,不過,那個(gè)時(shí)候不叫普通話,而叫官話。所謂普通話,是中華人民共和國成立后的1957年開始規(guī)定并提倡的。原來,各地有各地的方言,并沒有一個(gè)普通話的定義。不過各個(gè)朝代,也都有自己的官話,也就是那個(gè)朝代的“普通話”。
中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式是農(nóng)業(yè),農(nóng)民安土重遷,不肯輕易背井離鄉(xiāng);中國傳統(tǒng)的社會(huì)組織是宗族,人們聚族而居,“死徙無出鄉(xiāng)”。在家鄉(xiāng)生活只須講方言就行,即使當(dāng)個(gè)村長鄉(xiāng)官,也只要用方言就可以了,可是,如果有人被推薦選拔或考取進(jìn)士到朝廷去做官,那末用方言就無法與人交談了,那就必須學(xué)說官話。關(guān)于普通話的由來這是最初的影響因素之一。
方言的分歧就是因?yàn)槿巳菏艿降乩淼淖韪舳纬傻摹V袊狈降狞S河流域因?yàn)榈貏萜教,東西部交往比較方便且又頻繁,所以整個(gè)北方雖有方言的分歧,但仍然可以歸為一個(gè)系統(tǒng),即北方話系統(tǒng),而江南地形復(fù)雜,山嶺河流造成的隔閡比北方要大得多,所以可以劃分為吳語、贛語、湘語、閩語、粵語和客家話六個(gè)方言區(qū)。
官話是官場上講的話,朝廷設(shè)在哪里、皇帝講哪種方言,那種方言就成了官話。中國古代的都城,周秦漢唐主要是在長安(西安),東漢魏晉遷到洛陽,所以,長期以來黃河流域的方言便成了通行全國的語言(注:由于歷史原因,當(dāng)代北方話與古代北方的有很大差別.或者可以說,古代北方話與當(dāng)代南方話更接近如粵語,吳語等)。東晉南朝遷都建康(南京),大量北方人移居江南,不僅把寧鎮(zhèn)一帶的方言改造成為屬于北方話系統(tǒng)的下江官話,而且洛陽方言也成為當(dāng)時(shí)朝廷上的工作語言,南方士人入朝為官無不爭相學(xué)之。河南方言對官話的影響極其深刻,直至后來徽班進(jìn)京形成京劇后,京劇的道白仍用中州韻而不用北京話,只有丑角才講京片子,即北京方言。南宋遷都臨安(杭州),大批官員和士兵涌入杭州,把杭州話改造成為一種以吳語腔說北方話的特殊的方言,使杭州成為吳語區(qū)中的一個(gè)官話島。元明清三代都以北京為都城,于是北京話又成為當(dāng)官必須通曉的語言,以至于現(xiàn)在我們的普通話也成為既不同于河南話、又不同于北京話,而是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)語音的一種語言。
現(xiàn)在的普通話并不是漢代的漢語,也不是唐代的唐語和宋代的宋語,它和元代以后的官話最為接近。由于歷代因戰(zhàn)亂或移民而南遷的漢人不斷地把當(dāng)時(shí)的中原方言帶到南方,并沉淀在南方的方言之中,所以我們現(xiàn)在可以在南方各種方言中找到數(shù)量很多的古漢語語音。同時(shí),由于北方自漢代以來不斷地有胡人南下入居塞內(nèi)或入主中原,胡人和漢人雜居在黃河流域,也使得北方的華夏古音逐漸胡化變成了今天的北方話。(注:為一部分讀者誤會(huì),這里的胡化是語言學(xué)術(shù)意義上的胡化,而非罵人的胡化)
關(guān)于普通話的由來還必須正視的是普通話是外地人學(xué)北京話的口音,北京土話和滿清官員更接近。有很多滿族詞匯夾在里面,比如凄歷喀嚓(迅速),勒里勒特(不整潔),貓膩(黑幕),瞎勒亂侃(勒是女真語說的意思,侃不知道是不是漢語),倒騰(挪動(dòng)),據(jù)說央求的央在滿語里也是求的意思。另外,北京話也可能受其它北方游牧民族語言影響,比如胡同在蒙古語中是小巷的意思。估計(jì)“恣扭”“地道”等很多再古漢語中見不到的詞也不是漢語。王朔一再強(qiáng)調(diào)北京語言的活潑,并在小說中大力推廣,相信是和他的滿族民族自豪感有關(guān)的。
現(xiàn)在的北京話是女真滿洲人向漢族滿洲人學(xué)說漢語時(shí)用的口音。由于滿族后來成為統(tǒng)治者,所以離得近地區(qū)的權(quán)貴都放棄自己的當(dāng)?shù)乜谝粽f這種新的清朝官話,否則難免官途不順,生意難做,久而久之,也就變成在北方應(yīng)用廣泛的普通話,與滿清暴力強(qiáng)制不同,孫中山建國首先考慮的是和平和民族團(tuán)結(jié),避免因官話改變引起大量民眾討厭民國,所以堅(jiān)持用清朝官話做國語。
知道了關(guān)于普通話的由來歷史,那么我們所要做的就是推廣普通話,其積極意義在于全國各族人民有一件交流工具。但不等于,南方話、南方文化比北方話、北方文化下和賤。希望大家也了解南方話也有普通話不可能替代的文化功能,特別是南方繼承了真正的古漢語。請大家尊重南方漢語。
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