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美術(shù)考研試題

時間:2022-07-25 19:38:31 考研試題 我要投稿
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美術(shù)考研試題

  考研美術(shù)試題篇一:中外美術(shù)史試題及答案匯總(內(nèi)容全)考研考老師必備

美術(shù)考研試題

  1.中國的彩陶出現(xiàn)于新石器時代。

  2.西周后期青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)是紋飾繁瑣。

  3.周坊所畫仕女多是濃麗豐肥。

  4.麻皴技法的創(chuàng)造者是董源。

  5.元代繪畫的主流方向是文人畫。

  6.明宗室后代以寫意花鳥書寫亡國恨的是朱耷。

  三.簡答:

  2.謝赫《畫品》是一部怎樣的著作?“六法”的內(nèi)容是什么?試述“六法”對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。

  答:南齊的謝赫在總結(jié)吸取顧愷之畫論的基礎(chǔ)上,在他的《古畫品錄》中系統(tǒng)地提出了“六法”的中國畫造型理論。即:氣韻生動、經(jīng)營位置、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、傳移模寫。六法論是中國古代美術(shù)品評作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要美學(xué)原則!傲ā弊钤绯霈F(xiàn)在南齊謝赫的著作《畫品》中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架──從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神、表達(dá)畫家對客體的情感和評價,到用筆刻畫對象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩,以及構(gòu)圖和摹寫作品等,總之創(chuàng)作和流傳各方面,都概括進(jìn)去了。自六法論提出后,中國古代繪畫進(jìn)入了理論自覺的時期。后代畫家始終把六法作為衡量繪畫成敗高下的標(biāo)準(zhǔn)。宋代美術(shù)史家郭若虛說:“六法精論,萬古不移”(《圖畫見聞志》)從南朝到現(xiàn)代,六法被運(yùn)用著、充實(shí)著、發(fā)展著,從而成為中國古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。

  4.董其昌的繪畫理論及其影響。

  答:董其昌 "南北宗論"對山水畫進(jìn)行的分類,為我們提供了剖析繪畫的哲學(xué)觀念,他以禪喻畫提倡文人畫,強(qiáng)調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界,對中國畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.但"南北宗論"同時也助長了繪畫上的宗派之爭,存在著明顯的負(fù)面影響

  .四、論述:

  郭熙的山水畫創(chuàng)作和理論對于中國山水畫發(fā)展的貢獻(xiàn)。

  郭熙,字淳夫,河陽溫縣(今河南孟縣)人。神宗時奉詔入宮廷畫院,初為“藝學(xué)”,后升為“翰林待詔直長”。以山水畫知名于時。初為自學(xué),后臨摹李成之畫,畫藝大進(jìn)。畫石多用卷云皴,所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后,把中國山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地的人,并賦予它以強(qiáng)烈的感情色彩。作為職業(yè)畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)等文人的贊揚(yáng),他們都有吟詠郭熙作品的詩。其傳世作品相對較多,有美國大都會博物館藏《樹色平遠(yuǎn)圖》、臺北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠(yuǎn)圖》等。 他的山水構(gòu)圖多變,重“三遠(yuǎn)”之法;筆墨精深老辣,意境玄淡獷遠(yuǎn)。對后世影響很大,追隨者院內(nèi)院外者不可勝數(shù),他樹立了畫院山水畫北宋風(fēng)格。在李、范、董三大家的影響下,到北宋中后期,寫實(shí)性的全景式山水畫發(fā)展到了極致,到了南宋,山水畫系無旁出,李唐左右了山水畫壇,他及劉、馬、夏等又另辟溪徑,出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。

  1、中國美術(shù)的起源和萌芽時石器時代的美術(shù)。

  2、青海大通孫家寨出土的《舞蹈紋彩陶盆》,堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。

  3、我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡,是遼寧牛河梁遺址出土的壁畫殘塊

  4、我國先秦時代的青銅器,分禮器、樂器、兵器、工具與車馬器 等四類。

  5、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的武梁祠為代表。

  6、中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的蒿岳寺塔。

  7、劉宋時畫家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清像”的清秀繪畫形象,而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格,被稱為 ”。張家祥

  8、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“破墨”山水,書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放,創(chuàng)“潑墨”之法。

  9、我國著名的四大石窟指的是洛陽龍門石窟、大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟。

  10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩,殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。

  11、論者評宋初兩大山水畫家謂:“李成之畫,近視如千里之遠(yuǎn),范寬之筆,遠(yuǎn)望不離坐外!

  12、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“減筆畫 ”,開啟了元明清寫意人物的先河。

  13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工馬君祥等,而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了連環(huán)畫的表現(xiàn)形式。

  14、明代“浙派”的代表畫家時戴進(jìn)和吳偉 。

  15、明末畫家陳洪綬19歲時創(chuàng)作的九歌圖,其中以屈子行吟圖為最佳。

  16、清初“四僧”指的是八大山人、髡殘、石濤、弘仁

  17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類,其中一類是丟官后來揚(yáng)州的文人,如李鱓 鄭板橋 等人。

  18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠

  19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了雅俗共賞的新畫風(fēng)。

  20、“從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活??”這是鄭振鐸對《點(diǎn)石齋畫報》的主要執(zhí)筆人的評價。

  1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是引魂升天

  2、已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于吐魯番晉墓

  3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是虢國夫人游春圖

  4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是颯露紫

  5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家董源

  6、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是林泉高致。

  7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是王蒙

  8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是孫隆

  9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫教科書是芥子園畫傳

  10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是陳樹人

  1、彩陶:中國古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主,多飾以幾何圖案和動植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上,體現(xiàn)了當(dāng)時審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。

  2、仕女畫:中國古代人物畫之一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫;后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個分目。代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”,亦稱“仕女畫”。

  3、馬踏匈奴:西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法,以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍,以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié),贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭中建樹的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。

  1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。

 。1)克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn),廣泛采用多樣性題材。

  (2)明確提出了“傳神”的重要性。

 。3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物情思。

  (4)揉合漢畫與西域的線條,創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。

 。5)在畫法畫理諸方面,體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。

  2、花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)?

  黃筌的風(fēng)格:

 。1)取材多為宮廷珍禽瑞鳥,奇花怪石。

 。2)畫法多采用“雙鉤填彩”,筆致工細(xì)。

 。3)畫風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明。

  徐熙的風(fēng)格:

 。1)取材多為民間汀花野竹,水鳥淵魚。

  (2)作畫重在用墨,兼勾帶染,有“落墨花”之稱。

  (3)設(shè)色不以暈淡為工,只是略加色彩。

  因此畫史上有“黃家富貴,徐熙野逸”之說。

  1、分析張擇端的《清明上河圖》

 。1)宋初市民階層的形成,出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。

 。2)通過郊野、汴河、街市三個段落,展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。

 。3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序,內(nèi)容豐富,主題突出。采用線描淡彩畫法,并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。

  (4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就,對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。

  2、分析王蒙的《青卞隱居圖》

 。1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。

 。2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

  (3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫出卞山自山麓至頂全貌,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),縱橫離奇。畫草廬數(shù)間,點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨,再用焦墨皴擦,淡墨微染,層層加深,層次井然。畫面密而不塞,實(shí)中有虛,有深遠(yuǎn)的空間感。

 。4)運(yùn)用前代畫家之法,創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密,蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一。”

  1、中國美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品,是距今約28940年前峙峪人制作的一件裝飾品石墨。

  2、仰韶文化彩陶以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。

  3、龍山文化階段,作為當(dāng)時建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志,一是普遍發(fā)現(xiàn) 、白灰面,二是出現(xiàn)了夯土臺基。

  4、湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘,堪稱戰(zhàn)國時代青銅器的杰作。

  6、被稱為我國古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻牽牛像和織女。

  7、傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件,即洛神賦圖、列女仁智圖、女史箴圖

  8、唐代畫家周昉,創(chuàng)造了“ 水月觀音”之體,他的佛畫風(fēng)格被稱為“周家樣

  9、杜甫詩:“薛公十一鶴,皆寫青田真,??”道出了畫家薛稷筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài),奪花卉之芳妍”則指的是邊鸞的花鳥畫。

  10、北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“白畫”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“白描”,其傳世真跡有《五馬圖》。

  11、突破“黃家富貴”這種宮廷花鳥畫成規(guī)的畫家是北宋中后期的崔白。

  12、“南宋四大家”指的是李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭 。

  13、元代畫家王冕以畫梅著稱。

  14、“吳門四家”中的仇英,畫法以工筆重彩聞名,代表作品是《劍閣圖》。

  15、提出山水畫“南北宗論”的是明末畫家董其昌。

  16、清初“四王”派分為兩種,即王原祁、王時敏為一種;王鑒、王翚 為一種。

  17、“借古以開今”是清代畫家石濤在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。

  18、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫家是改琦與費(fèi)丹旭。

  19、近代“嶺南畫派”在藝術(shù)上主張“折衷東西方 ”。

  20、吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同,他從制印開始,又學(xué)習(xí)書法辭章,最后取得繪畫成就。

  1、中國美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對象是禮器

  2、秦陵兵馬俑三號坑設(shè)計(jì)的是軍事指揮部

  3、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫家是陸探微

  4、開創(chuàng)我國青綠山水端緒的作品是陸探微

  5、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是安平橋

  6、宋代被譽(yù)為“得山之骨”,“與山傳神”的畫家是范寬

  7、元代學(xué)識深厚的少數(shù)民族畫家是高克恭

  8、明代擅長“易園以方,易整以散”裝飾手法的畫家是陳洪綬

  考研美術(shù)試題篇二:中央美院歷年考研試題整理版

  1,原始美術(shù)包括三個時期:奧瑞納時期,梭魯特時期、馬格德林時期 2,金字塔在古埃及是作為陵墓而建造的

  3,雅典衛(wèi)城的建筑和大部分雕刻都是出自著名的藝術(shù)家菲迪亞斯之手 4,意大利文藝復(fù)興三杰是達(dá)芬奇、拉斐爾、米開朗基羅

  5,法國印象派的名字是莫奈的作品印象 日出而得名

  二,選擇(2 10)

  1,吉庫拉塔屬于——時期的建筑形式 B

  A古埃及 B蘇美爾阿卡德 C亞述 D古希臘

  2,埃爾.格列柯是——文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家 D

  A法國 B尼德蘭C希臘D西班牙

  3,法國畫家米勒是19世紀(jì)——畫派的畫家 D

  A古典主義 B新古典主義C浪漫主義 D批判現(xiàn)實(shí)主義 4,印象主義是1874---1886年一共舉行——次展覽 D

  A5 B6 C7 D8

  5,以馬蒂斯為首的野獸派產(chǎn)生于——年 B

  A1904 B1905 C1907D1912

  三,判斷(4 20)

  1,油畫技術(shù)最早形成于文藝復(fù)興時期的威尼斯

  2,最早的美術(shù)學(xué)院是波倫亞美術(shù)學(xué)院創(chuàng)建于16世紀(jì)末 對

  3,凡戴克是17世紀(jì)荷蘭的著名畫家 錯 15世紀(jì) 尼德蘭

  4,借里柯的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大宣言

  5,列賓的藝術(shù)活動代表了巡回畫派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的最高成就

  四,名詞解釋(5 20)

  多利亞式多利安式?jīng)]有柱基,柱身粗壯,由上往下逐漸縮小。中間略為鼓出,顯示出承受壓力時的堅(jiān)忍,挺拔,嚴(yán)峻的氣氛。柱頭簡單,有方形柱冠和圓盤組成。柱身刻有垂直,平行的淺凹槽。

  哥特式 波德格涅亞未來主義

  一,論述

  1,以魯本斯和倫勃朗的藝術(shù)為例分析佛蘭德斯與荷蘭畫派的區(qū)別

  2,分析表現(xiàn)主義產(chǎn)生的原因及特點(diǎn)

  2008年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-外國美術(shù)史 考研題庫 2010-08-26 13:25:18 閱讀122 評論0字號:大中小 訂閱

  一,填空(110)

  1,中石器時代的巖畫主要分布在北歐和西班牙的 拉文特地區(qū)。

  2,卡納克阿蒙神廟 和盧克索神廟是古埃及新王國時期的著名建筑。 3,雅典衛(wèi)城的主要建筑是獻(xiàn)給雅典娜女神的神廟 。

  4,《尼奧貝群像》是雅典晚期史珂珀斯 的作品的摹制品。

  5,是保存到今天唯一的古代騎馬像。

  1,《天上的愛與人間的愛》是威尼斯畫家提香的作品。

  2,考爾夫和貝耶林是 17世紀(jì)著名的荷蘭靜物畫家。

  3,塞維利亞美術(shù)學(xué)院的第一任院長是 。

  4, 在歷史畫創(chuàng)作中體現(xiàn)了巡回展覽派的最高原則。

  5,1956年,漢密爾頓創(chuàng)作的被認(rèn)為是波普藝術(shù)的開端。 二,選擇(2 10)

  1,伊斯塔爾門是兩河地區(qū) B,古巴比倫 時期的作品

  A, 蘇美爾-阿卡得B,古巴比倫 C亞述 D新巴比倫

  2,“西面工程”屬于 B加洛林王朝美術(shù)作品。

  A墨洛溫王朝B加洛林王朝 C奧托王朝 D神圣羅馬帝國

  3,《愚人船》是尼德蘭畫家B博斯 的作品。

  A博魯蓋爾 B博斯C楊凡艾克 D維登

  4,洛可可風(fēng)格盛行的時代, A格勒茲在1761年沙龍展出了風(fēng)俗畫《鄉(xiāng)村的訂婚》

  A格勒茲B夏爾丹 C華托 D布歇

  5,畫家 從1874——1886年一共參加了八次印象派畫展

  A莫奈 B德加 C畢沙羅 D西斯萊

  三,判斷(4 20)

  1,真正羅馬式風(fēng)格的形成以法國圣賽爾南大教堂的建成為標(biāo)志

  2,安東尼 凡 代克曾任英王查理二世的宮廷畫家

  3,18世紀(jì),風(fēng)景畫在荷蘭形成獨(dú)立畫科

  4,法爾科內(nèi)是18世紀(jì)洛可可風(fēng)格在雕塑領(lǐng)域的杰出代表

  5,柏林的《狂飆》雜志社和同名畫廊是德國表現(xiàn)主義活動的一個重要據(jù)點(diǎn) 四,名詞解釋(5 20)

  母神雕像樣式主義 倫敦印象派新客觀社

  五,論述題(2040)

  1,以米勒的《拾穗者》和馬奈的《草地上的午餐》為例分析批判現(xiàn)實(shí)主義與印象主意風(fēng)格的區(qū)別與聯(lián)系

  2,試分析達(dá)達(dá)主義產(chǎn)生的歷史原

  2000年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論

  1.1750年,德國人鮑姆嘉通建立了作為一門獨(dú)立學(xué)科的“美學(xué)”(Aesthetica),該詞的原意為感性學(xué)。

  2.馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、一書中提出了“美的規(guī)律”的學(xué)說,他還提出,人通過生產(chǎn)勞動實(shí)踐,使自然成為“人化的自然”。

  3.撰寫《藝術(shù)與視知覺》一書的作者是阿恩海姆,他提出了“美的規(guī)律”學(xué)說,這種學(xué)說屬于格式塔心理學(xué)流派。

  4. 1985年7期《江蘇畫刊》發(fā)表了李小山的《當(dāng)代中國畫之我見》一文,提出中國畫已到了窮途末路的論題。

  二、選擇(共10分,每題2分)

  1.提出“藝術(shù)起源于游戲”學(xué)說的理論家是:

  A.黑格爾 B.斯賓塞 C.席勒與和黑格爾D.席勒與斯賓塞

  2.“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫,而且是它的土壤”這段話的作者是:

  A.溫克爾曼 B.沃爾夫林 C.謝林 D.馬克思

  3.石濤提出了:

  A.“吾與吾周旋久,寧作我” B.“我之為我,自有我在” C.“情之所鐘,正在吾輩” D.“無法而法,乃為至法”

  4.《拉奧孔》的作者是:

  A.拉辛 B.來辛 C.康德 D.叔本華

  5.“以美育代宗教說”的作者是:

  A.魯迅 B.王國維 C.蔡元培 D.徐悲鴻

  三、判斷對錯(共10分,每題2分)

  1.“形象思維”的原意并不是指用形象來思維。(√)

  2.“美術(shù)”(美的藝術(shù))最早包括“繪畫、雕塑”、舞蹈、音樂和詩歌。五種門類藝術(shù)。(×)

  3.亞里士多德提出了藝術(shù)的靈感說。(√)

  4.孔子的“里仁為美”指的是要以內(nèi)心仁慈為美。(×)

  5.克乃父·貝爾在19世紀(jì)末提出藝術(shù)乃“有意味的形式”的觀點(diǎn)。(√)

  四、名詞解釋(共20分,每題5分)

  1.理解的循環(huán) 1.理解的循環(huán)是解釋學(xué)一直討論的問題,其內(nèi)涵是:整體只有通過理解它的部分才能得到理解,而對部分的理解又只能通過對整體的理解。在理解藝術(shù)作品時,接受者必須理解作品中的部分,比如歷史文化背景等,才能進(jìn)而了解作品整體。在藝術(shù)接受理解活動中,沒有人能逃避這一理解的循環(huán),所不同的是誰能有效地進(jìn)入并充分地利用這一循環(huán),從而達(dá)到真正地、深刻地理解美術(shù)作品的目的。

  2.優(yōu)美與崇高 2.優(yōu)美與崇高的關(guān)于主體和客體審美關(guān)系中一對基本范疇。優(yōu)美指在人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一中呈現(xiàn)出來的自由,它在形態(tài)上體現(xiàn)為小、光滑、柔和等;崇高是指人與自然、人與社會在矛盾沖突中克服矛盾所呈現(xiàn)出的自由;它在形態(tài)上體現(xiàn)為巨大、堅(jiān)硬、突跳等。優(yōu)美與崇高的第一次嚴(yán)格區(qū)分是由英國美學(xué)家博克進(jìn)行的。他認(rèn)為優(yōu)美和人的快感有關(guān),而崇高和人的自我保存原則相聯(lián)?档伦裱瞬┛说姆较颍J(rèn)為優(yōu)美是建立于對象的形式,“崇高卻是也能在對象的無形式中發(fā)現(xiàn)”。優(yōu)美和感性相關(guān),崇高和理性相關(guān)。

  3.美術(shù)世界

  4.格調(diào) 4.格調(diào)是在藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來的美學(xué)品格和思想情操。藝術(shù)作品的格調(diào)有高下雅俗之分。首先體現(xiàn)在作品的思想內(nèi)容方面。高格調(diào)的作品一般來說有著健康的內(nèi)容,深刻的思想,能觸及生活的本質(zhì),展示生活的豐富性與復(fù)雜性;體現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)立人格和嚴(yán)肅認(rèn)真對待社會、人生與自我的態(tài)度。格調(diào)高的作品可分為兩種類型:一種是在作品中能看出藝術(shù)家深厚的傳統(tǒng)功力,并能恰如其分地用它們來表達(dá)相應(yīng)的思想感情;另一種是富有探索性和獨(dú)創(chuàng)性的作品,從這類作品中能看到藝術(shù)家對傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念的批判和所開辟的新的藝術(shù)領(lǐng)域。

  五、論述題(共2題,每題20分)

  1.有一種看法認(rèn)為,美術(shù)作品“越是民族的,越是世界的”;另一種看法則認(rèn)為,

  美術(shù)作品“越是世界的,才越是民族的”。請根據(jù)美術(shù)史的事實(shí)分析這兩種看法的理由,并陳述自己的看法。

  2.你認(rèn)為美術(shù)的商品價值與美學(xué)價值之間是否存在著關(guān)系?為什么?

  2004年中央美術(shù)學(xué)院碩士研究生招生考試試題-美術(shù)理論 考研題庫 2010-08-28 09:51:43 閱讀136 評論0字號:大中小 訂閱

  一、填空(每題1分,共10分)

  1.“集體無意識”是由瑞士理學(xué)家榮格提出來的。

  2.德國美學(xué)家席勒關(guān)于審美教育的美學(xué)著作是《審美教育書簡》。

  3.元代文人畫家倪瓚說“仆之所謂畫者,不過逸筆草草,不求形似,寥以自娛耳。

  4.宗炳在《畫山水序》中說:“_以形寫形,以色貌色!

  5.把藝術(shù)定義為“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”的美學(xué)家是蘇珊·朗格。

  6.《為什么寫作》的作者是法國的薩特。

  7.明代王履提出了“吾師心,心師目,目師華山”的創(chuàng)作思想。

  8.提出“一畫論”的畫家是清代的石濤。

  9.康德在《判斷力批判》一書中提出了“純粹美”相對立的概念“相對美”。

  10.撰寫《藝術(shù)與錯覺》的作者是岡布里希。

  二、選擇(每題2分,共10分)

  1.在西方藝術(shù)理論史上最早提出用“藝術(shù)世界”概念解釋藝術(shù)的是:

  A.康德 B. 黑格爾 C.丹托D.克羅齊E.沃爾夫林

  2.在中國歷史上,最早具有“形神”觀的年代可追溯到:

  A.18000年前 B. 先秦 C漢代 D.魏晉 E.唐代

  3.把“境”分為“實(shí)境、真境、神境”三種類型的作者是:

  A.王國維 B. 蘇東坡 C.唐志契 D.笪重光 E.李日華

  4.在西方美學(xué)史上,被成為美學(xué)之父的是:

  A.笛卡爾 B. 培根 C黑格爾 D.鮑姆嘉通 E.克羅齊

  5.現(xiàn)代主義藝術(shù)家康定斯基的理論著作為:

  A.《藝術(shù)論》 B. 《論藝術(shù)的精神》 C.《美學(xué)三講》 D. 《走向更新的拉奧孔》 E.《藝術(shù)問題》

  三、判斷(每題4分,共20分)

  1.貝爾和弗萊的現(xiàn)代主義藝術(shù)理論是建立在印象派的藝術(shù)實(shí)踐基礎(chǔ)上的。(×后印象派)

  2.姚最在張璪的“外師造化,中得心源”之前提出了“心思造化”的主張。(× 心師造化)

  3.魯迅提出了“以美育帶宗教”的美育思想。(×蔡元培提出的)

  4.哲學(xué)家柏格森用“綿延”的概念來解釋藝術(shù)的特征。(√)

  5.沃爾夫林的《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》是一本用圖象學(xué)闡釋藝術(shù)風(fēng)格的著作。(√)

  四、名詞解釋(每題4分,共20分)

  1.人化的自然.“人化的自然”是馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出的觀點(diǎn),即指經(jīng)由生產(chǎn)勞動實(shí)踐,自然界從與人無關(guān)的、敵對的或自在的狀態(tài),變?yōu)榕c人相關(guān)的、統(tǒng)一的、為我的對象,其結(jié)果使人逐漸認(rèn)識到客體對象的美并掌握了美的規(guī)律,從而發(fā)展起人的審美能力!叭嘶淖匀弧睂(shí)際上指的是人與

  現(xiàn)實(shí)建立審美關(guān)系的條件,是人之所以能夠認(rèn)識美和欣賞美的條件,并不是指美本身。實(shí)踐是認(rèn)識的條件,并是認(rèn)識的客觀內(nèi)容。美不等于審美,審美涉及到審美主體與審美客體,美則是審美客體的客觀屬性。正是由于生產(chǎn)實(shí)踐活動,由于“人化的自然”,人才能與現(xiàn)實(shí)建立起審美關(guān)系,才會有越來越多的對象為審美關(guān)系中的客體對象;而作為審美主體的人,也才會越來越有能力認(rèn)識對象的美,并且能夠發(fā)揮主觀審美意識的能動作用改造對象并創(chuàng)造出新的審美對象。

  2.氣韻生動“氣韻生動”是南朝齊梁時期重要的藝術(shù)批評家謝赫在《畫品》中提出的繪畫六法中的第一法,也是中國繪畫理論中影響深遠(yuǎn)的一個命題!皻狻焙汀绊崱倍际歉挥谥袊鴤鹘y(tǒng)多義性和涵蓋性的概念!皻狻笔乔貪h哲學(xué)中的重要概念,六朝時,思想家大都繼承了氣是天地萬物之本源的思想。“韻”是六朝時期常用的概念,原指韻律,與“風(fēng)韻”、“性韻“連用,指含有審美意義的特定氣質(zhì)。“生動”二字在唐代以來一直作為對“氣韻”的形容而受到忽略,,但是“氣韻生動”作為繪畫“六法”在南朝提出時,最為重要的是“生動”而非“氣韻”!皻忭嵣鷦印痹跉v代也不不同的理解和解釋,但其所表現(xiàn)出的美學(xué)意義始終是不容低估的,其著眼點(diǎn)涉及宇宙觀、人生觀、藝術(shù)本體觀念、形式自律等問題,體現(xiàn)了中國藝術(shù)中傳統(tǒng)的美學(xué)特征。它要求藝術(shù)既深入物象的本質(zhì)、內(nèi)在的規(guī)律,同時又以一種宏觀的把握,情思的感悟去捕捉畫面自身生命力的律動。

  3.搜盡奇峰打草稿 .“搜盡奇峰打草稿”是清代畫家石濤在其著作《畫語錄·山川章》中提出的,它是中國繪畫理論中的一個重要問題。“搜盡奇峰打草稿”首先明確了藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)家從事大量、艱苦、認(rèn)真和深入的藝術(shù)實(shí)踐,全面了解他所要表現(xiàn)的對象的各個方面的形態(tài)!氨M”即是要盡其所能。其次,“搜盡奇峰打草稿”也是一個物我交融的創(chuàng)作過程,要求藝術(shù)家不能機(jī)械動機(jī)摹擬自然形態(tài),即使付出大量的努力也不可能立即創(chuàng)作出好的作品,這些只是“草稿”,需要經(jīng)過升華,才能轉(zhuǎn)化為真正意義上的藝術(shù)作品。鄭板橋曾有“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的一段論述,跟石濤的“搜盡奇峰打草稿”有著異曲同工之妙,都闡釋了藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程。

  4.藝術(shù)媒介 “藝術(shù)媒介”是美國藝術(shù)批評家格林伯格提出的。他繼承了貝爾和弗萊的藝術(shù)本體論思想,但他對藝術(shù)本質(zhì)的闡釋已經(jīng)轉(zhuǎn)到了藝術(shù)媒介的物質(zhì)實(shí)在方面,提出了“藝術(shù)是媒介”的現(xiàn)代主義命題。他認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)依賴于它所傳達(dá)的媒介手段的“客觀實(shí)在的本質(zhì)”的能力,媒介手段方法的經(jīng)久不變正好含有藝術(shù)的自我證明,藝術(shù)批評必須通過分析媒介被獲得的方法來表達(dá)藝術(shù)的本質(zhì),從而闡釋藝術(shù)自身。格林伯格所說的“媒介”即物質(zhì)性的顏色、線條和平面等,它們的特性決定著藝術(shù)的本質(zhì)。格林伯格對藝術(shù)本質(zhì)的闡釋深入到了繪畫的物質(zhì)媒介本身審美特性的層面,其理論對美國抽象表現(xiàn)主義以來的現(xiàn)代主義美術(shù)發(fā)生了世界性的影響。但提倡藝術(shù)完全自由和非意識形態(tài)化,反對藝術(shù)“主題”,反對客觀現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)等主張,割斷了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的一切聯(lián)系,否定了主體的精神創(chuàng)造,也就取消了藝術(shù)本身。因此,“媒介說”既不可能解釋傳統(tǒng)美術(shù),也不能真正揭示現(xiàn)代美術(shù)的本質(zhì)

  五、論述題(每題20分,共40分)

  1.在藝術(shù)理論和美學(xué)思想中,對藝術(shù)家在藝術(shù)本質(zhì)中的作用和地位的認(rèn)識,有兩種完全對立的觀點(diǎn)“一種認(rèn)為在藝術(shù)的本質(zhì)中,藝術(shù)家占據(jù)重要地位,另一種則持完全不同的立場。請你舉例說出兩種對立的觀點(diǎn)的藝術(shù)理論或美學(xué)流派、代表人物、主要觀點(diǎn),并對你贊同的觀點(diǎn)給予進(jìn)一步論述。

  考研美術(shù)試題篇三:藝術(shù)類考研必備經(jīng)典試題

  以下是各大高校藝術(shù)類考研試題,吐血總結(jié),考研您必須要看的試題!

  武漢理工大學(xué)2003年碩士生入學(xué)考試試題專業(yè)史論

  一、填空題(10分, 每空一分)

  1.唐三彩是一種低溫鉛釉彩陶,他經(jīng)常采用()等色釉。

  2.古希臘建筑的三大柱式是()

  3.現(xiàn)代主義大師米斯的代表作品有( )

  4.索特薩斯(Ettore Sottsass)是意大利著名的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)集團(tuán)的成員之一,

  代表作品是( )

  5.里特維特的家具設(shè)計(jì)作品有( )等。

  6.雅格布森設(shè)計(jì)的代表作品有( )。

  7.貝聿銘設(shè)計(jì)的作品有( )

  8.設(shè)計(jì)巴黎蓬皮杜中心的設(shè)計(jì)師是( )

  9.設(shè)計(jì)第三國際紀(jì)念塔的設(shè)計(jì)師是( )

  10.設(shè)計(jì)朗香教堂的設(shè)計(jì)師是( )

  二、名詞解釋(40分、每小題4分)

  1.饕餮紋

  2.藝術(shù)裝飾風(fēng)格

  3.PH燈

  4.明式家具

  5.哥特式

  6.包豪斯

  7.水晶宮

  8.流線型設(shè)計(jì)

  9.巴洛克和洛可可

  10.格式塔理論

  三、簡答題(50分、每小題10分)

  1.什么是設(shè)計(jì)文化,簡答斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)文化的特征。

  2.簡答20世紀(jì)60年代設(shè)計(jì)走向多元化的三種典型風(fēng)格的特征

 。ǜ呒夹g(shù)風(fēng)格、波普風(fēng)格、后現(xiàn)代主義)

  3.簡答各個藝術(shù)種類的藝術(shù)語言。

  4.簡答19世紀(jì)-20世紀(jì)初英國工藝美術(shù)運(yùn)動和歐洲新藝術(shù)運(yùn)動的特征。

  5.什么是藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格和時代風(fēng)格?列舉中國各個朝代典型的設(shè)計(jì)紋樣的名稱。

  四、論文題(請按報考方向選擇以下中的一題寫一篇論文,不超過800字。50分)

  1.結(jié)合你的學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì),談?wù)剬W(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)史的意義。(藝術(shù)設(shè)計(jì)史論方向)

  2.簡論產(chǎn)品設(shè)計(jì)與環(huán)境意識的關(guān)系。(工業(yè)設(shè)計(jì)方向)

  3.簡述酒店“大堂”的主要功能,他還能細(xì)分出哪些不同的功能區(qū)域?(環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)

  4.在城市環(huán)境創(chuàng)新中現(xiàn)代美術(shù)與公共藝術(shù)在城市形象體系中的作用。(現(xiàn)代美術(shù)與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)

  5.簡述動畫或公共藝術(shù)的社會功能并分析我國在此領(lǐng)域的現(xiàn)狀和發(fā)展前景(動畫創(chuàng)作方向)

  6.多媒體在教育中的應(yīng)用對教育會產(chǎn)生哪些重要的影響?(數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)

  7.請以波蘭海報為例,闡述平面設(shè)計(jì)中的觀念表達(dá)。(平面設(shè)計(jì)方向)

  專業(yè)課考試題目

  方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)史論

  一、名詞解釋(每題5分,共30分)

  1.立體主義

  2.迪扎因

  3.“六法”

  4.藝術(shù)思維

  5.包豪斯

  6.莫里斯

  二、問答題(每題10分,共20分)

  1.明式家具與斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的相似性

  2.藝術(shù)設(shè)計(jì)與純美術(shù)的異同性

  三、任選題(從以下試題中選取100分的試題做)

  1.結(jié)合明清的工藝美術(shù)與英國工藝美術(shù)運(yùn)動的發(fā)展情況,談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)建設(shè)的看法(50分)

  2.談?wù)勀銓Α胺丛O(shè)計(jì)”的看法(50分)

  3.請你設(shè)計(jì)一個空調(diào)室內(nèi)機(jī)的效果圖(100分)

  方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

  小型餐廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)

  考試時間:8小時

  考試用具:4開水彩紙兩張以及其他表現(xiàn)工具

  設(shè)計(jì)限定條件:寫字樓附近,建筑層高4.00m,建筑平面祥看附圖。

  設(shè)計(jì)要求:1.對設(shè)計(jì)所處物理環(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行分析,從而擬定設(shè)計(jì)目標(biāo)。

  2.畫出設(shè)計(jì)的平面圖以及三個以上的立面圖,并在設(shè)計(jì)圖中標(biāo)出所有交通以及物體之間的相關(guān)距離尺寸、家具與固定裝置的高度及尺寸。

  3.畫出設(shè)計(jì)的色彩表現(xiàn)圖(手法不限)

  評分標(biāo)準(zhǔn):總分150分,其中:

  1.分析和文字語言表達(dá):35分

  2.創(chuàng)作構(gòu)思及相關(guān)基礎(chǔ)知識:65分

  3.設(shè)計(jì)表達(dá):50分

 。ǜ綀D為餐館平面圖,在此省略)

  方向:工業(yè)設(shè)計(jì)

  1.簡要寫出產(chǎn)品的設(shè)計(jì)程序,可用文字或其他形式進(jìn)行表達(dá)。(20分)

  2.從使用方式、功能、造型、色彩、人體工程學(xué)、材料工藝學(xué)、環(huán)境等方面,找出現(xiàn)有移動電話的不足之處,可用文字或其他形式進(jìn)行表達(dá)。(30分)

  3.用文字或其他形式,默寫出上述移動電話的品牌標(biāo)志兩個以上;并從能說明考生本人設(shè)計(jì)創(chuàng)意的角度,提出一套“新型移動電話”的創(chuàng)新方案;要求科學(xué)、創(chuàng)新、美觀、宜人,便于移動,且比現(xiàn)有移動電話的功能多出2個以上;可用文字簡要說明。(100分)

  總要求:

  1.符合功能要求;具有一定特色與創(chuàng)新之處。

  2.科技含量適度。

  3.設(shè)計(jì)新穎、功能合理、比例正確、透視準(zhǔn)確、經(jīng)濟(jì)可行、景觀性強(qiáng)。

  4.妥善安排試卷版式,版式大方,畫面美觀,表達(dá)內(nèi)容完善。

  5.文字工整、簡明美觀、總體效果好。

  6.草方案不限數(shù)量;終方案一個,需用彩色繪制,效果圖要表達(dá)出空間、尺度、質(zhì)感、色彩;表現(xiàn)方法簡捷、明快;構(gòu)思草圖隨試卷上交。

  7.以上繪圖內(nèi)容組織在一張8開圖紙內(nèi)(或若干16開紙),使用工具與圖面表現(xiàn)手法不限。

  8.工具紙張自備。

  9.禁止在考卷中畫上與設(shè)計(jì)要求無關(guān)的線條、色塊、文字、符號,禁止粘貼色紙。

  方向:平面設(shè)計(jì)

  一、簡答題(50分,每題25分)

  1.簡述CIS所包含的三大要素及其特點(diǎn)、意義。

  2.簡述六朝主要紋飾的特點(diǎn)及意義。

  二、專業(yè)設(shè)計(jì)

  1.列舉三種中國傳統(tǒng)“吉祥圖案”(圖示)并簡述其含義。(20分)

  2.通過上述的列舉,提取你所感興趣的元素為“中國民俗文化展”進(jìn)行活動標(biāo)志的設(shè)計(jì)。(包括三個黑白稿草案和一個彩色定稿方案)(25分)

  3.設(shè)計(jì)“中國民俗文化展”專用字體造型。(15分)

  4.配合彩色定稿標(biāo)志為活動設(shè)計(jì)一款吉祥物。(15分)

  5.為“中國民俗文化展”設(shè)計(jì)一張招貼,尺寸:28.5*21cm,色彩不限。(25分)

  方向:動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)

  創(chuàng)作一個胖男人的卡通形象,然后以此形象為基礎(chǔ)創(chuàng)作出8個不同的卡通化動態(tài),并附帶簡單場景。

  要求:1.人物表情生動,動態(tài)夸張,具有卡通動畫的鮮明特點(diǎn)。

  2.線條流暢、色調(diào)和諧,表現(xiàn)手法不限。

  3.每個動態(tài)必須要有創(chuàng)作草圖,并計(jì)入總分。

  時間:8小時

  評分標(biāo)準(zhǔn):總分150分,每個動態(tài)15分,8個動態(tài)共120分,草圖共30分。

  方向:公共藝術(shù)設(shè)計(jì)

  以下兩題,任選一題

  題目一:選擇3-5個幾何形體運(yùn)用組合疊加,穿插和切割等表現(xiàn)手法塑造一個以抽象與具象相結(jié)合的城市廣場標(biāo)志雕塑

  設(shè)計(jì)要求:

  1.環(huán)境自定

  2.表現(xiàn)手法不限

  3.尺寸與造型不限

  設(shè)計(jì)內(nèi)容:

  1.創(chuàng)意草圖

  2.彩色效果圖

  3.簡短文字說明

  紙張:一張四開尺寸紙上完成

  時間:8小時

  題目二:默寫景物

  內(nèi)容:襯布一塊、陶器一個、玻璃器皿一個、桃、李子若干。

  要求:1.畫三張不同構(gòu)圖、不同風(fēng)格、形式的景物素描小稿,在一張八開尺寸的紙上完成;任選一張畫成正稿,在一張四開尺寸紙上完成。

  2.在完成的靜物素描基礎(chǔ)上,畫出三張不同色調(diào)、不同風(fēng)格、形式的靜物色彩小稿,

  在一張八開尺寸的紙上完成。

  時間:8小時

  評分標(biāo)準(zhǔn):

  題目一:

  1.創(chuàng)意(50分)

  2.效果(70分)

  3.說明及表現(xiàn)(30分)

  題目二:

  1.靜物素描稿(45分)

  2.靜物正稿(45分)

  3.靜物色彩(60分)

  方向:數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)

  一、名詞解釋(共25分,每題5分)

  多媒體技術(shù)

  交互界面

  視聽語言

  字部分以外,設(shè)計(jì)方案的尺寸為16*12cm。

  具體要求如下:

  1.必須有完整故事情節(jié)。寫出不少于200字的故事梗概。(10分)

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