游玉華山記閱讀原文及答案
游玉華山記
【宋】張緡
由宜君縣西南行四十里,有山夾道而來(lái)者,玉華也。其南曰野火谷,有石常燃,望之如爨煙,而莫知其所自也。野火之西曰鳳皇谷,則唐置宮之故地也。今其尺垣只瓦無(wú)有存者,過(guò)而覽之,但見(jiàn)野田荒草而榛荊也。其西曰珊瑚谷,蓋嘗有別殿在焉。珊瑚之北曰蘭芝谷,昔太宗詔沙門玄奘者譯經(jīng)于此,其始曰肅成殿,后廢而為寺云。中有石巖嶄然有成,下有鑿室,可容數(shù)十人,有泉懸焉,勢(shì)若飛雨;有松十八,環(huán)其側(cè),皆生石上,高可十尋,端如植筆。其西且南有崖曰駐鑾,其始入也,雙壁屹然,如削石而成,既至其處,若視甕。側(cè)有泉飛而下,如懸布,如噴珠,其名曰水簾。稍北,有崖與泉,亦若是而差小焉。
治平三年夏五月丁巳,余與六人者來(lái)游,乃相與坐石蔭松,聽(tīng)泉而飲之。已而,覽故宮以徘徊,問(wèn)遺事于田老。方囂然不欲歸,而余與六人者,或有官守,或以事?tīng),其?shì)不可久留,既宿而遂去。然而,相視有不足之色。余為之言曰:夫山林泉石之樂(lè),奇?zhèn)ブ,常在乎窮僻之處,而去人跡甚遠(yuǎn),故必為野僧方士與夫幽潛之人所據(jù)而有也。然幽潛之人知好之而力不足以營(yíng)之,惟佛老之說(shuō)可以動(dòng)人,故其徒常獨(dú)有力,而危亭廣廈,眺覽之娛,莫不為其所先也。
夫以有唐之盛,窮天下之富,建宮于此,隨而廢沒(méi),而杜甫乃其時(shí)人,過(guò)之且有悲傷之感,至或形于歌詩(shī)。獨(dú)寺僧之徒,更相傳而不息,迄于今而尚存,則雖天下之力,亦有屈于此歟?以太宗之賢,致治之美,宜其愈久而彌傳也;今問(wèn)諸遺老,無(wú)所稱道。而彼玄奘者,特一浮屠耳;然說(shuō)者至為荒怪難知之語(yǔ),以增大其事。豈人之情常樂(lè)于放僻,而易忘于中正哉?又豈物之盛衰廢興亦各有時(shí),而此特其盛時(shí)也歟?斯可為之嘆息也。若夫太宗之賢,天下之力,猶不能長(zhǎng)有此也,則吾曹可以一寓目而足矣,又何必以不久留為恨哉。然荒崖窮谷之崎危,廢宮頹址之蕭條,雖累歲月,未嘗有一二人游焉,而余與六人者同時(shí)而來(lái),亦可謂之盛哉!
六人者:余兄子堅(jiān)、弟山徑,與太原石繼和公美,河?xùn)|郎幾康伯,溫陵陳說(shuō)君豫,西河冀上之冠卿也。壬申,熒陽(yáng)張緡記。 (有刪改)
4.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.今其尺垣只瓦無(wú)有存者 垣:墻壁
B.而危亭廣廈 危:高聳
C.至或形于歌詩(shī) 形:形狀
D.然荒崖窮谷之崎危 窮:幽邃
5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的'意義和用法相同的一組是( )。(3分)
A.有山夾道而來(lái)者 棄甲曳兵而走
B.乃相與坐石蔭松 乃不知有漢,無(wú)論魏晉
C.常在乎窮僻之處 浩浩乎如馮虛御風(fēng)
D.未嘗有一二人游焉 復(fù)駕言兮焉求
6.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )。(3分)
A.這篇游記既寫到了野火谷、珊瑚谷、蘭芝谷等自然景觀,又介紹了唐故宮等人文景觀,字里行間表現(xiàn)出了作者對(duì)玉華山的喜愛(ài)。
B.作者和六人結(jié)伴同游,既游覽前代的宮殿,又向當(dāng)?shù)乩先嗽儐?wèn)這里的許多舊事,但因各種緣故都不能久留此處,深以為憾事。
C.作者聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝硕嘣谡務(wù)撔守拢瑓s沒(méi)有聽(tīng)到什么稱贊唐太宗的話,于是感慨人們喜歡說(shuō)放誕無(wú)稽之事,而易忘中正之道。
D.整篇文章語(yǔ)言平實(shí),層次清楚,條理明晰。文章在表達(dá)方式上將記敘與議論相結(jié)合,記敘是議論的基礎(chǔ),議論是記敘的升華。
7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
。1)有松十八,環(huán)其側(cè),皆生石上,高可十尋,端如植筆。
。2)其勢(shì)不可久留,既宿而遂去。
(3)以太宗之賢,致治之美,宜其愈久而彌傳也。
試題答案:
4.C
5.A
6.B (4~6,每小題3分)
7.(共10分)
(1)有十八棵松樹環(huán)繞在巖石的周圍,松樹都生長(zhǎng)在石頭上,差不多有十八丈高,端正得像立著的筆。(共4分。句式,1分;端,1分;可,1分;語(yǔ)意通順,1分)
。2)那情勢(shì)不能久留,住了一夜后就離開(kāi)了。
(共3分。宿,1分;語(yǔ)意通順,2分)
(3) 憑借唐太宗的賢能,使國(guó)家達(dá)到了太平盛世的美好境況,時(shí)間過(guò)得越長(zhǎng)(他的事跡)應(yīng)該流傳得越久遠(yuǎn)。(共3分。以,1分;致,1分;語(yǔ)意通順,1分)
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