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《三國(guó)志節(jié)選》閱讀練習(xí)及答案

時(shí)間:2021-02-27 19:46:58 考試輔導(dǎo) 我要投稿

《三國(guó)志(節(jié)選)》閱讀練習(xí)及答案

《三國(guó)志(節(jié)選)》閱讀練習(xí)及答案1

  (二)

《三國(guó)志(節(jié)選)》閱讀練習(xí)及答案

  建安五年,曹公①東征,禽②羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。紹遣大將顏良攻白馬③,羽策馬刺良于萬(wàn)眾之中,紹諸將莫能當(dāng)者,遂解白馬圍。初,曹公壯羽為人,而察其心神無(wú)久留之意,謂張遼日:“卿試以情問(wèn)之!奔榷|以問(wèn)羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去!边|以報(bào)曹公,曹公義之。及羽殺顏良,曹公知其必去重加賞賜羽盡封④其所賜拜書(shū)告辭。左右欲追之,曹公曰“彼各為其主,勿追也。”

  (節(jié)選自《三國(guó)志》,有刪改)

  [注釋]①曹公:即曹操。下文的“羽”和“紹”分別為關(guān)羽、袁紹。

  ②禽:通“擒”。

 、郯遵R:地名。

 、芊猓悍獯。

  1 1.下列句子中加點(diǎn)的詞與“及羽殺顏良”中的“及”意思相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

  A 若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)

  B.及郡下,詣太守(《桃花源記》)

  C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(《孫權(quán)勸學(xué)》)

  D.徐公何能及君也(《鄒忌諷齊王納諫》)

  12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(2分)

  13.用“/”為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(2分)

  14.面對(duì)曹公厚賜,關(guān)羽“終不留”的原因

  是什么?(用文中的句子回答)(2分)

  參考答案:

  11.(2分)C

  12.(2分)我一定要立功來(lái)報(bào)答曹公才會(huì)離開(kāi)。(譯出“乃’’得1分,大意對(duì)得1分)

  13.(2分)曹公知其必去/重加賞賜/羽盡封其所賜/拜書(shū)告辭(劃對(duì)兩處得1分,劃對(duì)三處得2分,劃五處及五處以上不得分)

  14.(2分)(然)吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之

《三國(guó)志(節(jié)選)》閱讀練習(xí)及答案2

  袁渙,字曜卿,陳郡扶樂(lè)人也。父滂,為漢司徒?っ鼮楣Σ,后辟公府,舉高第,除譙令,不就。劉備之為豫州,舉渙茂才。后避江淮間,為袁術(shù)所命。術(shù)每有所咨訪,渙常正議,術(shù)不能抗,然敬之不敢不禮也。頃之,呂布擊術(shù)于阜陵,渙往從之,遂復(fù)為布所拘留。布初與劉備和親,后離隙。布欲使渙作書(shū)詈辱備,渙不可,再三強(qiáng)之,不許。布大怒,以兵脅渙曰:“為之則生,不為則死。”渙顏色不變,笑而應(yīng)之曰:“渙聞唯德可以辱人,不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言,彼誠(chéng)小人邪,將復(fù)將軍之意,則辱在此不在于彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復(fù)罵將軍,可乎?”布慚而止。布誅,渙得歸太祖(指曹操)。渙言曰:“夫兵者,兇器也,不得已而用之。鼓之以道德,征之以仁義,兼撫其民而除其害。夫然,故可與之死而可與之生。公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣;今之把以失其民者,公既戒之矣。海內(nèi)賴公,得免于危亡之禍,然而民未知義,其唯公所以訓(xùn)之,則天下幸甚!”太祖深納焉。是時(shí)新募民開(kāi)屯田,民不樂(lè),多逃亡。渙白太祖曰:“夫民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動(dòng),宜順其意,樂(lè)之者乃取,不欲者勿強(qiáng)!碧鎻闹,百姓大悅。遷為梁相,為政崇教訓(xùn),恕思而后行,外溫柔而內(nèi)能斷。以病去官,百姓思之。前后得賜甚多,皆散盡之,家無(wú)所儲(chǔ),終不問(wèn)產(chǎn)業(yè),乏則取之于人,不為皦察之行,然時(shí)人服其清。時(shí)有傳劉備死者,群臣皆賀;渙 以嘗為備舉吏,獨(dú)不賀。居官數(shù)年卒,太祖為之流涕。

 。ü(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)》,有刪節(jié))

  8.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( )

  A.劉備之為豫州,舉渙茂才 欲勿予,即患秦兵之來(lái)

  B.呂布擊術(shù)于阜陵 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

  C.渙顏色不變,笑而應(yīng)之曰 徐而察之,則山下皆石穴罅

  D.渙聞唯德可以辱人 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流

  9.以下六句話,分別是編為四組,全都表現(xiàn)袁渙堅(jiān)持操守的`一組是( )

 、贉o常正議,術(shù)不能抗

 、诓加箿o作書(shū)詈辱備,渙不可,再三強(qiáng)之,不許

 、鄯虮,兇器也,不得已而用之

  ④為政崇教訓(xùn),恕思而后行

 、莶粸榘壊熘,然時(shí)人服其清

 、迺r(shí)有傳劉備死者,群臣皆賀,渙以嘗為備舉吏,獨(dú)不賀

  A.①③⑤ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥

  10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.袁渙感念劉備的知遇之恩,分手后遇事亦處處維護(hù)劉備的形象,身在曹營(yíng)而心系故主。

  B.呂布得到袁渙之后,想讓袁渙寫(xiě)信痛罵侮辱劉備,袁渙堅(jiān)決不同意,即便以死相威脅,也決不妥協(xié),還以理說(shuō)服呂布。

  C.袁渙溫和坦誠(chéng),重義輕利,不炫耀自己邀取功名,對(duì)曹操屢有勸諫,受到了曹操的器重。

  D.袁渙作官謹(jǐn)慎小心,考慮成熟了才去實(shí)行,外表看著溫和柔弱,但是內(nèi)心卻頗能決斷。因病去官,百姓依然念念不忘。

  11.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

  (1)術(shù)每有所咨訪,渙常正議,術(shù)不能抗,然敬之不敢不禮也。(4分)

  ▲

 。2)鼓之以道德,征之以仁義,兼撫其民而除其害。(3分)

  ▲

 。3)古之所以得其民者,公既勤之矣。(2分)

  8.D【第一個(gè)“以”是介詞,“用來(lái)”、“來(lái)”,第二個(gè)“以”是連詞,相當(dāng)于“而”。其余:A、助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性 B、連詞,表修飾關(guān)系C、介詞“在”】

  9.C(③與堅(jiān)持操守?zé)o關(guān)。④是為政的主導(dǎo)思想和做法。⑤只表現(xiàn)袁渙不炫示邀名。)

  10.A【“身在曹營(yíng)而心系故主”所言過(guò)重,與事實(shí)不符!

  11.(1)袁術(shù)每次向袁渙咨詢探問(wèn),袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張,袁術(shù)辯駁不過(guò),但是仍然敬重他,不敢不對(duì)他以禮相待。(4分)

 。2)用高尚的品行來(lái)影響他人,用仁義的思想來(lái)感化他人,同時(shí)安撫那里的百姓,替他們掃除危害。(3分)

 。3)古人用來(lái)爭(zhēng)得民眾的方法,您已經(jīng)勤勉地實(shí)行了(2分)

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