《我的兄弟王小波》閱讀訓(xùn)練及答案
我的兄弟王小波
王小平
小波的出生正趕上我父親遭受貶黜的時候。一場風(fēng)波,這就是他的名字的由來。我母親終日以淚洗面。當(dāng)時他尚在母親腹中,無法不直接承受這種悲哀的影響。他生下來就嚴重缺鈣,他后來把鈣片當(dāng)炒豆吃,這與他最終長成一個一米八四的大個子不無關(guān)系,而且看起來有點傻頭傻腦。我母親常溺愛地叫他傻波子。小時候,我發(fā)現(xiàn)他的思想常定格在一個東西上,陷入冥想,中斷了對外界的反應(yīng),很不像他那個年齡應(yīng)有的樣子;站在其他活潑的祖國花朵之間,似乎是一個異類,因此受到了一些誤解。
后來他上了學(xué),但似乎從來沒成過一個好學(xué)生,總是懷著不服管教的叛逆之心。有一次老師把他叫起來回答問題,他站起來,但兩眼平視,一聲不吭,弄得老師無奈他何。他就這樣,不關(guān)心課業(yè),所以成績單根本看不得,因此挨了不少揍。他那時最喜歡的事情就是玩,玩得忘情而投入。剩下的就是看書,不管什么紙片撿起來就看,連農(nóng)作物栽培手冊都看得津津有味。
雖然落了個傻名,功課也不好,但兄弟姐妹都知道他絕不傻。他看書奇快,和我比快時回回占先。據(jù)他說,他一小時能看一百多頁,而我充其量能看六七十頁光景。
小波自小和我投契,一塊兒搗亂,一塊兒挨揍。說來我們倆都不是什么好鳥兒,三天不打,上房揭瓦。平日里偷雞摸狗,無惡不作,給我爸媽氣得不善。那時革命的重頭戲正在緊鑼密鼓地進行,但對我們來說,那是另一個星球上發(fā)生的事情。我們生活在革命的層次之外。倒是花樹泥土的氣味,自然中的光影轉(zhuǎn)換,景物中隱藏的異種氣氛,像謎一樣令我們著魔。
詼諧是小波的另一個天性。他喜歡笑謔,經(jīng)常能敏捷地抓住可笑的東西。飯桌上是他馳騁談鋒的地方,時常妙語如珠,以馬克·吐溫式的幽默,惹得眾人噴飯。他對馬克·吐溫的《哈克貝利·芬歷險記》,當(dāng)時叫《頑童歷險記》大為傾倒。他把這本書翻了又翻,直到它成為一堆碎片。在我看來,他就是那個頑童。
當(dāng)時的北京郊區(qū),有不少白楊夾道的大路。春日的早晨,我和小波在筆直的大道上駕車東行。駕的當(dāng)然是自行車。當(dāng)時我們在有節(jié)奏的鏘鏘聲中騎車東進,眼前大道如弦,兩邊的曠野向遠方伸延,真是大塊煙景,不禁心生蕩漾。我想起古人的詩句,就大聲念起來:“大道直如發(fā),春日佳氣多。五陵貴公子,雙雙鳴玉珂。”小波在旁邊縱情大笑。比起詩中的境界,我們眼前的景致差不了什么,只是身穿補丁衣服,騎著破車,與五陵貴公子有一定差距,但這點可以用想象來補足。我們想象自己鮮衣怒馬,玉面綺貌,在長安大道上行進。隨著馬背的顛簸,玉珂輕叩,發(fā)出有節(jié)奏的清音,若合符節(jié)。而腳蹬子有規(guī)律的撞擊,把我們的想象與現(xiàn)實彌合得天衣無縫。
腳下的路好像永遠走不到頭,我們也愿意永遠這樣走下去,好像可以一直走到天國。那是一個令人沉溺的境界。我們在不息的穿越空間中陷入夢境,一切都沒入薄暮之中,空氣也變得黏稠而滯重……當(dāng)從夢境中醒來的時候,我們發(fā)現(xiàn)了一個不傳之秘,那就是天國和人間、王子與貧兒、古代和現(xiàn)代的.間距其實其薄如紙,只要我們愿意,就可以在兩重世界間自由穿行。這種思想,好像成為小波的一個思維習(xí)慣。在他的歷史小說里,他把現(xiàn)實和歷史自由交接,用二者之間的反差和氣氛變換制造出一種特殊韻味,傳達出他內(nèi)心的感覺。
那時的小波,因為年紀尚幼,沒有寫過什么東西,但卻在積累著美的印象,孵育著自己的趣味,或者說,一顆趣味的內(nèi)丹。
在我看來,每一個真正的藝術(shù)家,都有一顆自己的內(nèi)丹。他們行住坐臥,都如蚌含珠,默默孵育著這顆內(nèi)丹,像練氣士一樣呼吸沉降,萃取天地間的精氣,使這顆內(nèi)丹在感覺的滋養(yǎng)中成長。當(dāng)內(nèi)丹大成時,它會以一種奇異的方式與外界發(fā)生感應(yīng),此時藝術(shù)家趣味大成,進入一種高超的境界,談笑咳唾,皆成珠玉。這種內(nèi)丹實際上就是一種對純美境界的把握,一種至高的品位。人們喜歡小波的作品,實際上是喜歡他的品位。
(摘自《我的兄弟王小波》,有刪改)
19.結(jié)合文意,概括王小波的性格特征。(4分)
20.結(jié)合文章簡要分析這篇文章在材料的選取上的突出特點。(5分)
21.本文最后一段在結(jié)構(gòu)上有什么作用?結(jié)合全文談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾處
“每一個真正的藝術(shù)家,都有一顆自己的內(nèi)丹”這一看法的理解。(6分)
參考答案1:
19.① “不服管教”、“叛逆”;②玩得投入,看書奇快;③詼諧幽默;④想象奇特,喜歡在歷史與現(xiàn)實之間自由穿行;⑤養(yǎng)成了獨特的藝術(shù)趣味,作品有至高的品位。(每個要點1分,任意答出4個要點即可。4分)
20.①真實性:注意捕捉人物在生活里的細節(jié)來表現(xiàn)人物本真的生活狀態(tài)和精神世界。(2分)②典型性:選取能表現(xiàn)人物的藝術(shù)趣味的養(yǎng)成的典型事例來寫,多角度地展現(xiàn)了人物風(fēng)貌。(3分)
21.作用:總括全文,畫龍點睛,(1分)明確寫作主旨,指出了王小波藝術(shù)品位的養(yǎng)成原因(1分)。理解:①內(nèi)丹是在日常生活中養(yǎng)成的一種美感體驗,是一種獨特的不流于俗的趣味;(1分)②內(nèi)丹養(yǎng)成之后,會成為藝術(shù)家認識外部世界的奇異方式,使藝術(shù)家進入高超的藝術(shù)境界;(1分)③內(nèi)丹實際上就是藝術(shù)家的至高的品位,彰顯著他們對純美境界的把握能力。(1分)④從事藝術(shù)者必須要有一顆內(nèi)丹才能受歡迎,有所成就。(1分)
19.在作者眼中,王小波是一個怎樣的人?(4分)
20.這篇傳記在材料的選取使用上有什么突出特點?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)
21.本文的語言有什么特點?請結(jié)合文本舉例分析。(4分)
22.文章結(jié)尾處說,“每一個真 正的藝術(shù)家,都有一顆自己的內(nèi)丹”,結(jié)合 全文談?wù)勀銓@一看法的理解。(6分)
參考答案2:
19.①耽于冥想,被誤解的異類(答“不服管教”“叛逆”也可);②玩得投入,看書奇快;③天性詼諧幽默;④想象奇特,喜歡在歷史與現(xiàn)實之間自由穿行;⑤養(yǎng)成了獨特的藝術(shù)趣味,作品有至高的品位。 (答出一點給1分)
20.①真實性(生活化),注意捕捉人物在生活里的細節(jié)來表現(xiàn)人物本真的生活狀態(tài)和精神世界;(2分)
、诘湫托裕x取能表現(xiàn)人物的藝術(shù)趣味的養(yǎng)成的典型事例來寫,多角度的展現(xiàn)了人物風(fēng)貌。(2分)
21.①口語化,通俗易懂而又生動地刻畫了人物,同時傳達出濃濃的兄弟情義;
、谟哪,運用夸張、比喻等修辭,在輕松詼諧的語言中寫出了王小波獨特的精神氣質(zhì)。
、畚淖值溲拧S械滋N,不淺俗,如對“兩重世界間自由穿行”的表達與認識,關(guān)于“內(nèi)丹”的描述和見解,都透著濃厚的文化底蘊。(答出一點給2分)
22.①內(nèi)丹是在日常生活中養(yǎng)成的一種美感體驗,是一種獨特的不流于俗的趣味;
、趦(nèi)丹養(yǎng)成之后,會成為藝術(shù)家認識外部世界的奇異方式,使藝術(shù)家進入高超的藝術(shù)境界;③內(nèi)丹實際上就是藝術(shù)家的至高的品位,彰顯著他們對純美境界的把握能力。(每點2分)
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