關(guān)于讀書與氣質(zhì)閱讀答案匯總

　　篇一：讀書與氣質(zhì)閱讀答案

　　女人愛美，講究氣質(zhì)。在一般人的觀念里，總認(rèn)為只有通過保養(yǎng)、裝扮、訓(xùn)練等才可以提升女性的魅力。甚至認(rèn)為這些才是女性魅力之本。其實(shí)，這些只是塑造魅力的手段和方法。事實(shí)上，任何魅力女性，必定是內(nèi)秀的。女人的內(nèi)秀需要日久天長(zhǎng)的可以培養(yǎng)。女人有時(shí)分美麗，但如果不讀書，將失掉七分內(nèi)涵。書是修煉魅力之路上最值得依賴的伙伴，有了好書籍相伴左右，女人就能擁有一顆屬于自己的心靈，擁有豐富的情感體驗(yàn)，不再畏懼年齡，不會(huì)因額頭上幾條皺紋而苦惱。所以說，愛讀書的女人最美。容顏易老，但氣質(zhì)不會(huì)老去，因?yàn)闅赓|(zhì)時(shí)時(shí)有補(bǔ)給，愛讀書的女性就像天使一樣，不但自己美，也能影響和溫暖她的周圍。如果胸?zé)o點(diǎn)墨，任何有華麗的衣服裝飾，會(huì)給人以膚淺的感覺。女人的氣質(zhì)美，是女人美的全部表現(xiàn)。氣質(zhì)美，會(huì)使男士們忽視其貌而永存其美。氣質(zhì)美的女性，即使長(zhǎng)相差點(diǎn)也會(huì)很有女人味。

　　氣質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。氣質(zhì)與生俱來，難以改變。曾國藩曾對(duì)兒子曾紀(jì)澤說： 人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以變換氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。 可見，讀書的作用不只是能獲取知識(shí)，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說： 人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林。 讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕對(duì)不相同的。

　　宋人黃山谷曾說： 人不讀書，則塵俗生其間，照鏡面目可憎，對(duì)人語言無味。 這不是說，讀書多了，便會(huì)成美女俊男。而是說不讀書，即使是美女俊男，與他（她）交談，眼前的俊美，也變得風(fēng)韻全失，索然無味，也覺得辜負(fù)了一張好臉，并且覺得面目可憎。

　　讀書是一種精神的跋涉，能造就一種文氣，這種文氣是靠平時(shí)讀書滋潤(rùn)出來的。 腹有詩書氣自華 指飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸， 氣可以理解為 氣質(zhì) 或 精神風(fēng)貌 。全句的重心在 自 上面，它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩書的必然結(jié)果。一個(gè)人的心靈若能得到知識(shí)的浸潤(rùn)，就會(huì)生出許多靈氣和色彩。

　　書籍是人類智慧的結(jié)晶，不管你現(xiàn)在的生活狀態(tài)如何，讀書都是提升魅力的重要路徑。讀書，使我們的精神不再貧乏，人生不再孤獨(dú)；讀書，使我們成為達(dá)事理、明善惡、辨美丑的人；讀書，使我們氣質(zhì)脫俗，愛美之心，人皆有之。當(dāng)我們?cè)诟袊@、欣賞別人的優(yōu)雅氣質(zhì)時(shí)，心動(dòng)不如行動(dòng)，讓讀書成為自己的自覺選擇和終身愛好。自己的長(zhǎng)相不能選擇，但我們可以通過讀書潤(rùn)物細(xì)無聲的滋養(yǎng)，來讓自己擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)，讓自己魅力四射，從而擁有自信，創(chuàng)造美好未來

　　咖啡館里并不常見老先生。 他來的時(shí)候，穿一件淺藍(lán)夾深灰的格子襯衣，深灰西褲，沒有...

　　篇二：讀書與氣質(zhì)閱讀答案

　　一個(gè)人的氣質(zhì)是指一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。氣質(zhì)是內(nèi)在的不自覺的外露，而不僅是表面功夫。如果胸?zé)o點(diǎn)墨，那任憑用再華麗的衣服裝飾，這人也是毫無氣質(zhì)可言的，反而給別人膚淺的感覺�，F(xiàn)實(shí)生活中，許多人只注意穿著打扮，并不怎么在意自己的氣質(zhì)是 否給人以美感。誠然，漂亮的容貌，時(shí)髦的服飾、精心的打扮，都能或多或少給人以美感。但是這種外表的美總是膚淺而短暫的，如同天上的流云，轉(zhuǎn)瞬即逝。而氣質(zhì)給予人的美感是不受年齡、服飾局限的。人的一雙眼睛可以不漂亮，但眼神可以美麗，一張面容可以不夠標(biāo)致，但可以有可愛的神態(tài)，一副身材可以不太完美，但可以有優(yōu)雅的儀態(tài)和舉止。這些都取決于靈魂的坦蕩。外表的美，如曇花一現(xiàn)，心靈的美，才經(jīng)久不衰。恰當(dāng)?shù)难b扮，高雅的舉止，瀟灑的風(fēng)度，豁達(dá)的胸懷，聰慧的頭腦，文明的語言，善良的心靈，豐富的內(nèi)涵，再加上健康的心態(tài)，才是真正的美。而這些良好素質(zhì)的表現(xiàn)，就是一個(gè)人飽讀詩書后形成的高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度，稱謂書香氣。

　　讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書人的氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無魅力的，甚至可以說很不完美的。然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。學(xué)校里很多老師，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾�，�?dāng)他們站在講臺(tái)上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們?cè)诓妥郎虾茈S意地詼諧了一下，居然能將一個(gè)外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺得他們的奕奕神采，使你對(duì)眼前的這些形象過目不忘，永記心中，好不讓人仰慕。是的，書香氣真正魅力主要在于特有的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)是內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，它通過人的言談舉止表現(xiàn)出來。氣質(zhì)不是學(xué)來的，而是培養(yǎng)出來的。要培養(yǎng)氣質(zhì)，首先要注重的是內(nèi)在修養(yǎng)。內(nèi)在修養(yǎng)首先要加強(qiáng)文化知識(shí)的修養(yǎng)，增加智慧，也就是說多讀書、讀好書，只有擴(kuò)大閱讀面，廣泛涉獵文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)與人生等方面的知識(shí)，不斷提高自己的知識(shí)、品德修養(yǎng)，不斷豐富自己，才能真正提升自己的氣質(zhì)，做到氣質(zhì)出眾。

　　愛讀書的人往往把生活讀成詩，讀成散文，讀成小說。所以看世界，覺得天藍(lán)、地闊、人美。對(duì)生活，他真心投入，用心欣賞，心里充滿著美好；對(duì)世人，他不裝腔作勢(shì)，不趨炎附勢(shì)，總透著一身的書香氣。人只有在潛移默化中受其熏陶，比如人需凈化心靈，讀點(diǎn)儒道釋的書；人需獲得智慧，讀點(diǎn)哲史類的書；人需美麗心態(tài)，讀點(diǎn)文藝類的書。全不為爭(zhēng)生存空間，只為自我圓融，當(dāng)然讀書就會(huì)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，完善著自我，成就著一種理想的人格，改善著人的氣質(zhì)。有的人喜歡天高云淡的感覺，有的人欣賞新月如鉤的情趣……很多時(shí)候很 多東西，淡淡飛逸出的美好總是那么動(dòng)人。也許只是一個(gè)瞬間，也許只是一次偶然，駐足于書桌旁，流連于書柜前，觸摸書卷的芬芳，傾聽文字的韻律，享受閱讀的快樂，凝眸停留舉手投足間所散發(fā)出來的那種清新淡雅的書香氣是那么迷人如風(fēng)輕拂著你，如雨滋潤(rùn)著你。你讀天，無際的長(zhǎng)天予你靈性；你讀地，寬厚的大地贈(zèng)你理性。在這里，你與歷史對(duì)話，你與真理會(huì)晤。在書中，你神游宇宙，上天、入地、 走四方；從書中，你看遍悲歡離合，享盡俠骨柔情。書是我們最好的伙伴，在寒冷的冬天送來溫暖，在炎熱的夏季潑灑涼爽；在你痛苦的日子遞上安慰，在你快樂的時(shí)候播放笑聲。書，讓我們充實(shí)；書，讓我們睿智；書，讓我們謙和；書，讓我們博大；書，使我們思接千里、視通萬里；書，總是漫步于人們的心間，讓我們永不孤獨(dú)。閑適的日子里，放松下來，走進(jìn)書山, 里面風(fēng)景美不勝收。這份美好牽引著你讀下去，沒完沒了地讀下去，讀的又大多是一些好文字，你沒法不強(qiáng)大，沒法不進(jìn)入佳境，沒法不使你的氣質(zhì)得到修煉。對(duì)喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受。打開書，便打開了一扇面對(duì)世界的窗口，便打開了一面審視生命的鏡子，那撲面而來的真、善、美令人陶醉。書卷中的意念像一股無形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書鄉(xiāng)浸淫日久，則胸次玲瓏，見識(shí)廣闊，自然語言有味，氣質(zhì)高雅。長(zhǎng)此以往，你便氤氳在濃郁的書香氣中了。

　　綜上所述，書香氣是通過長(zhǎng)期的閱讀慢慢形成的。它從人的靈魂與骨頭里無聲無息地散發(fā)出來�！�…這個(gè)氣質(zhì)我認(rèn)為是人世間最美麗的東西。腹有詩書氣自華，讀書被譽(yù)為是生命的美容。從古到今，書香氣都是一種迷人的優(yōu)雅。擁有了書卷氣，便消除 了傲氣，嬌氣，霸氣，激憤氣，粗俗氣，痞子氣，小市民氣；擁有了 書卷氣，便增加了靜氣，秀氣，靈氣，自在氣，文明氣，富足氣，高貴氣，泱泱大氣，一簏殘書，半杯香茗，足可富以敵國，貴比王侯了。 雖說“江山易改，本性難移”，但是，讀書卻能改變?nèi)说乃枷耄�改�?人的精神，改變?nèi)说男郧�，改變�(nèi)说臍赓|(zhì)，甚至改變?nèi)说娜菝�。究�?所以，原因就在于讀書讓人明白是非，讓人增智曉理。讀書陶冶了人的情操。因潛心讀書而日積月累的文化底蘊(yùn)，提高了人們的修養(yǎng)。一句說具有書香氣的就是很有質(zhì)量的人。有質(zhì)量的人才能知書達(dá)理。而知書達(dá)理的人就能懂得什么是真、善、美，知道什么是假、惡、丑，他們會(huì)努力地去把自己的工作、學(xué)習(xí)做得更好，不斷地追求更新、更好、更美。在書香的熏陶下，人變得明智高雅，氣宇軒昂，談吐不凡。比如說，男人說某女她身上有一股清新的書香氣，那真是對(duì)她莫大的贊美！ 書香氣如此之美，晨昏觀書，擁被夜讀，怎么可以拒絕書香氣呢？對(duì)女人來講，其真正的美是來自書卷氣的熏陶，有書卷氣的女人外表大都?xì)赓|(zhì)高雅、舉止得體。這是書卷氣的潛移默化，是內(nèi)在的靈秀聰慧與深厚的文化修養(yǎng)通過形體、容貌的自然流露。讀書能使女人獲得一種美容術(shù)與化妝品所無法替代的詩心琴韻，這才是一個(gè)現(xiàn)代女人至純至上的美，是不因歲月的流逝而褪色的美。這種美實(shí)際上內(nèi)部修養(yǎng)、外在的行為談吐、待人接物的方式、態(tài)度等的總和。這種氣質(zhì)會(huì)給人一種舒適、親切、隨和的感覺。讀書吧，讀書會(huì)使你擁有天下最美的氣質(zhì)---書香氣！因?yàn)樽x書能提高人的修養(yǎng)，改善人的氣質(zhì)。要想顯現(xiàn)出濃濃的書卷氣，讀書不到足夠程度是做不到的。所以，如果想要提升自己的氣質(zhì)，做到氣質(zhì)出眾，除了穿著得體、說話有分寸之外，就要不斷提高自己的知識(shí)、品德修養(yǎng)，不斷豐富自己。

　　北大教授曹文軒說：“我一直認(rèn)為一個(gè)人最迷人、最值得贊美、也是最經(jīng)得起審美的一個(gè)姿態(tài)，是閱讀！我認(rèn)為一個(gè)人坐在那里閱讀的姿態(tài)可能是世界上最美的姿態(tài)，不論是坐在桌子前，還是很休閑地躺在床上，甚至是坐在廁所里，都是人世間最優(yōu)雅的一個(gè)姿態(tài)。我們常常說，某人有書卷氣，實(shí)際上是在說這個(gè)人是有質(zhì)量的人。書卷氣哪里來？是通過長(zhǎng)期的閱讀慢慢形成的。它從人的靈魂與骨頭里無聲無息地散發(fā)出來。……這個(gè)氣質(zhì)我認(rèn)為是人世間最美麗的東西�！闭f得真棒，讀書人的書香氣才是最美的氣質(zhì)。讀書是成長(zhǎng)的基石，讀書是精彩人生的開始。讀書對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧�。書是開啟智慧之門的鑰匙，書是攀登知識(shí)之峰的階梯。書是火把，能指引前進(jìn)之路；書是明燈，能照亮未來道路。一本好書是成長(zhǎng)道路上最佳的精神伴侶。書不僅可以增長(zhǎng)我們的閱歷、知識(shí)，還能引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀，建立并完善自己的人格。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。以書本知識(shí)充實(shí)人生，往往能夠給人文化知識(shí)的同時(shí)，還給人以道德的力量，起到陶冶情操，養(yǎng)成氣質(zhì)的作用。當(dāng)我們回首往事，能夠像奧斯特洛夫斯基那樣交出一份無悔的人生答卷的話，我想，那就是一個(gè)非常有氣質(zhì)、非常優(yōu)秀的學(xué)生。就讓我們?cè)跍剀暗拈喿x中，在書香的熏陶下，變得明智高雅，氣宇軒昂，談吐不凡，學(xué)會(huì)求真、向善、尚美，不斷提升自己作為一個(gè)當(dāng)代文明人的“氣質(zhì)”吧！

　　做人要的有質(zhì)量的人，具有書香氣的人。

　　篇三：讀書與氣質(zhì)閱讀答案

　　讀書不妨多一些“慢閱讀”耿銀平①4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀書活動(dòng)成為更多人的精神愛好，品味到讀書的快樂和雅趣，不妨多一些“慢閱讀”的意識(shí)。②所謂“慢閱讀”，是指雖然-九年級(jí)語文-魔方格

　　讀書不妨多一些“慢閱讀”

　　耿銀平

　�、�4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀書活動(dòng)成為更多人的精神愛好，品味到讀書的快樂和雅趣，不妨多一些“慢閱讀”的意識(shí)。

　�、谒�謂“慢閱讀”，是指雖然當(dāng)下進(jìn)入了“加急時(shí)代”、“超音速發(fā)展時(shí)代”，讀書，卻仍需要優(yōu)哉游哉的慢節(jié)奏、慢速度以及慢情調(diào)。因?yàn)橹挥性凇奥�”中，與生俱來的機(jī)智情趣，才能和書香琴韻達(dá)成自然銜接，讀書應(yīng)該完成的精神活動(dòng)，“體驗(yàn)”、“思考”、“質(zhì)疑”、“沉淀”才能完成得從容不迫、飽滿自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分實(shí)現(xiàn)，讓厚重書香成為人格發(fā)展的重要構(gòu)成。人因?yàn)閻蹠�，所以智慧不斷提高，書因�(yàn)橛辛巳说那嗖A賞愛，而陡增諸多妙趣。

　�、燮鋵�(shí)，從思維發(fā)展規(guī)律方面認(rèn)識(shí)慢閱讀，也是很有科學(xué)性的。思維是活生生的精神活動(dòng)，是一種靈感的產(chǎn)物，所以，就需要給予它足夠的時(shí)間積蓄、思考余地和寬松環(huán)境。

　�、苓z憾的是，電子閱讀提高了閱讀效率，也陷入了不少誤區(qū)。其一，讀書速成化，不論看什么書籍，都喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q，蜻蜓點(diǎn)水，錯(cuò)過了“品味”的好時(shí)機(jī)。其二，就是俗淺化，滿足于走馬觀花，比如很多人熱衷于讀圖和漫畫，寧愿讓幽默化的圖畫牽著“思維鼻子”，也不愿主動(dòng)探究、提出質(zhì)疑和深度思考。其三，就是功利化。對(duì)有用的圖書非常著迷，而對(duì)于那些所謂的名著和閑書置之不理，正如讀書推廣大使白巖松所言，“走到新華書店，全是一些有用的書，考試類的健康類的工具書啊。這個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)有用，什么叫有用呢？跟錢、權(quán)、名利有關(guān)，就有用！”

　�、萆鲜鲎x書看似有成就，轟轟烈烈，其實(shí)不然。因?yàn)樗伎疾粔蛏钊耄�印象不夠深刻，往往�?huì)成為“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的讀書模式中。

　�、捱@種閱讀傾向更容易讓人們的精神氣質(zhì)變得非常浮躁和極端功利化，而將最應(yīng)該堅(jiān)守的情趣、品格和高尚人格忘掉一邊；干什么事情都喜歡急于求成，不愿意等待和遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律。很多中學(xué)生“無心讀名著”，不正是這種浮躁心態(tài)的表現(xiàn)嗎？

　　⑦因此，更多人讀書的時(shí)候，應(yīng)該慢閱讀。注重心靈和圖書的微妙互動(dòng)，多培養(yǎng)恬淡閑適、從容獨(dú)立、質(zhì)疑探索、自由發(fā)展的讀書性格，從高品質(zhì)文字中尋覓樂趣和意義，真正聞得到書香，為自己帶來更多的精神愉悅、發(fā)展進(jìn)步！

　　小題1:“慢閱讀”中的“慢”在文中具體指什么？（3分）

　　答：

　　小題2:第②節(jié)從讀書的目的方面告訴我們?yōu)槭裁匆�“慢閱讀”，請(qǐng)你分條加以概括。（4分）

　　答：

　　小題3:文中④到⑥節(jié)從哪兩個(gè)方面對(duì)電子閱讀進(jìn)行了分析？有什么作用？（4分）

　　答：

　　小題4:結(jié)合第⑦節(jié)并聯(lián)系自己的閱讀體驗(yàn)，談一談中學(xué)生應(yīng)該怎樣開展名著閱讀。（3分）

　　答：

　　小題1:讀書，需要優(yōu)哉游哉的慢節(jié)奏、慢速度以及慢情調(diào)。（需要給予足夠的時(shí)間積蓄、思考余地和寬松環(huán)境。）

　　小題2:（1）“慢”閱讀能夠達(dá)成與生俱來的機(jī)智情趣和書香琴韻的自然銜接，從容不迫、飽滿自在地完成“體驗(yàn)”、“思考”、“質(zhì)疑”、“沉淀”等精神活動(dòng)。（2）讓兼收并蓄得到充分實(shí)現(xiàn)，厚重書香成為人格發(fā)展的重要構(gòu)成。（直接抄寫原文，沒有加以概括的扣1分，超出答案范圍的扣2分）

　　小題3:從電子閱讀的誤區(qū)和危害兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。（2分）作者從反面展開論證，與上文形成對(duì)比，突出了“慢閱讀”的好處，論證了中心論點(diǎn)。（2分）

　　小題4:注重心靈和圖書的互動(dòng)，讓心靈走進(jìn)名著，與作品中的人物產(chǎn)生共鳴。培養(yǎng)恬淡閑適、從容獨(dú)立、質(zhì)疑探索、自由發(fā)展的讀書性格，在輕松自由的讀書環(huán)境中有所體驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)。從高品質(zhì)文字中尋覓樂趣和意義，真正聞得到書香，注意語言的積累、分析與欣賞，在理解內(nèi)容和思想的同時(shí)，提高語言能力

　　小題1:

　　試題分析：這道題很簡(jiǎn)單，題干中“文中具體指什么”，那肯定得在原文找，“所謂“慢閱讀”，是指雖然當(dāng)下進(jìn)入了“加急時(shí)代”、“超音速發(fā)展時(shí)代”，讀書，卻仍需要優(yōu)哉游哉的慢節(jié)奏、慢速度以及慢情調(diào)”，由此選擇出了此題的答案。

　　小題2:

　　試題分析：要審清題，這是從文章第②自然段找,題干的第二項(xiàng)要求還有“分條概括”的要求。“因?yàn)橹挥性凇奥�”中，與生俱來的機(jī)智情趣，才能和書香琴韻達(dá)成自然銜接，讀書應(yīng)該完成的精神活動(dòng)，“體驗(yàn)”、“思考”、“質(zhì)疑”、“沉淀”才能完成得從容不迫、飽滿自在”；“ 最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分實(shí)現(xiàn)，讓厚重書香成為人格發(fā)展的重要構(gòu)成”，要根據(jù)這兩句原句概括出要點(diǎn)，抄原文是不符合題干的要求的。

　　小題3:

　　試題分析：“電子閱讀提高了閱讀效率，也陷入了不少誤區(qū)”后面就是誤區(qū)的具體表現(xiàn)；“往往會(huì)成為“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的讀書模式中”“這種閱讀傾向更容易讓人們的精神氣質(zhì)變得非常浮躁和極端功利化”“干什么事情都喜歡急于求成，不愿意等待和遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律”可知這三段是從誤區(qū)和危害兩方面對(duì)對(duì)電子閱讀進(jìn)行分析的。作用：本文作者的觀點(diǎn)是多點(diǎn)慢閱讀，這三段卻是寫的速讀的危害和誤區(qū)，所以這肯定是與原文內(nèi)容形成對(duì)比，突出本文“慢”閱讀的優(yōu)點(diǎn)，反面證明了本文的觀點(diǎn)。

　　小題4:

　　試題分析：此題答題時(shí)必須與文章中的作者保持一致，不能脫離文章中的意思答題，做此題甚至可以選取一些文章中的短語加以組合。 馬上分享給同學(xué)

　　據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“讀書不妨多一些“慢閱讀”耿銀平①4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀..”主要考查你對(duì)議論文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。 因?yàn)槠�幅有限，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問。

　　考點(diǎn)名稱：議論文閱讀議論文：

　　是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的觀點(diǎn)。

　　新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文、說法或日常生活中的思想感受等，都屬于議論文的范疇。總之，議論文是以理服人，記敘文是以事感人，說明文是以知授人。

　　議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論、說服，以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。

　　議論文題目分為論題，論點(diǎn)，寓意型。

　　論題型為作者觀點(diǎn)但以簡(jiǎn)潔為主，所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題，論題型，論題型一般沒有觀點(diǎn)傾向性，例如：君子之交淡如水。

　　寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。

　　議論文的特征:

　　一、議論文的分類:

　　議論文包括一般性議論文，評(píng)論，雜文、跋等。

　　從論證方式來看，議論文又分為立論和駁論兩種。

　　1、立論文：

　　以議論為主要表達(dá)方式，通過講事實(shí)，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。

　　要求：

　�、僖獙�(duì)論述的問題有正確的看法

　�、谟贸渥阌姓f服力的論據(jù)

　�、垡�言之有理，合乎邏輯

　　2、駁論文：

　　論辯是針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)加以批駁，在批駁的同時(shí)闡述己方的觀點(diǎn)

　　方式：

　�、偬岢稣擖c(diǎn)

　�、谧C明論點(diǎn)

　�、劭偨Y(jié)論點(diǎn)

　　駁論文的破立結(jié)合：

　　先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯(cuò)誤論點(diǎn)，并在批駁的同時(shí)或之后針鋒相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)加以論證。

　　二、議論文三要素：

　　1、論點(diǎn)：

　　是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一 篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn) ，一般可以有分論點(diǎn)。

　　論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句。絕不可模棱兩可。

　　論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：①文題②開頭③文章中間④結(jié)尾

　　2、論據(jù)：

　　用來證明論 點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。

　　選用事實(shí)論據(jù) 要注意：

　�、俦仨毦哂械湫托�。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。

　�、谧詈镁哂行路f性。

　�、壅摀�(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括 ，能證明論點(diǎn)即可。

　　選用的理論論據(jù)要注意：

　�、倏梢允敲�言、警句、俗話、諺語、定理、公式等，但是不能選取小說中的比如：保爾之類的。

　�、谝�精 確，不能 篡改、歪曲。

　�、酆驼擖c(diǎn)有必然聯(lián)系，能證明論點(diǎn)的。

　　3．論證：

　　論證時(shí)使用論據(jù)證明論點(diǎn) 的過程。

　�、僬撟C的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。

　�、谡撟C的.基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。

　　提出問題(是什么)→分析問題(為什 么)→解決問題(怎么辦)。也即：引論 本論 結(jié)論

　　常見的論證結(jié)構(gòu)：

　　a、總分式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)

　�、鄢Ｓ玫恼撟C方法：

　　a、例證法(也叫舉例論證)：用典型事例 作論據(jù)來證明論點(diǎn)，俗話說事實(shí)勝于 雄辯。

　　b、引證法(也叫道理論證)除引用上述介紹的理論論據(jù)以外，還 可以引用一些古 典詩詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論 文的文學(xué)性。

　　c、對(duì)比論證(也叫正反論證)：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。

　　d、喻證法(也叫比喻論證)，增強(qiáng)了作品論證的形象性、文學(xué)性、說服力。

　　e、類比論證

　　三、議論文邏輯性體現(xiàn)。

　　議論文的語言特點(diǎn)：

　　①準(zhǔn)確、嚴(yán)密

　�、诟爬ㄐ院秃�(jiǎn)潔性。

　�、凼褂眯揶o，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。

　　段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關(guān)系 ，如總分 、對(duì)照 、層進(jìn) 、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。

　　如：“有”、“還有”、“雖 然、但是”“固然”、“誠然”、“由此”等等。

　　四、議論文寫作更需要哲理的思考。

　　尤其是議論文，是獎(jiǎng)善懲惡的，是對(duì) 人們進(jìn)行規(guī)勸疏導(dǎo)的，是對(duì)人們引導(dǎo)作用的，因此必須有說服力，并要有正確的價(jià)值取向。

　　認(rèn)真上政治課，經(jīng)常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質(zhì)，提高我們認(rèn)識(shí)能力，對(duì)我們寫作，尤其是議論文的寫作大有好處。

　　它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想，提高說服力的作用。

　　議論文基本結(jié)構(gòu)及分類：

　　基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）、分析問題（本論）和解決問題（結(jié)論）。

　　分類：

　　如果從文章內(nèi)容的邏輯關(guān)系來分析，議論文具體的結(jié)構(gòu)形式可分兩大類：

　　a.縱式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu)

　　例1.“層層深入”式，先提出論點(diǎn)后，循序漸進(jìn)的去論證，把道理逐漸展開，最后歸納總結(jié)。

　　例2.“正反論證”式：先提出論點(diǎn)后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述。

　　b.橫式：并列展開的論述結(jié)構(gòu)

　　例如：

　　有“總論——分論——總論”式，先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納；

　　有“總論——分論”式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證。

　　有“分論——總論”式，對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。

　　總之，分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。

　　議論文閱讀常見考點(diǎn)：

　　一、論點(diǎn)考點(diǎn)：

　　1、分清所議論的問題及針對(duì)這個(gè)問題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。

　　2、注意論點(diǎn)在文中的位置：

　�、僭谖恼碌拈_頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。

　�、谠谖恼陆Y(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。

　　3、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)： 分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語：首先、其次、第三等

　　4、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。

　　5、通過論據(jù)來反推論點(diǎn)： 論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。

　　二、論據(jù)考點(diǎn)：

　　論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

　　1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。

　　議論文中，對(duì)所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。

　　明確論據(jù)時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。

　　概括時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。

　　2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對(duì)，不能斷章取義；間接引用時(shí)不能曲解愿意。

　　三、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn)：

　　結(jié)構(gòu)有：

　　并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。

　　此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的？

　　答題思路是：

　　作者為了證明……觀點(diǎn)，首先使用了……論據(jù)，然后對(duì)……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀點(diǎn)。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。

　　四、議論文的論證方法考點(diǎn):

　　論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：

　　1、舉例論證：

　　是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服力。

　　2、道理論證：

　　是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。

　　分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。

　　3、比喻論證：

　　就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。

　　4、對(duì)比論證：

　　是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。

　　分析對(duì)比論證方法作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

　　答題思路：

　　①道理論據(jù)：增加論據(jù)的權(quán)威性。

　　②事實(shí)論據(jù)：從哪個(gè)角度來證明論點(diǎn)。

　�、郾扔髡撟C：或生動(dòng)形象證明了……，或深入淺出證明了……（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定）。

　　④對(duì)比論證：兩個(gè)方面比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

　　五、議論文的語言特色考點(diǎn)：

　　分析議論文的語言特色：

　�、僖獜倪壿嫷慕嵌龋�分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密;

　�、谝獜恼f理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性;

　　③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：

　　A、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：a.概念使用準(zhǔn)確，b.定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。

　　B、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。

　　C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。

　　D、語言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為：議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細(xì)敘事。否則會(huì)喧賓奪主。

　　答題思路：如加點(diǎn)詞語有什么作用？

　　思路：

　　①確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；

　　②詞語對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的（深層、比喻或引申）作用；

　　這類題主要考語言的準(zhǔn)確周密性和形象生動(dòng)性。又如詞語順序是否可以顛倒？

　　答題思路：

　�、俳忉屧~語的含義；

　�、陉U明詞語之間的時(shí)間或事理程序的先后順序，強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>

　　六、議論文中代詞的指代對(duì)象考點(diǎn) ：

　　這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見。

　　基本上分為兩種情況：

　�、偈切枰�聯(lián)系上下文加以概括的。

　�、谑窃�文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤。

　　七、開放性、拓展題考點(diǎn)

　　這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。

　　答題方式：

　　相當(dāng)于寫一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。

　　八、議論文中非議論成分考點(diǎn)

　　答題思路：

　　議論文中非議論成分，都是為論點(diǎn)服務(wù)的（不同表達(dá)方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定）

　　議論文閱讀答題步驟：

　　一、找準(zhǔn)論點(diǎn)：

　　論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。

　　有些文章，標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，如(儉以養(yǎng)德)。

　　有的文章開頭就提出論點(diǎn)，如(淡骨氣)一開頭就提出了"我們中國人是有骨氣的"。

　　有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末。有些文章則是在論述過程中提出中心論點(diǎn)，如《想和做》。

　　也有些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不很集中。這就要用明確的語句把它概括出來。

　　除了以上分析論點(diǎn)在文章中的位置來找淪點(diǎn)外，還可以用以下方法：

　　1.分析文章內(nèi)容，有助于找出論點(diǎn)。

　　2.分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。

　　因?yàn)檎摀?jù)是證明論點(diǎn)的，分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個(gè)問題就是論點(diǎn)。

　　3.分析題目有助于找到論點(diǎn)。

　　注意區(qū)別：有的標(biāo)題不是論點(diǎn)，而是論題。如《談骨氣》，是論題，不是論點(diǎn)。但它里邊包含著論點(diǎn)，以它為線索去分析，往往就能找到論點(diǎn)。

　　"談骨氣"是一個(gè)動(dòng)賓短語，中心詞是"談"，表明文章主要內(nèi)容的詞語是"骨氣"。顯然， "骨氣"是個(gè)比喻的說法，用來比喻"氣節(jié)"，由此可以推測(cè)本文要論述的是“氣節(jié)”問題，出論點(diǎn)即"我們中國人是有骨氣的"。

　　二、分析論據(jù)：

　　1．分清是事實(shí)論據(jù)，還是道理論據(jù)。

　　2．找出此論據(jù)是用來證明什么觀點(diǎn)的。

　　三、明確論證方法：

　　辨別文章使用了舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證中的哪些方法。

　　其中，舉例論證比較好辨別。

　　道理論證一般指引用了名人名言做論據(jù)的；

　　比喻論證指論證的語句采用了比喻這種修辭手法的；

　　對(duì)比論證一般須找出正反兩方面的論述。

　　四、分析文章的結(jié)構(gòu)：

　　議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問題--分析問題--解決問題(即引論--本淪--結(jié)論)。

　　要理清文章的思路：

　　看開頭提出了什么問題，是從幾個(gè)方面分析論證的，其中著重論述的是哪個(gè)方面，再進(jìn)一步研究這么安排的道理。

　　五、分析議論文的語言特點(diǎn)：

　　要注意理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語。議論文的語言往往概括性強(qiáng)，利用比較抽象的詞語表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。

　　例如 儉以養(yǎng)德)中"儉以養(yǎng)德"，意思是要生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)品德。它內(nèi)涵豐富，警策動(dòng)人，只有聯(lián)系作品背景和全文內(nèi)容，才能有較深理解。

　　六、閱讀議論文，同樣涉及到語音、詞語、句意的理解等基礎(chǔ)知識(shí)，這就要在平時(shí)做一個(gè)有心人，隨時(shí)積累詞語，遇到有意思的句子要揣摩、領(lǐng)悟。

　　考題上出現(xiàn)此類內(nèi)容，要從文章內(nèi)容上，尤其是從文章的中心上去理解。

　　七、要從整體上把握:

　　答題要在通讀了全文之后再動(dòng)手，有時(shí)甚至需要讀兩遍，才能真正讀懂。只有讀懂了。答題才會(huì)準(zhǔn)確。

　　議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文的常見考點(diǎn)及答題技巧：

　　1、論點(diǎn)（證明什么）

　　論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。

　　A．把握文章的論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)只有一個(gè)（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）

　�、琶鞔_：

　　分論點(diǎn)可有N個(gè)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）

　�、品椒�

　　①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。

　�、诜治鑫恼碌恼摀�(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）

　�、壅�錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）

　　B．分析論點(diǎn)是怎樣提出的：

　�、贁[事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)；

　　②開門見山，提出中心論點(diǎn)；

　�、坩槍�(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；

　�、軘⑹鲎髡叩囊欢谓�(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；

　�、葑髡邚墓适轮刑岢鰡栴}，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。

　　2、論據(jù)（用什么證明）

　　⑴論據(jù)的類型：

　�、偈聦�(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；

　�、诘览碚摀�(jù)（引用名言要分析）。

　�、普摀�(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。

　　⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）；

　　⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)；

　　⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。

　　3、論證（怎樣證明）

　　⑴論證方法 （須為四個(gè)字）

　�、倥e例論證（例證法） 事實(shí)論據(jù)記敘

　　②道理論證（引證法和說理）道理論據(jù)議論

　　③對(duì)比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）

　�、鼙扔髡撟C比喻 在說明文中為打比方，散文中為比喻。

　�、品治稣撟C過程：

　�、� 論點(diǎn)是怎樣提出的；

　�、谡擖c(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說理）；

　�、勐�(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。

　　⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）

　　⑷分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。

　　4、議論文的結(jié)構(gòu)

　　⑴一般形式：

　�、僖�論（提出問題）―――

　　②本論（分析問題）―――

　�、劢Y(jié)論（解決問題）。

　�、祁愋停�

　�、俨⒘惺�

　　②總分總式

　�、劭偡质�

　　④分總式

　�、葸f進(jìn)式。

　　5、議論文的語言

　　⑴嚴(yán)密（修飾性、限制性的語言的運(yùn)用）；

　�、粕鷦�(dòng)（成語、各種修辭手法的運(yùn)用）；

　　⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；

　�、染湫颍�關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。

　　6、駁論文的閱讀

　�、抛髡咭�批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？

　�、谱髡呤窃鯓舆M(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；

　�、怯纱�，作者樹立的正確的觀點(diǎn)是什么？

　　以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)（）原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載！

　　與“讀書不妨多一些“慢閱讀”耿銀平①4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀..”考查相似的試題有：

　　篇五：讀書與氣質(zhì)閱讀答案

　　涵養(yǎng)我們名族的精神氣質(zhì) 閱讀答案讀書能帶來什么? 過去,無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷做了驗(yàn)證；今天,100多個(gè)國家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇做了回答. _百度作業(yè)幫

　　涵養(yǎng)我們名族的精神氣質(zhì) 閱讀答案讀書能帶來什么? 過去,無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷做了驗(yàn)證；今天,100多個(gè)國家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇做了回答.

　　涵養(yǎng)我們名族的精神氣質(zhì) 閱讀答案

　　讀書能帶來什么?

　　過去,無數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷做了驗(yàn)證；今天,100多個(gè)國家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”的現(xiàn)實(shí)選擇做了回答.

　　從“開卷有益”的古訓(xùn),到“讀萬卷書,行萬里路”的勸勉,從“熱愛書吧,這是知識(shí)的泉源”的激情召喚,到“書是人類發(fā)出的最美妙聲音”的深情吟唱,人們相信,一切時(shí)代的精華盡在書中,書籍是人類共同的精神財(cái)富,是人類進(jìn)步的階梯.在“世界讀書日”到來之際,中宣部等11個(gè)部門聯(lián)合發(fā)出“開展全民閱讀活動(dòng)的倡議書”,讓我們重溫讀書的意義,感受時(shí)代讀書的呼喚.

　　讀書豐富一個(gè)人的有限人生.讀書不能改變?nèi)松�的長(zhǎng)度,但可以拓展人生的寬度.人生在世,除了物質(zhì)生活之外,還應(yīng)有自己的精神生活,而這往往是從讀書開始的.一本好書,就像一艘航船帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的廣闊海洋,延展生命的有限疆域.“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.”書籍是哺育心靈的母乳,鑄造靈魂的工具,啟迪智慧的鑰匙.讀書,使我們的精神不再貧乏,生命不再貧弱,人生不再孤獨(dú),讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人.

　　讀書涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì).閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?“腹有詩書氣自華”,一個(gè)人的精神成長(zhǎng),與他的閱讀息息相關(guān)；而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平.誰在看書,看哪些書,決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì),反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌,影響著這個(gè)國家的未來走向.“人若不讀書,則塵俗生其間,觀鏡則面目可憎,對(duì)人則語言無味”,一個(gè)不愛讀書的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì),一個(gè)不愿讀書的民族是創(chuàng)造力貧乏的民族.崇尚讀書,才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力.

　　讀書鑄就一個(gè)國家的文化根基.國家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量,而讀書是知識(shí)的重要來源.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),讀書是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn),是文化底蘊(yùn)的基石.一個(gè)國家是否有廣泛的大眾閱讀,是否有樂于讀書的社會(huì)風(fēng)尚,決定了人們能否主動(dòng)吸收各種文化的營養(yǎng),在潛移默化的滋養(yǎng)中,提升國民素質(zhì),營造文明氛圍,發(fā)展先進(jìn)文化.

　　中華民族之所以成為禮儀之邦、文明古國,一個(gè)重要原因,在于我們是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書的民族.今天,建設(shè)創(chuàng)新型國家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù),比以往任何時(shí)候都需要營造一個(gè)書香濃郁的社會(huì).時(shí)代變化了,信息傳播方式多樣了,生活節(jié)奏加快了,但讀書作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的.面對(duì)我國有讀書習(xí)慣的人只有5％、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀,我們需要重新喚起讀書激情,親近圖書,全民閱讀,讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,少一些浮躁,多一些書香,讓讀書成為我們的時(shí)代風(fēng)尚.

　　翻開書頁,在濃濃墨香中,體驗(yàn)讀書的喜悅,豐富心靈的世界,涵養(yǎng)我們名族的精神氣質(zhì).讀書吧!不僅在“世界讀書日”而且在生活的每一天

　　1.作者提出,在世界讀書日,“讓我們重溫讀書的意義”.本文從那三方面論述了讀書的意義?

　　2.第④段“一本好書.有限的疆域”運(yùn)用了什么修辭手法,表法效果是?

　　3.第⑦段在文中的作用是什么?

　　4.你認(rèn)為怎樣才能“讓讀書成為我們的時(shí)代風(fēng)尚”?

　　急!急!急! 速度的再加分

　　現(xiàn)在就要!急啊 野雞爺EBX 2014-12-03

　　1,本文從人生,氣質(zhì)和根基三個(gè)方面論述了讀書的意義

　　2,第④段用的是不是排比手法.表法效果是遞增

　　3,總結(jié)讀書的好處及時(shí)間

　　4,因人而異,只有自己愛.可以培養(yǎng),建議從讀小說開始,小說的曲折情結(jié)可以讓你愛好閱讀

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