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《鼎在中國由來已久》閱讀理解答案
閱讀下面文字,完成下列各題。
鼎在中國由來已久。它最初是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放食品。鼎有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是粘土燒制的陶鼎,后來又發(fā)展為用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器演變?yōu)閭鲊闹仄髁。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬京。從商至周,都把定都或建立王朝稱為定鼎。
鼎自從被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征后,鼎字也被賦予了顯赫、尊貴、盛大等政治引申意義。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、三足鼎立等等。鼎是我國青銅文化的代表。它既是文明的見證,又是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國早在4000多年前就有了青銅冶煉和鑄造技術(shù)。
中國歷史博物館收藏的司母戊大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,它呈長方形、四足,是我國現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有司母戊三字,是商王為祭祀其母戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其它青銅器上的銘文,記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且還把西周時期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù),鼎也因此更加身價不凡。
美學(xué)家李澤厚認為,中國青銅器以其特有的三足器鼎為主要代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出,是我國青銅冶煉和鑄造技術(shù)最具審美價值的工藝品,F(xiàn)代漢字中的鼎字,雖然經(jīng)過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著鼎這一事物的風(fēng)范和形體特點,其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內(nèi)涵。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗在我國已傳承至今。
由于自古以來,鼎就是我國一種莊嚴的重要禮器,象征著祖國昌盛、穩(wěn)固、團結(jié)、統(tǒng)一
和權(quán)威,亦是和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表,故在當(dāng)今一些重大外交場合和國家的一些
重大政治活動中,都會由鼎來唱主角。
上世紀1995年10月2l日,在聯(lián)合國總部紐約,為慶賀聯(lián)合國50華誕,我國政府向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎世紀寶鼎。該世紀寶鼎是具有我國商周青銅工藝風(fēng)格的藝術(shù)精品,采用整體鑄造,一次澆注成功。鼎身高2.1米,象征2l世紀。姿呈三足鼎立,雙耳高聳,滿身紋飾。有金文:鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕。鼎底座高0.5米,2米見方,上鑄56條夔龍紋飾,象征中華民族都是龍的傳人。鼎的整個造型,雄偉祥和,氣勢宏大,古樸典雅,美觀莊重。
2006年1月1日,我國以法律形式規(guī)定免征在我國已征收了2600年的農(nóng)業(yè)稅。同年9月29日,河北省靈壽縣青廉村農(nóng)民王三妮的一尊告別田賦鼎問世了。這是一位普通農(nóng)民用中華民族最古老、最莊重的方式來銘記這一千古盛事。
1.下列對鼎的說明,不正確的一項是()
A.鼎最初是古代的烹飪之器,后演變?yōu)閲液蜋?quán)力的象征。
B.鼎最早是用粘土燒制,叫陶鼎,大約在4000多年前發(fā)展為用青銅鑄造的銅鼎。
C.鼎是我國青銅文化的代表,它既見證了中華古代文明,又傳承了中華悠久文化。
D.鼎作為傳國重器,是和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表。
2.下列各項中不能表明鼎是一種重要禮器的一項是()
A.商滅夏,九鼎遷于商都亳京;周滅商,九鼎又遷于周都鎬京。
B.周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。
C.我國政府向聯(lián)合國贈送了世紀寶鼎,慶賀聯(lián)合國50華誕。
D.河北省靈壽縣農(nóng)民王三妮鑄告別田賦鼎,銘記我國免征農(nóng)業(yè)稅這一盛事。
3.下列表述符合原文意思的一項是()
A.商周時代青銅器上的大篆銘文記載了當(dāng)時的典章制度史實,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù)。
B.司母戊大方鼎是我國現(xiàn)存最大的商代青銅器,鼎腹內(nèi)有司母戊三字,表明是商王為祭祀其母戊而造。
C.李澤厚認為,鼎以其器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出,成為我國最具審美價值的青銅工藝品。
D.世紀寶鼎是體現(xiàn)我國商周青銅工藝風(fēng)格的藝術(shù)精品,其夔龍紋飾、三足鼎立造型均有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。
答案:
1.D
1.A
1.B 答案解析: 1.和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表應(yīng)是鼎作為禮器的一面
1.此項內(nèi)容只表明鼎是種傳國重器,而非禮器。
1.A大篆銘文只是西周時期青銅器上的文字。c據(jù)原文,李澤厚認為我國最具審美價值的青銅工藝品應(yīng)是三足鼎。D世紀寶鼎的三足鼎立造型并無豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。
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