尋找父親閱讀理解附答案
、傩せ袈宸蛟凇鹅o靜的頓河》的卷首中,引了一句哥薩克民歌:“你啊,靜靜的頓河,我們的父親!焙恿、山脈、草原等自然風(fēng)物所代表的故鄉(xiāng),是一個(gè)人的生養(yǎng)之地。正如父親一樣,它不僅是血肉之軀,更是我們精神承繼的主要源泉。
、谖业墓枢l(xiāng),就是父親的土地。父親把我生養(yǎng)在其上,讓我在那廣袤的土地上呼吸、游走、生長。就人的本性而言,我們這些融化在大自然中的孩子,更形同草木、露珠、鳥雀,從內(nèi)向外地生長著,扎根大地,向著天空。
③我有一個(gè)自由散漫的童年,這得益于故鄉(xiāng)草地的開闊。父親在我蹣跚學(xué)步時(shí),就離開了人世。少年時(shí)代,我并不覺得有什么缺憾。多少次,看見鄰居小孩鼻涕一把淚一把的樣子,我反而感到慶幸。
④但漸漸地,我長大了,在心中開始了一場(chǎng)漫長的追尋——尋找父親。不只是尋找生身之父,更是一種自我認(rèn)定,一種精神上的寄托。小時(shí)侯,不認(rèn)識(shí)我的人問我是誰,要我回答我是誰的兒子,可我連父親是什么模樣都不知道,我哪里情愿說出那個(gè)極其陌生的名字呢?但我之為我,不能沒有父親。其實(shí),多少年后,父親的真實(shí)形象已無足輕重,我所尋找的,恰恰是一個(gè)超越了血肉之軀的父親形象,那應(yīng)是一種抽象化了的精神形象。父親不過是他的“外身”,實(shí)質(zhì)是我所由來的精神故鄉(xiāng)。
⑤勞倫斯曾斷言:“每一片土地都有其地域之靈,每一個(gè)人都被某一特定的地域所吸引,這就是故鄉(xiāng)。地球上不同地域放射著不同的生命力,不同的生命振幅,不同的化學(xué)氣體,不同的磁力——地域之靈確是一種偉大的真實(shí)!币粋(gè)人無論誕生在一個(gè)多么貧瘠的地方,也無論走到一個(gè)多么富裕的地方,都會(huì)深深懷戀那里。這也許不可思議,但每個(gè)人都有這樣的宿命!昂R依北風(fēng),越鳥巢南枝”,這就是地之靈所放射出的引力。尋找不只是想念家鄉(xiāng)親人,想念故園風(fēng)物,更是一種綿延無期的精對(duì)神故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望。我對(duì)父親的尋找,其意義正在于此。事實(shí)上,一個(gè)人對(duì)“父親”的尋找,從他一誕生就開始了。
⑥我常常虛構(gòu)父親,直到我在二十歲以后才第一次見到他的照片:蒼白,瘦削。那時(shí)他才四十歲,然而已病入膏肓。從他明亮而有神的眼中,我分明看出了一種堅(jiān)強(qiáng)有力的人生意志,而這,絕不僅僅是他身體的信號(hào)。這是他扎根大地,在大地上流浪所贏得的最為寶貴的賜予。父親當(dāng)過兵,打過仗,最后是以復(fù)員老兵、木匠、民間藝人的身份流浪于白山黑水之間。他拉一手好二胡,畫一手好畫,常常跑到野臺(tái)戲班子里湊數(shù)。
⑦“你啊,靜靜的頓河,我們的父親!蔽也荒懿桓兄x那塊土地,那塊嫩江邊上,對(duì)我,對(duì)它的子民永遠(yuǎn)放射著光芒的土地。嫩江和它所流經(jīng)的土地、田疇、草甸,以及鄉(xiāng)言土語,風(fēng)俗習(xí)慣,無不對(duì)我放射著燦爛的生命光華。我的一切是它賜予,我豈能不感謝?
、嗑镁貌蝗サ亩,堅(jiān)韌活著的樹木,在這看似酷寒難耐之地,人的性格也被陶鑄得粗獷而豪放。但不是所有的性格都如此,父親身上所具有的藝術(shù)氣質(zhì),還是或多或少地傳給了我,這也算是對(duì)粗獷而失之細(xì)的一種補(bǔ)救吧。
、岽笞匀挥肋h(yuǎn)不會(huì)單調(diào),精神故鄉(xiāng),無時(shí)不在四季的輪換中找尋那趣味盎然的記憶。當(dāng)我在人生的苦旅中,感到郁悶、壓抑、徘徊無主的時(shí)候,我都會(huì)感到我的精神支柱在故鄉(xiāng),在大自然,在以我父親為代表的鄉(xiāng)民身上。
、鈱戇^《天使望故鄉(xiāng)》的美國天才作家托馬斯沃爾夫,把人的故鄉(xiāng)情思概括成“為找到一個(gè)父親的努力”。但這個(gè)父親不僅僅是賜予我生命的父親,也不僅僅是我幼年失去的父親,而是超越了物質(zhì)需要的一種力量和智慧的形象。我的'生命的信念和堅(jiān)守,只有和它才能合而為一,這也是我對(duì)父親不斷加以想象和虛構(gòu)的實(shí)質(zhì)。父親的早逝,在我心里,已經(jīng)把他與故鄉(xiāng)、大自然融合,形成了一種比溫柔的母愛更富有啟示性的力量。(文章改編自《父親·故鄉(xiāng)·地之靈》)
15.從全文看,我為什么要“尋找父親”?(4分)
16.品味下面句子中加點(diǎn)詞的含義與表達(dá)效果。(4分)
就人的本性而言,我們這些融化在大自然中的孩子,更形同草木、露珠、鳥雀,從內(nèi)向外地生長著,扎根大地,向著天空。
17.第①段、第⑦段都引用了“你啊,靜靜的頓河,我們的父親”,兩處引用的作用各是什么?(3分)
18.第⑥~⑧段中,血肉之軀的父親給我的印象和影響有哪些?(3分)
19.第⑤段提到了勞倫斯,第⑽段提到了托馬斯沃爾夫,請(qǐng)?zhí)骄窟@兩位作家故鄉(xiāng)情思的異同。(4分)
參考答案:
15.(4分)答:為了一種身份的自我認(rèn)定;一種精神上的寄托;想念家鄉(xiāng)親人,想念故園風(fēng)物;一種對(duì)精神故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望
16.(4分)答:“融化”在這里指人扎根大地,生養(yǎng)在天地之間,化成了大自然的孩子;(2分)運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人與大自然的關(guān)系。(2分)
17.(3分)答:第①段引用的作用是點(diǎn)題,(1分)并引出下文對(duì)父親、對(duì)故鄉(xiāng)的描寫;(1分)第⑦段主要引出下文對(duì)故鄉(xiāng)嫩江的描寫。(1分)
18.(3分)答:父親蒼白、瘦削,眼睛明亮有神,有一種堅(jiān)強(qiáng)有力的人生意志;(2分)父親的藝術(shù)氣質(zhì)補(bǔ)救了我粗獷而失之細(xì)的性格。(1分)
19.(4分)答:相同點(diǎn):兩人都對(duì)故鄉(xiāng)懷有深厚的情思,在精神上都與故鄉(xiāng)緊密相連;(2分)不同點(diǎn):勞倫斯把懷鄉(xiāng)情思看成是地域之靈的吸引,而沃爾夫則認(rèn)為這是對(duì)父親的尋找。(2分)
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