儋耳夜書(shū)閱讀理解答案
閱讀理解在語(yǔ)文考試中占有很大的比重，所以，同學(xué)們應(yīng)該多做一些閱讀練習(xí)，提升自己的閱讀能力。這篇儋耳夜書(shū)閱讀答案，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
儋耳夜書(shū)閱讀答案一
己卯上元，余在儋耳，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問(wèn)先生何笑，蓋自笑也，然亦笑韓退之釣魚(yú)，無(wú)得更欲遠(yuǎn)去。不知釣者，未必得大魚(yú)也。
�。�1）“儋耳”即是海南儋縣，是作者貶謫仕途中最后到過(guò)的地方。本文文字簡(jiǎn)練，可“笑”處多多。請(qǐng)細(xì)細(xì)研讀，這種“笑”中，表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度？
�。�2）《記承天寺夜游》是邀人同游，本文則是受邀同游。如此看來(lái)，蘇軾實(shí)在算得上是愛(ài)好夜游之士。對(duì)于一代大文豪的這種志趣和行為方式，你有何個(gè)人的評(píng)價(jià)，請(qǐng)有條理地表述一下。
�。�3）將“步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣”這段文字改寫(xiě)成現(xiàn)代白話文。
答案：
�。�1）通脫豁達(dá)、隨遇而安、以遇為樂(lè)的得失觀。
�。�2）①古人云，人生苦短，當(dāng)秉燭夜游，蘇軾這是合古道的`雅趣行為。②夜游清凈，無(wú)日間喧囂，可收獨(dú)得之樂(lè)。（不要趨同，多有獨(dú)特看法為佳）
（3）幾個(gè)人步行到城西，穿過(guò)僧人們的宿舍，過(guò)了幾條小街巷，看見(jiàn)漢民和少數(shù)民族雜居相處，賣(mài)肉賣(mài)酒的到處都是，返回住地時(shí)已經(jīng)是深更半夜了。
儋耳夜書(shū)閱讀答案二
己卯上元，余在儋耳①。有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷②雜揉，屠酤③紛然，歸舍已三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰為得失？問(wèn)先生何笑，蓋自笑也；然亦笑韓退之⑥，釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚(yú)也。
(選自《東坡志林?卷一?記游》)
【注釋】
�、儋俣�:今海南省儋縣，蘇軾于1097年被貶至此。文章寫(xiě)于己卯(1099)年，是他謫居儋耳第三年。②民夷:民，漢族；夷，當(dāng)?shù)赝林贁?shù)民族。③屠酤:屠，屠戶；酤，賣(mài)酒者；這里泛指各種店鋪商販。④三鼓:三更，即半夜，今23點(diǎn)至1點(diǎn)。⑤再鼾:一覺(jué)醒來(lái)又睡去，形容睡過(guò)一段時(shí)間。⑥韓退之:韓愈曾寫(xiě)詩(shī)述其釣魚(yú)釣不著大魚(yú)，埋怨水太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。
【練習(xí)】
1.文中的“上元”是農(nóng)歷一年當(dāng)中的哪一天？是中國(guó)什么傳統(tǒng)節(jié)日？
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。
3.作者“自笑”與“亦笑韓退之”的笑意蘊(yùn)相同嗎？為什么？
答案
1.正(元或一)月十五日。元宵節(jié)。
2.①有幾個(gè)年長(zhǎng)的書(shū)生來(lái)看望我。②在城西散步，還到寺廟里看看，走過(guò)小街小巷。
3.不同。作者的“自笑”有自得其樂(lè)的超然意蘊(yùn)。而“亦笑韓退之”，是對(duì)韓愈在仕途際遇得失上不夠超脫表示不以為然。
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