高一語文暑假作業(yè)答案
1.答案:
D(A攢cuán動/積攢zǎn綰wǎn著/惋wǎn惜杜撰zhuàn/編纂zuǎn嗚咽yè/哽咽yè;B間jiàn或/離間jiàn旋xuán渦/旋xuán轉形骸hái/驚駭hài榫sǔn頭/鷹隼sǔn;C磅páng礴/滂pāng沱娛yú樂/寓yù言馬嵬wéi/內幃wéi畏葸xǐ/新禧xǐ;D拽著zhuài/搖曳yè汲jí取/吸xī取嚼jiáo爛/咀嚼jué荒謬miù/綢繆móu)
2.B嬉笑編輯振聾發(fā)聵
3.A規(guī)則:在形狀、結構或分布上合乎一定的方式;規(guī)律:事物之間不斷重復出現(xiàn)的內在本質聯(lián)系。如果:是純粹的假設;固然:有讓步轉折意味,潛臺詞是人類不是起著核心作用,顯得絕對化了;且一般不和“……的話”聯(lián)用。聯(lián)結:重在結合;聯(lián)接:只是銜接。無足輕重:不重要;舉足輕重:很重要;聯(lián)系上文的句間關系應該是前者。(材料參考課本P67面課后知識短文,有刪改)
4.C(A表意不清:“勝負”就不再與否了,改成“勝利與否”;B無主:去掉“在這些可能帶有……”前的“在”字;D語序不當,應為“古代埃及法老的神秘的詛咒”。)
5.B司馬光應是王安石
6.B(A并非最長,只是本試驗為期10天;C這只不過是科學家的“猜測”,不一定是科學事實。D是與其能脫水有重要關系。)
7.C項(原文是說“紫外線含有能夠對活組織造成重大損傷的高能光粒子”,而不是說紫外線就是一種高能光粒子。)
8.C(只是可能告別因輻射造成的不孕癥)
9.蟄伏(休眠或自行脫水)、輻射修復功能、直接抵御輻射的能力(每點一分)
參考譯文:
在圣明的`君王統(tǒng)治下,百姓不挨餓受凍,這并非是因為君王能親自種糧食給他們吃,織布匹給他們穿,而是由于他能給人民開辟財源。所以盡管唐堯、夏禹之時有過九年的水災,商湯之時有過七年的旱災,但那時沒有因餓死而被拋棄和餓瘦的人,這是因為貯藏積蓄的東西多,事先早已作好了準備。現(xiàn)在全國統(tǒng)一,土地之大,人口之多,不亞于湯、禹之時,又沒有連年的水旱災害,但積蓄卻不如湯、禹之時,這是什么道理呢?原因在于土地還有潛力,百姓還有余力,能長谷物的土地還沒全部開墾,山林湖沼的資源尚未完全開發(fā),游手好閑之徒還沒全都回鄉(xiāng)務農。
百姓生活貧困了,就會去做***的事。貧困是由于不富足,不富足是由于不務農,不從事農業(yè)就不能在一個地方定居下來,不能定居就會離開鄉(xiāng)土,輕視家園,象鳥獸一樣四處奔散。這樣的話,國家即使有高大的城墻,深險的護城河,嚴厲的法令,殘酷的刑罰,還是不能禁止他們。人在寒冷的時候,不會等有了輕暖的皮衣才穿;饑餓的時候,也不會等有了美味才吃;饑寒交迫,就顧不上廉恥了。人之常情是:一天不吃兩頓飯就要挨餓,整年不做衣服穿就會受凍。那么,肚子餓了沒飯吃,身上冷了無衣穿,即使是慈母也不能留住她的兒子,國君又怎能保有他的百姓呢?賢明的君主懂得這個道理,所以讓人民從事農業(yè)生產(chǎn),減輕他們的賦稅,大量貯備糧食,以便充實倉庫,防備水旱災荒,因此也就能夠擁有人民。
百姓呢,在于君主用什么辦法來管理他們,他們追逐利益就象水往低處流一樣,不管東南西北。珠玉金銀這些東西,餓了不能當飯吃,冷了不能當衣穿;然而人們還是看重它,這是因為君主需要它的緣故。珠玉金銀這些物品,輕便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全國而無饑寒的威脅。這就會使臣子輕易地背棄他的君主,而百姓也隨便地離開家鄉(xiāng),盜賊受到了鼓勵,犯法逃亡的人有了便于攜帶的財物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季節(jié)里成長,收獲也需要人力,并非短時間內可以成事。幾石重的糧食,一般人拿不動它,也不為***邪的人所貪圖;可是這些東西一天得不到就要挨餓受凍。因此,賢明的君主重視五谷而輕視金玉。
當今的迫切任務,沒有比使人民務農更為重要的了。而要想使百姓從事農業(yè),關鍵在于抬高糧價;抬高糧價的辦法,在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。現(xiàn)在應該號召天下百姓交糧給政府,納糧的可以封爵,或贖罪;這樣,富人就可以得到爵位,農民就可以得到錢財,糧食就不會囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的,都是富有產(chǎn)業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來供政府用,那么貧苦百姓所擔負的賦稅就可以減輕,這就叫做減少富有的,補充不足的,法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿,有三個好處:一是君主需要的東西充足,二是百姓的賦稅減少,三是鼓勵從事農業(yè)生產(chǎn)。神農氏曾教導說:“有七八丈高的石砌城墻,有百步之寬貯滿沸水的護城河,上百萬全副武裝的兵士,然而沒有糧食,那是守不住的!边@樣看來,糧食是君王最需要的資財,是國家最根本的政務。賜封爵位,是皇上專有的權力,只要一開口,就可以無窮無盡地封給別人;糧食,是百姓種出來的,生長在土地中而不會缺乏。能夠封爵與贖罪,是人們十分向往的。假如叫天下百姓都獻納糧食,用于邊塞,以此換取爵位或贖罪,那么不用三年,邊地糧食必定會多起來。
10.C(勸:鼓勵,聯(lián)系“勸學”的勸字;勝可比較“沛公不勝杯杓”“魚鱉不可勝食”等)
11.D(①是現(xiàn)今國家的有利條件②是具體的不從致力于農業(yè)的表現(xiàn)⑥是農產(chǎn)品的好處)
12.A(當時民不聊生屬無中生有。)
13.......
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