2016年中考語(yǔ)文議論文閱讀訓(xùn)練
2016年中考語(yǔ)文議論文閱讀訓(xùn)練一：?jiǎn)?純
�、�“單純”二字是我心中所能做出的對(duì)人的心靈境界的最高褒評(píng)。清澈、純凈即是美!樸實(shí)、坦誠(chéng)即是美!拒絕了繁雜、混濁即是美!單純的心靈可以鍛造美麗厚重的人生。
�、谛撵`的單純可以分為兩種：一種是原始的單純，一種是超越的單純。兒童的心靈具有原始的單純。人在童年時(shí)是天真的、純粹的、夢(mèng)幻的、藝術(shù)的。可以說(shuō)，童年所賜予我們的幸福、勇氣、鼓舞和信心，童年所教會(huì)我們的高尚、正直、善良和誠(chéng)實(shí)，比人生任何一個(gè)時(shí)期都要多得多。人在童年時(shí)期，敢于參天悟地，沒邊沒沿說(shuō)些同無(wú)限相關(guān)、連后世哲人都不敢說(shuō)的話。人類的童言和稚作就連后世的偉大哲學(xué)家、藝術(shù)家也極難比肩。
�、蹥q月像篩子，篩去了人最初的純真和善良。人成熟了，身體擴(kuò)展了，年輪添加了，反而靈魂猥瑣，人格縮水了。童年時(shí)單純的心靈宛如一�；ǚ郏瑓s在無(wú)意的“成長(zhǎng)”中被世俗經(jīng)驗(yàn)這只蟑螂拖走。某些“成熟”的過(guò)程就是一個(gè)不斷地用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗(yàn)、技巧和某些策略的過(guò)程，就像一個(gè)單純的天使，不斷掏出衣兜里的珍珠，去換取巫婆手中的玻璃球。
④在使人性復(fù)雜化的社會(huì)領(lǐng)域中，有一些精神本能強(qiáng)烈的人，在丟失了原始的單純之后，卻能獲得超越的單純。古今中外精神上的圣人、哲人，他們都充滿了豐富的情感、思想和體驗(yàn)，但其心靈世界的核心始終是單純的。他們永葆兒童的單純，簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系，節(jié)制人際交往，從浮囂塵世抽出身來(lái)，穿越世俗社會(huì)的蔽障，朝著偉大的精神目標(biāo)奮進(jìn)。
�、輪渭兊男撵`是精美的，世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純。蒙田苦思冥想創(chuàng)作了啟示人類的“隨筆”，弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的皇皇巨著，巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷，梵•高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵，
。這些當(dāng)之無(wú)愧的珍寶都是單純的心靈的結(jié)晶體。
�、耷謇拭髁寥缢{(lán)天麗日的莎士比亞的語(yǔ)言;洋溢著浪漫氣息，讀來(lái)齒頰生香的唐詩(shī)宋詞;或精辟犀利，或含情脈脈的元曲，這些都是綻放在單純心靈上的五顏六色的百合。
�、咴诩娂姅_擾的大千世界中，在瑣瑣屑屑的日常生活中，在燈紅酒綠的滾滾紅塵里，我們通過(guò)藝術(shù)會(huì)晤那些單純的心靈，可以走進(jìn)不受世俗與物欲困擾的無(wú)拘無(wú)束的天地，獲得精神上的幽靜與清涼，心湖一片澄明。
⑧單純是一種何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都擁有一份單純的心靈。
11.通讀全文，找出表明文章中心的句子。(2分)
12.仔細(xì)閱讀第③段，簡(jiǎn)述“靈魂猥瑣，人格縮水”的含義。(3分)
13.根據(jù)作者的理解，“單純”可分為兩種，其中“超越的單純”在文中具體指。(3分)
14.結(jié)合語(yǔ)境，給第⑤段橫線處補(bǔ)寫一論據(jù)，寫在下面空格處，要求與上文語(yǔ)意連貫。(不超過(guò)30字)(2分)
15.閱讀⑤⑥兩段回答，作者列舉中外藝術(shù)精品意在闡述什么道理?(3分)
11.單純的心靈可以鍛造美麗厚重的人生。(答“單純是一種何等至善至美的人生境界”也給分)(2分)
12.人失去了最初的純真和善良(或用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗(yàn)、技巧和某些策略 或世俗經(jīng)驗(yàn)替代了單純的心靈)(3分)
13.永葆兒童的單純，簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系，節(jié)制人際交往，從浮囂塵世抽出身來(lái)，穿越世俗社會(huì)的蔽障，朝著偉大的精神目標(biāo)奮進(jìn) (3分)
14.示例：貝多芬激情澎湃譜寫了令人震撼的《命運(yùn)交響曲》(要點(diǎn)：有人，有事，所敘事實(shí)典型，符合語(yǔ)境要求。寫到人1分，寫到具體事例1分，共2分)
15.世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純(3分)
2016年中考語(yǔ)文議論文閱讀訓(xùn)練二：
�、胚@無(wú)疑是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代：今天的一份《紐約時(shí)代》比17世紀(jì)一個(gè)普通英國(guó)人一生經(jīng)歷的還多;可用的資訊平均每4年就增加一倍;各種資料、信息、畫面正排山倒海般涌現(xiàn)，人們已經(jīng)被迫經(jīng)年累月沉浸其中。我們每天被動(dòng)地接受著各種加碼的信息，在自以為更加自由的同時(shí)，卻更加被塑造。資訊改變著我們的認(rèn)識(shí)，甚至讓我們迷失了自我。
�、莆覀兛傋x不完堆積如山的書刊，我們總對(duì)一些新事物一知半解;我們剛剛才明白了“量子力學(xué)”，又被深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理搞得一頭霧水;別人早已在電子商務(wù)領(lǐng)域干得熱火朝天，我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎……為了在同行業(yè)間生存，甚至在社會(huì)中立足，我們被迫追趕每分鐘都在膨脹的知識(shí)，但我們的腳步總追不上周遭的變化。
�、窃诤棋馁Y訊面前我們感到極度的恐慌和精神焦慮，我們感到了人的渺小和無(wú)力，害怕在如潮的資訊中滅頂，害怕被這個(gè)多變的時(shí)代所遺棄。
⑷我們需要跳出資訊的泥潭。
�、少Y訊時(shí)代是為能運(yùn)用資訊的人而預(yù)備的。那些把一切資料的碎片都當(dāng)做資訊的人不可能正確的運(yùn)用資訊;那些把一切有用和無(wú)用的東西都往腦袋里塞的人也不可能成功運(yùn)用資訊。只有對(duì)你真正有意義的資料才稱得上資訊，其他的都是垃圾，只會(huì)讓你更加無(wú)知。也許我們都有過(guò)這樣的“超載健忘癥”，聽完一場(chǎng)毫無(wú)意義的演講，我們不僅沒有記住一個(gè)字，反而連車停在什么地方都忘了。
�、饰覀償z取新的`資訊，是為了將其組合到舊有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中去，獲得更佳的結(jié)構(gòu)，而不是為了裝點(diǎn)門面，甚至全面否定對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。
⑺何況資訊充斥著陷阱，有的是資訊制造者帶來(lái)的麻煩，更多的則是在傳播通路中的異化，面對(duì)撲面而來(lái)的種種資訊，如果不加分析、理解、取舍而“照單全收”，必將造成資訊對(duì)你的嚴(yán)重傷害。
�、谈惶m克林說(shuō)：一個(gè)飽讀詩(shī)書的蠢材往往比一個(gè)無(wú)知的蠢材更蠢。
�、臀覀兺耆梢詮馁Y訊焦慮中解放出來(lái)，將其還原到個(gè)人的興趣、工作的需要、正確的生活經(jīng)驗(yàn)以及完全溝通的“常識(shí)”層次，以“自己的方式”去看待和處理問(wèn)題。我們沒有必要附庸風(fēng)雅，也沒有必要吹毛求疵。
�、卧谫Y訊的大海里，如果你想做海綿，企圖吸干所有的海水，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng);不如做快樂的游魚好了，自由地吞吐海水，汲取所需，摒棄所廢。
�、献屬Y訊為我所用，而不是自己被資訊所左右，才能從資訊焦慮中徹底解放。
19、本文所說(shuō)明的道理，作者分別用了兩個(gè)中心句加以概括，這兩個(gè)中心句是：(2分)
(1)
(2)
20、概括文章開頭3段的主要內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)它在文中所起的作用。(2分)
21、仿第二段劃線的句子在省略號(hào)處續(xù)寫一個(gè)句子。(2分)
我們剛剛才明白了“量子力學(xué)”，又被深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理搞得一頭霧水; 別人早已在電子商務(wù)領(lǐng)域干得熱火朝天，我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎;
， 。
22、第五段舉“超載健忘癥”的例子是為了說(shuō)明什么?(2分)
23、第十段中游魚之比所說(shuō)明的道理與下列名句中的 相同(單選題，只填序號(hào))(1分)
A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)》
B.學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》
C.學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——楊萬(wàn)里
D.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ——杜甫
E.學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪
F.業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。 ——韓愈
G.吾生也有涯而，知也無(wú)涯。 ——《莊子》
24、請(qǐng)結(jié)合下則材料給你的啟示來(lái)探究上文關(guān)于“資訊爆炸”的話題，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(2分)
材料：
基因研究的成果將給人類生活帶來(lái)巨大變化，它可以控制疾病，置換器官，延緩衰老。如果掌握了人類的全部基因密碼，從理論上可使人活到1200歲，而且可以設(shè)計(jì)出新人類�？墒钦娴搅四且惶�，地球能承受嗎?倘有人濫用基因技術(shù)，爭(zhēng)相設(shè)計(jì)“超人”“怪人”，該怎樣對(duì)待?科技是把雙刃劍，基因技術(shù)的突破，也將給人類社會(huì)帶來(lái)沉重的倫理難題與心理難題。
19、(1)我們需要跳出資訊的泥潭(2)讓資訊為我所用，而不是自己被資訊所左右，才能從資訊焦慮中徹底解放
20、資訊爆炸使人們感到恐慌和焦慮。作用：引出中心論點(diǎn)，同時(shí)也在證明論點(diǎn)(大量的事實(shí)也在說(shuō)明應(yīng)跳出資訊的泥潭的道理)
21、去年買的數(shù)碼相機(jī)使用得還不熟練，今年它便成了落后的款式 別人已紛紛考駕照了，我卻分不清寶馬與奔馳……
22、說(shuō)明濫取資訊的嚴(yán)重后果(危害)
23、C
24、開放題，不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案。應(yīng)扣住“科技是把雙刃劍”這一中心，辯證的看待“資訊爆炸”這一現(xiàn)實(shí)。
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