揚(yáng)州郭貓兒善口技閱讀答案
【原文】
揚(yáng)州郭貓兒，善口技。庚申中(清康熙十九年)，余在揚(yáng)州，一友挾貓兒同至寓。比(等到)喚酒酣，郭起請(qǐng)奏薄技，于席右設(shè)圍屏，不置燈燭，郭坐屏后，主客靜聽(tīng)。
久之，無(wú)聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭(zhēng)食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖(xún，用沸水略燙)剝聲，歷歷不爽也。父又謂子曰：“天已明，可賣(mài)矣。”聞肉上案聲，即聞?dòng)匈I(mǎi)肉數(shù)錢(qián)聲，有買(mǎi)豬首者，有買(mǎi)腹臟者，有買(mǎi)肉者。正在紛紛爭(zhēng)聞不已，砉(huā)然一聲，四座俱寂。
(節(jié)選自《虞初續(xù)志·郭貓兒》)
【翻譯】
揚(yáng)州有個(gè)叫郭貓兒的，擅長(zhǎng)口技表演。清康熙年間，我在揚(yáng)州時(shí)，一位好友偕同郭貓兒一起來(lái)到我的住所。酒過(guò)三巡，郭貓兒站起來(lái)，請(qǐng)主人允許略獻(xiàn)薄技以助興，主人爽快地答應(yīng)了。郭貓兒于是在宴席右側(cè)擺設(shè)圍屏數(shù)扇，不放置燈燭，坐在屏后，主客也安靜下來(lái)，等著表演開(kāi)始。
很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有聲音,過(guò)了一會(huì)兒，很多只雞(被驚嚇得)亂叫，種種不同的聲音各有各的特點(diǎn)。一會(huì)兒聽(tīng)父親叫他的兒子說(shuō)：“天快亮了，可以殺豬了。”兒子掙扎著起身后，到豬圈里喂豬。只聽(tīng)群豬吃食、嚼食、爭(zhēng)食之聲，他的父親燒水、進(jìn)爐、倒水聲，此起彼落。沒(méi)多久，少年捆來(lái)一頭豬，那豬被綁時(shí)的嘶叫聲，兒子磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都聽(tīng)得清清楚楚的，沒(méi)有一處不像的。最后，父親對(duì)兒子說(shuō)：“天已大亮，可以拿去賣(mài)了。”聽(tīng)到把肉放到桌案上的聲音，接著又聽(tīng)到了賣(mài)豬肉時(shí)數(shù)錢(qián)的'聲音，有買(mǎi)豬頭、豬內(nèi)臟、豬肉的人。正當(dāng)熱鬧滾滾時(shí)，突然“嘩!”地一聲，四周都安靜下來(lái)，(表演也結(jié)束了)。
閱讀文言文。完成1-3小題。
揚(yáng)州郭貓兒，善口技。庚中(清康熙十九年)，余在揚(yáng)州，一友挾貓兒同至寓。比(及至)晚酒酣，郭起請(qǐng)奏薄技，于席右設(shè)圍屏，不置燈燭，郭坐屏后，主客靜聽(tīng)。
久之，無(wú)聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰:“天將明，可以宰豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭(zhēng)食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，爝(xún)剝聲，歷歷不爽也。父又謂子:“天已明，可賣(mài)矣。”聞肉上案聲，即聞?dòng)匈u(mài)肉數(shù)錢(qián)聲，有買(mǎi)豬首者，有買(mǎi)腹臟者，有買(mǎi)葬者。正在紛紛爭(zhēng)聞不已，砉(huā)然一聲，四座俱寂。
(節(jié)選自《虞初新志·郭貓兒》，有刪改)
1.根據(jù)上下文，解釋下列詞語(yǔ)。
(1)挾: (2)薄技:
(3)俄: (4)歷歷不爽:
2.從選文中我們可得知郭貓兒表演的口技的主要內(nèi)容是什么?
3.翻譯“群雞亂鳴，其聲之種種各別。”
【閱讀答案】
1.
1)邀請(qǐng)，偕同
(2)小技(客氣的說(shuō)法)
(3)不久
(4)清楚地，沒(méi)有差別。(意對(duì)即可)
2.描述屠戶(hù)殺豬賣(mài)肉的景象
3.許多雞亂叫，它們的聲音都互不相同，各有差別。
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