網(wǎng)紅閱讀附答案
“網(wǎng)紅”，原本是“網(wǎng)絡(luò)紅人”的意思。然而在當(dāng)下，“網(wǎng)紅”一詞逐漸特指那些依靠秀臉蛋、秀身材、秀美食、秀財(cái)富而走紅的青年女性。每當(dāng)媒體提及“網(wǎng)紅”，幾乎都對(duì)其加以撻伐，而受教育程度較高的知識(shí)階層，更是一碰到“網(wǎng)紅”就蹙眉，唯恐避之不及�！澳w淺”“拜金”“媚俗”等罵名與“網(wǎng)紅”總是如影隨形。對(duì)這些“網(wǎng)紅”的鄙夷和批判，也成為一種主流輿論。
“網(wǎng)紅”們走紅的方式的確膚淺，粉絲對(duì)“網(wǎng)紅”的追捧，也確實(shí)物質(zhì)了些，庸俗了些。然而，“網(wǎng)紅”們?yōu)楹文芤匀绱四w淺的方式走紅？成千上萬的年輕人又為何毫無保留地把熱情和時(shí)間，獻(xiàn)給這些難登大雅之堂的“網(wǎng)紅”？對(duì)于這些現(xiàn)象存在的內(nèi)生合理性，鮮見具備人文關(guān)懷的思考，這是不應(yīng)該的。
其實(shí)，只要我們?cè)敢庠囍ダ斫狻熬W(wǎng)紅”現(xiàn)象，年輕人追捧“網(wǎng)紅”的真正原因并不難找�！熬W(wǎng)紅”之所以能夠依靠發(fā)自拍、發(fā)美食贏得追捧，不就是因?yàn)樯鐣?huì)中許多下層的年輕人，需要依靠這些東西來滿足自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的幻想，讓自己的'精神生活得到充實(shí)嗎？對(duì)于大多已經(jīng)在社會(huì)上立足的成年人，和少數(shù)有幸享受較好教育環(huán)境的年輕人而言，這種充實(shí)精神生活的方式或許過于廉價(jià)，過于媚俗了。但對(duì)社會(huì)中大多數(shù)下層年輕人而言，“網(wǎng)紅”們那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠閑生活，正是他們最真實(shí)的內(nèi)心向往。對(duì)他們來說，更高層次的精神生活，是可望而不可及的，大多數(shù)青年都沒有機(jī)會(huì)接受精英式教育，叫他們欣賞曲高和寡的高雅文化，未免有些強(qiáng)人所難，經(jīng)濟(jì)上的壓力則讓他們難以負(fù)擔(dān)日益高昂的文化消費(fèi)成本，進(jìn)一步擠壓著他們的精神空間，在這樣的情況之下，他們或許只能在網(wǎng)絡(luò)上用這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足。
我也是年輕人，我幼時(shí)的玩伴中，有不少人也是這些“網(wǎng)紅”的粉絲。他們可能甫一成年，就挑起了生活的擔(dān)子。我深知和他們相比，自己是幸運(yùn)的，有幸生在小康之家，接受高等教育，因此絕不會(huì)對(duì)他們的精神生活加以批判和鄙夷，而我們的社會(huì)也應(yīng)該有更強(qiáng)的同理心，去理解“網(wǎng)紅”現(xiàn)象背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
說“網(wǎng)紅”膚淺也好，低俗也好，既不是“網(wǎng)紅”自己的錯(cuò)，也不是“網(wǎng)紅”粉絲群體的錯(cuò)。社會(huì)文化既需要有高雅的形式，也需要有通俗的形式。如果要讓網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境更加高雅，更加豐富，那么我們就應(yīng)該對(duì)社會(huì)階層差距的根源開刀，讓身處社會(huì)中下層的年輕人能過得更富裕，更有尊嚴(yán)，讓他們能夠有余暇和條件去追求更加高雅，更加豐富的精神生活。
試想，如果有一天，每個(gè)人都可以走進(jìn)影院欣賞一場(chǎng)精彩深刻的電影，每個(gè)人都可以抽出時(shí)間，攤開書本，在閱讀中遨游知識(shí)與藝術(shù)的海洋，那人們又何必要依靠追捧“網(wǎng)紅”來填充自己的心靈？努力去創(chuàng)造一個(gè)這樣的社會(huì)，遠(yuǎn)比坐在清談室中，高高在上地批判“網(wǎng)紅”更有意義。
�。ü�(jié)選自《中國青年報(bào)》2016 年02 月26 日05 版）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）
A．“網(wǎng)紅”們以秀臉蛋、秀身材等膚淺的方式走紅，并成為成千上萬的年輕人追捧的對(duì)象，這些現(xiàn)象存在的內(nèi)生合理性，需要具備人文關(guān)懷的思考。
B．社會(huì)中大多數(shù)下層年輕人，因受到教育水平及經(jīng)濟(jì)收入的影響，其結(jié)果他們只能在網(wǎng)絡(luò)上用一種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足。
C．在當(dāng)下，媒體和受教育程度較高的知識(shí)階層，他們對(duì)“網(wǎng)紅”幾乎都是鄙夷和批判的態(tài)度，這也成為現(xiàn)在看待“網(wǎng)紅”的一種主流輿論。
D．社會(huì)中許多下層的年輕人，通過“網(wǎng)紅”發(fā)自拍、發(fā)美食等方式來滿足自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的幻想，這是“網(wǎng)紅”能夠贏得追捧的原因。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3 分）（ ）
A．本文作者不對(duì)“網(wǎng)紅”粉絲們的精神生活加以批判和鄙夷，這是由于作者幼時(shí)的玩伴中，有不少人也是這些“網(wǎng)紅”的粉絲。
B．想要讓網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境更加高雅，更加豐富，我們就應(yīng)該從社會(huì)層面著手，讓身處社會(huì)中下層的年輕人有條件去追求更加高雅，更加豐富的精神生活。
C．“網(wǎng)紅”們那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠閑生活，是現(xiàn)在社會(huì)中大多數(shù)下層年輕人最真實(shí)的內(nèi)心向往。
D．讓每個(gè)人都能有時(shí)間攤開書本，在閱讀中遨游知識(shí)與藝術(shù)的海洋，這遠(yuǎn)比坐在清談室中，高高在上地批判“網(wǎng)紅”更有意義。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）
A．“網(wǎng)紅”原本是指“網(wǎng)絡(luò)紅人”，沒有褒貶之意，然而在當(dāng)下，“網(wǎng)紅”卻背負(fù)著“膚淺”“拜金”“媚俗”等罵名。
B．如果每個(gè)人都能走進(jìn)影院欣賞一場(chǎng)精彩深刻的電影，或抽出時(shí)間，攤開書本閱讀，那人們就不必依靠追捧“網(wǎng)紅”來填充自己的心靈。
C．對(duì)高雅文化欣賞的困難，以及日益高昂的文化消費(fèi)成本，這些都擠壓著生活在社會(huì)下層青年人的精神空間。
D．社會(huì)文化既然需要有高雅與通俗的形式之分，因此在評(píng)判“網(wǎng)紅”膚淺與低俗與否時(shí)，不能將錯(cuò)誤歸咎于“網(wǎng)紅”自己或“網(wǎng)紅”粉絲群體。
參考答案
1．B：“他們只能用網(wǎng)絡(luò)這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足”說法過于肯定，原文為“他們或許只能在網(wǎng)絡(luò)上用這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足”。
2．A：對(duì)“本文作者不對(duì)‘網(wǎng)紅’粉絲們的精神生活加以批判和鄙夷”的原因分析錯(cuò)誤，就原文看原因是“網(wǎng)紅”粉絲們大多生活在社會(huì)的下層，大多數(shù)無機(jī)會(huì)接受精英式教育。
3．D：“社會(huì)文化既然需要有高雅與通俗的形式之分”與“因此在評(píng)判‘網(wǎng)紅’膚淺與低俗與否時(shí)，不能將錯(cuò)誤歸咎于‘網(wǎng)紅’自己或‘網(wǎng)紅’粉絲群體”兩個(gè)分句從原文看沒有因果關(guān)系，屬于強(qiáng)加因果。
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