唐興賢人在位眾多其遁戢不出者的閱讀答案解析
唐興，賢人在位眾多，其遁戢不出者，才班班可述，然皆下概者也。雖然，各保其素，非托默于語(yǔ)，足崖壑而志城闕也。然放利之徒，假隱自名，以詭祿仕，肩相摩于道，至號(hào)終南、嵩少為仕途捷徑，高尚之節(jié)喪焉。故裒可喜慕者類(lèi)于篇。
王績(jī)，字無(wú)功，絳州龍門(mén)人。性簡(jiǎn)放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾間，仿古作《六．經(jīng)．》，又為《中說(shuō)》以擬《論語(yǔ)》。不為諸儒稱道，故書(shū)不顯，惟《中說(shuō)》獨(dú)傳。通知績(jī)誕縱，不嬰以家事，鄉(xiāng)族慶吊冠昏，不與也。與李播、呂才善。
大業(yè)中，舉孝悌廉潔，授秘書(shū)省正字。不樂(lè)在朝，求為六合丞，以嗜酒不任事，時(shí)天下亦亂，因劾，遂解去。嘆曰：“網(wǎng)羅在天，吾且安之！”乃還鄉(xiāng)里。有田十六頃在河渚間。仲長(zhǎng)子光者，亦隱者也，無(wú)妻子，結(jié)廬北渚，凡三十年，非其力不食�？�(jī)愛(ài)其真，徙與相近。子光喑，未嘗交語(yǔ)，與對(duì)酌酒歡甚�？�(jī)有奴婢數(shù)人，種黍，春秋釀酒，養(yǎng)鳧雁，蒔藥草自供。以《周易》、《老子》、《莊子》置床頭，他書(shū)罕讀也。欲見(jiàn)兄弟，輒度河還家。游北山東皋，著書(shū)自號(hào)東皋子。乘牛經(jīng)酒肆，留或數(shù)日。
高祖武德初以前官待詔門(mén)下省故事官給酒日三升或問(wèn)待詔何樂(lè)邪答曰良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)聞之日給一斗時(shí)稱斗酒學(xué)士。貞觀初，以疾罷。復(fù)調(diào)有．司．，時(shí)太樂(lè)署史焦革家善釀，績(jī)求為丞，吏部以非流不許，績(jī)固請(qǐng)?jiān)唬骸坝猩钜��！本钩�。革死，妻送酒不絕，歲余，又死。績(jī)?cè)唬骸疤觳皇刮液谰菩�？”棄官去。自是太�?lè)丞為清職。追述革酒法為經(jīng)，又采杜康、儀狄以來(lái)善酒者為譜。李淳風(fēng)曰：“君，酒家南、董也。”所居?xùn)|南有盤(pán)石，立杜康祠祭之，尊為師，以革配。著《醉鄉(xiāng)記》以次劉伶《酒德頌》。其飲至五斗不亂，人有以酒邀者，無(wú)貴賤輒往，著《五斗先生傳》。刺史崔喜悅之，請(qǐng)相見(jiàn)，答曰：“奈何坐召嚴(yán)君平邪？”卒不詣。杜之松，故人也，為刺史，請(qǐng)績(jī)講禮，答曰：“吾不能揖讓邦君門(mén)，談糟粕，棄醇醪也。”之松歲時(shí)贈(zèng)以酒脯。初，兄凝為隋著作郎，撰《隋書(shū)》未成，死，績(jī)續(xù)余功，亦不能成。豫知終日，命薄葬，自志其墓。
績(jī)之仕，以醉失職，鄉(xiāng)人靳之，托無(wú)心子以見(jiàn)趣曰：“無(wú)心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，無(wú)喜色。越國(guó)法曰：‘穢行者不齒。’俄而無(wú)心子以穢行聞，王黜之，無(wú)慍色。退而適茫蕩之野，過(guò)動(dòng)之邑而見(jiàn)機(jī)士，機(jī)士撫髀曰：‘嘻！子賢者而以罪廢邪？’無(wú)心子不應(yīng)。機(jī)士曰：‘愿見(jiàn)教。’曰：‘子聞蜚廉氏馬乎？一者朱鬣白毳，龍骼鳳億，驟馳如舞，終日不釋轡而以熱死；一者重頭昂尾，駝?lì)i貉膝，踶嚙善蹶，棄諸野，終年而肥。夫鳳不憎山棲，龍不羞泥蟠，君子不茍潔以罹患，不避穢而養(yǎng)精也�！逼渥蕴幦绱�。
節(jié)選自（《新唐書(shū)·隱逸列傳第一百二十一》）
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.高祖武德／初以前官待詔／門(mén)下省故事／官給酒日三升／或問(wèn)／待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
B.高祖武德初／以前官待詔門(mén)下�。适鹿伲o酒日三升／或問(wèn)／待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
C.高祖武德初以前官待詔門(mén)下省故／事官／給酒日三升／或問(wèn)待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)／聞之日給一斗時(shí)／稱斗酒學(xué)士
D.高祖武德初／以前官待詔門(mén)下�。适拢俳o酒日三升／或問(wèn)／待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.“秘書(shū)省”是我國(guó)古代專門(mén)管理國(guó)家藏書(shū)的中央機(jī)構(gòu)。從東漢后期設(shè)立秘書(shū)監(jiān)起，到南北朝升為秘書(shū)省，至明初被撤銷(xiāo)。
B.文中《六經(jīng)》即指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》這六部古代非常有名的儒家經(jīng)典。這六部古籍是經(jīng)孔子晚年整理而成。
C.“有司”古代泛指政府的某些主管部門(mén)。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱“有司”，有時(shí)也代指官吏，如“召有司案圖”。
D.文中“大業(yè)”是隋煬帝的年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。從漢武帝起，始有年號(hào)的.出現(xiàn)，此后形成制度。
6.下列對(duì)文中有關(guān)分析不正確—項(xiàng)是（ ）（3分）
A.作者認(rèn)為，到唐代，真正的隱士并不多，即使有少數(shù)的隱士能夠保持本性，但更多的隱士也只將“隱居”作為入仕的捷徑。
B.王績(jī)個(gè)性狂放，自由散慢，不拘常禮，不忙于家務(wù)，同鄉(xiāng)同族人有什么婚慶、加冠吊喪之事，他一概不參加。
C.王績(jī)博學(xué)洽聞，遍覽群籍，作過(guò)秘書(shū)省的正字，特好飲酒，并因此丟官，同鄉(xiāng)也因此編了一個(gè)故事來(lái)奚落他。
D.王績(jī)性喜飲酒，且酒量不小，別人邀請(qǐng)他去喝酒，對(duì)方無(wú)論地位高低他都去。但如果高官以他事相求，他往往倨傲不理。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）然放利之徒，假隱自名，以詭祿仕，肩相摩于道。（5分）
（2）夫鳳不憎山棲，龍不羞泥蟠，君子不茍潔以罹患，不避穢而養(yǎng)精也。（5分）
參考答案
4.D（高祖武德初，以前官待詔門(mén)下省。故事，官給酒日三升，或問(wèn)：“待詔何樂(lè)邪？”答曰：“良醞可戀耳！”侍中陳叔達(dá)聞之，日給一斗，時(shí)稱“斗酒學(xué)士”。）
5.B（文中《六經(jīng)》，并非指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》這六本經(jīng)書(shū)，而是指王通及弟子的仿擬之作。）
6.C（“遍覽群籍”錯(cuò)，原文為“以《周易》、《老子》、《莊子》置床頭，他書(shū)罕讀也”。）
7.（1）但（那些）追逐利益、借隱居來(lái)標(biāo)榜自己、用這種方法來(lái)騙取俸祿和官位的人，不在少數(shù)（或“走在大路上摩肩接踵”）。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：放、假、詭，各1分。大意2分。）
�。�2）鳳鳥(niǎo)不憎恨住在山上，蛟龍不以蟠踞泥中為恥，君子不會(huì)茍且于高尚的操守而（甘于）遭受禍患，不會(huì)回避污行來(lái)修養(yǎng)自己的品行。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：羞、蟠、罹，各1分。大意2分。）
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