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江蘇高考試題

時間:2022-08-07 09:49:33 高考試題 我要投稿

精選江蘇高考試題

  本部分共40分,考試時間30分鐘,20xx江蘇高考加試題1。

精選江蘇高考試題

  1.用“/”給下面的文言文斷句,并回答問題。(10分)

  竹之始生一寸之萌耳而節(jié)葉具之焉自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者生而有之也今畫者乃節(jié)節(jié)而為之葉葉而累之豈復(fù)有竹乎故畫竹必先得成竹于胸中執(zhí)筆熟視乃見其所欲畫者急其從之振筆直遂以追其所見如兔起鶻落少縱則逝矣。

  ——節(jié)選自蘇軾《文與可畫貧笤谷偃竹記》

  (1)蘇軾在被貶黃州期間寫下了著名的“兩賦一詞”,請寫出其中一賦、一詞的篇名。(2分)

  答:

  ——————————————————————————————————————————————————————————-————————————————————————————

  (2)請根據(jù)文中主張的畫竹方法簡單概括蘇軾的創(chuàng)作主張。(2分)

  答:

  ———————————————————————————————————————————————————————————————————

  2.《邊城》中,船總順順的兩個兒子是怎樣追求翠翠的?結(jié)果如何?(5分)

  答:————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

  3.“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”,請簡要概括你眼中的哈姆雷特的形象。(5分)

  答:

  ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 4.下列對名著的理解分析,不正確的兩項是( )( )(5分)

  A.《歐也妮.葛朗臺》中葛朗臺貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽。他是個極端的利己主義者,也是個十足的拜金主義者。除了占有金子,他不知道人間還有什么幸福,在金錢與獨生女兒的生命之間他也掂量不出輕重,他的靈魂被金錢所迷惑。

  B.羅貫中在寫《三國演義》的過程中,充分運用了陳壽的《三國志》和裴松之注以及其他一些史籍,凡涉及重要歷史事件的地方,多求與史實相符;另一方面,大量采錄話本、戲劇、民間傳說的內(nèi)容,在細節(jié)處多有虛構(gòu)。所以說《三國演義》是“七分史事,三分虛假”。

  C.《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集,共收錄小說15篇,其中《狂人El記》《孔乙己》《阿Q正傳》《拿來主義》等文章都為魯迅的代表作。他的作品大都對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  D.《紅樓夢》以愛情故事為中心線索,在賈府這一世代富貴之家從繁盛到衰敗的過程中,描寫,以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運,反映了具有一定覺醒意識的青年男女在封建體制和封建家族遏制下的歷史宿命,老師筆記《20xx江蘇高考加試題1》。

  E.《女神》是現(xiàn)代作家郭沫若在:20世紀20年代出版的一部小說集,其中《女神之再生》《鳳凰涅磐》《天狗》《爐中煤——眷念祖國的情緒》等作品是其代表作。

  5.閱讀下面一段文字,歸納要點,分析問題。(15分)

  在中國文學(xué)史上,俗雅之間的交融、轉(zhuǎn)化是一條基本規(guī)律,俗雅之稱亦是相對而言的。如相對于文言的《夷堅志》等筆記文學(xué),《紅樓夢》可稱之為俗,而相對于民間說唱文學(xué),又可稱為雅了!八住蔽膶W(xué)常常向“雅”文學(xué)提供養(yǎng)料,而一旦“雅”文學(xué)形成,它又可能給“俗”文學(xué)提供創(chuàng)作的范例。如從清代車王府所藏的“曲本子弟書”來看,幾乎所有的古典名著,都有“曲本子弟書”的闡釋之作,如紅拂私奔、貴妃醉酒、舌戰(zhàn)群儒、坐樓殺惜、紅娘寄柬、海棠結(jié)社,這些故事均被衍化成為可供演唱和欣賞的優(yōu)美韻文。伍子胥、白居易、趙匡胤、崔鶯鶯、孫悟空這些人物形象,均由“子弟書”作者以自己的審美趣味,以通俗化的筆法,加以重新調(diào)整,再次塑造。二十八回的《全掃秦》中,岳飛英魂顯靈,秦檜受盡痛疼,并被打入十八層地獄,“萬載千秋人唾罵,若要翻身萬萬難”。這樣的《全掃秦》,無疑成了另一部弘揚忠烈、抨擊奸臣的范本,它是說唱“俗”文學(xué)向《說岳全傳》等“雅”文學(xué)借鑒的成功之作。正是這樣的俗雅之間的相互交融、轉(zhuǎn)化,才使人們看到古代社會生活的多樣多彩。

  (1)概述文學(xué)史上“俗雅”之間的關(guān)系。(答案不超過25字)(6分)

  答:———————————————————————————————————————————————————————————————————————————

  (2)從全文看,《說岳全傳》是俗文學(xué),還是雅文學(xué)?為什么?(答案不超過50字)(9分)

  答:——————————————————————————————————————————————————————————————————————————

  答案

  1.竹之始生/一寸之萌耳/而節(jié)葉具焉/自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者/生而有之也/今畫者乃節(jié)節(jié)而為之/葉葉而累之/豈復(fù)有竹乎/故畫竹必先得成竹于胸中/執(zhí)筆熟視/乃見其所欲畫者/急起從之/振筆直遂/以追其所見/如兔起鶻落/少縱則逝矣。

  (1)《前赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》

  (2)講究藝術(shù)構(gòu)思,做到“胸有成竹”意在筆先

  【參考譯文】(一棵)竹子開始長的時候,(僅僅)是一寸長的筍芽罷了.但(細看)竹節(jié)、葉子都已經(jīng)有了;由像蟬殼和蛇腹下的橫鱗一樣小的筍芽,一直長到八十尺像出鞘的劍一樣挺拔的竹子,(那是靠)自然生長才具有的。如今畫竹子的人,卻一節(jié)一節(jié)地勾勒竹節(jié),一葉一葉地堆砌竹葉,哪里還有活生生的竹子呢?因此畫竹子一定要先在心中有個完整的竹子的形象,拿著筆仔細審視、凝神構(gòu)思,就看見要畫的竹子的形象,立即動筆捕捉住它,奮筆一下子畫成,來趕上眼前出現(xiàn)的竹子的形象。(這個動作要快,)就像兔子剛一跳起老鷹就撲過去一樣,稍一放松,就消失了。

  2.【答案示例】 兄弟倆都喜歡上了翠翠,他們約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意,后來船出了事,天保淹死了。儺送因哥哥的死悲痛難耐,駕船出走。翠翠只好苦苦等待。

  3.【答案示例】有崇高的理想,對人類與世界有新穎的看法。目光敏銳,思考深刻,又有高度的社會責(zé)任感。但過于內(nèi)向,過于審慎,加上勢單力薄的處境,造成行動上的延宕。他的性格決定了他的悲劇命運。

  4.CE C.《拿來主義》是雜文,出自《且介亭雜文》;E.《女神》是詩歌集。

  5.(1)【答案示例】俗雅之稱是相對而言的,俗雅可以交融、轉(zhuǎn)化。

  (2)【答案示例】 是相對而言的。(1分)因為相對于說唱“俗”文學(xué),它是雅文學(xué)(4分);相對于正史來說。它又是俗文學(xué)(4分)。

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