2015廣東高考零分作文及點評
2015廣東高考作文真題：感知自然(材料作文)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。
漫步林間，�？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。
要求：1，自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限
2，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍
3，不少于800字
4，不得套作，不得抄襲
2015廣東高考零分作文：藍山
今天,一年一度的高考到來了,媽媽把我送到學校門口,語重心長地說:"孩子,好好考吧,忘掉一切不愉快的傷心事,咱家從你爺爺?shù)臓敔斈禽吰?祖宗十八代都沒有一個大學生,更沒有一個做官的,要不,我們也不會買藍山這個傷心地 …… "
目送媽媽,我步履闌珊,精神恍惚地進了考場。打開語文試卷的作文題,瞬即,我激動惶惑,感慨萬千,淚眼朦朧。眼前仿佛出現(xiàn)藍山一棟棟在日落黃昏的余暉中高聳的爛尾樓。仿佛出現(xiàn)望郎回下的野草凄凄,枯木斷橋 …… 窗外,看天光云影,誰能預(yù)測陰晴雨雪?我沒有靜觀云卷云舒的樂趣,因為藍山凝固了我的心結(jié);也沒有漫步林間,�？床蓍L鶯飛,品懷花香鳥語的閑情逸致,因為藍山給我套下無情的枷鎖;更沒有像多少官錢富二代在自家的大花園里招蜂引蝶,感知大自然賦予的清馨氣息,因為藍山劫持了我們幾代人的賭注!
也許,在新中國最困難的"大躍進"時期,一個在山"卡拉"的母親下了一個缺少營養(yǎng)、不足月的早產(chǎn)"孽種"。焉知,幾十年以后,這個先天不足的"孽種"竟以秋風掃落葉的`魔力一舉拿下藍山,并把她推上風雨飄搖的夜空中,讓七百戶在下面悲泣長嘆,捶胸頓足。
作文題要求:不同途徑感知自然,并要"感"到自然似乎很"近",又似乎很"遠",都是像往年一樣看內(nèi)容自己立題意。換湯不換藥,已老掉牙的作文,改卷大師們,你們都知道,一方水土養(yǎng)一方人,大自然養(yǎng)育了一切生靈萬物。我們享受大自然,更應(yīng)愛護大自然。然而,房子沒有了,你還有心情去"感"知大自然的遠近嗎?藍山老板騙了我們幾乎幾代人的血汗錢,我們世代生活在鄉(xiāng)下并不富裕,爸媽遠在特區(qū)工廠流水線打工十幾年,積攢了十幾萬血汗錢,付了"藍山"首期,誰知竹籃打水一場空,錢沒有了,房成了空氣樓。本來,這新房是我和戀愛了三年的學妹的婚房,沒想到這一切都成了泡影。古人云:"覆巢之下安得完卵?"房都沒有了誰還有心情去感知大自然的遠近?倒是,我們以五味交織的心情感知房子似乎"很近",藍山就在眼前,我們的婚房近在咫尺;銹跡斑斑的鐵架,聳立在夜空中,風雨飄搖,孤魂寂寂;又似乎很遠,老板"駕鶴西去",扔下爛攤不管,幾百業(yè)主心瑟瑟而泣血,買了藍山是一代人永遠的痛!
快交卷了,借這十幾分鐘,我寫個"藍山賦"作為結(jié)尾:
東江側(cè)畔,望郎山下,新域藍山,聚七百戶遠郊百姓良民之新主,傾世代心血結(jié)晶之所有,注脫耕棄農(nóng)之熊夢,乃福祉于政通人和。承蒙皇恩,如旭日藍山,沐浴春風,德滋民心。吾一方黎民本份守己,不奢求帝皇豪庭,鴻大御園,只需一窩居鳥巢,方寸棲息之地,以安居樂業(yè),繁衍子孫,何罪?
然也,藍山斷魂之崩盤,老板跑佬,遺樓盤爛尾于不顧,民心盡失,信譽掃地。業(yè)主憂心忡忡,夜不能寐,碎夢著乎朦朧,嘆無奈于長空。北煞洞開,寒風嗖嗖,野草凄凄,枯木斷橋。日落黃昏兮,聽風吹而回首;樓影朦朧兮,對冷月而凝眸。時日借考場之奏賦,無奈才淺之不恭。
2015廣東高考零分作文：現(xiàn)代人宗族觀念
2014年10月12日(農(nóng)歷九月十九)，星期天，多云。我邀請在湘陰縣新泉鎮(zhèn)工作了近三十年的夏明光先生，駕車陪同我一起到祖源地、與湘陰縣新泉鎮(zhèn)相鄰的嶺北鎮(zhèn)軍民圍、黃泥窖尋譜。
在益陽市我住處的樓下，我們用過早餐就出發(fā)了。省道S308上，人來車往。上午八點多鐘，我們到達新泉鎮(zhèn)。夏先生說，在鎮(zhèn)上，他曾經(jīng)為一張姓人家印過家譜。我決定先看看這戶人家的譜。輕車熟路，我們很快就找到了“張志祥牙科診所”主人張志詳，他正在為他人看牙科。剛好他妻子買菜回來，他便請妻子到房內(nèi)拿出家譜給我們看。我查閱他的家譜得知，雖然他也是南軒裔，但我們在南軒四世孫處就分支了。他為任遠后裔，我們是任道后人，鏗公是我們共同的先祖。
因時間緊迫，我們立馬告辭，尋訪我久欲造訪的軍民圍。經(jīng)多方打聽，終于找到了嶺北鎮(zhèn)(茶湖潭鄉(xiāng))新民村(即軍民圍村)。好在軍民圍村距新泉鎮(zhèn)很近。在該村7組，我們找到在鄰里眼中應(yīng)當知悉譜事較多的張細兵老人，但是62歲的張細兵正在干農(nóng)活。等到老人回家后，問之，一無所知。但其熱情帶我們到本組張培根家，都說張培根家有老譜。到張培根家后，他亦不在家，其老伴說是一大早就到茶湖潭街上去了。見此情景，張細兵老人主動提出騎摩托車去找人，20分鐘后，終于找回了74歲的張培根老人。他說，家中無老譜，只有一本“時裔”，且只記得其派語中的六個派字：“奇，式碩流忠義”，他本人是“流”字派。
經(jīng)我詳細詢問得知，新民村張姓人家，主要分布在第一組和第七組�，F(xiàn)在七組的與我們不同，只能去第一組碰碰運氣。
告別張細兵、張培根兩位老者，我們踏上第三站。根據(jù)張培根的指點，找到了新民村一組79歲的張德根和67歲的張培根(兩人是親兄弟)，但是，兩人都對自己是什么派也弄不清。
但他們透露大約是今年8月份，牌口鄉(xiāng)飛龍寺村有兩人來尋找過。我推測可能就是張國其、張正全兩人，他們根據(jù)先德的提議來尋譜的。
既然軍民圍沒有收獲，我決定去五搭橋看看。數(shù)年前一位族兄說過，我支族祠堂在五搭橋附近。問訊得知五搭橋在五星村。又是一路打聽，在一條水泥公路邊上，在“張記油坊”，我們找到一名老者，名叫張正秋，問之，其對自己是什么派，一無所知。但經(jīng)其指點，我們原路折返五星學校(學校早就撤并了，現(xiàn)在成了沙發(fā)廠)，并請另一老人帶路，找到了五搭橋的原址(距學校大約300米左右)。五搭橋現(xiàn)在成了一口池塘的“塘壩”了。無奈的我，只好用蘋果手機拍了幾張“塘壩”相片，以作紀念了。老人說，五搭橋大約是在1950年代左右拆除的，并說五搭橋附近沒有張氏宗祠。
最后一站，到仁義村尋譜。因為，在我已經(jīng)找到的道光八年的《張公南軒族譜》之中，記載了我的部分先祖故后安葬在黃泥窖。而據(jù)夏明光先生主編的《嶺北地方志》記載，黃泥窖就在仁義村境內(nèi)。在一家名叫“坦坦超市”的南貨店，打聽得知，店主就姓張，問之，一無所知。并告訴我們?nèi)柿x村支書張應(yīng)秋的電話，我拔打其電話問之，基本上是什么也不知。
這次嶺北鎮(zhèn)尋譜，可以說是一無所獲。因此，在我最新編纂的《牌口張氏族譜》中，部分先祖信息殘缺不全的問題，將成為永遠的遺憾而無法弄清了�？v觀本次尋譜過程，個人有三點感慨：一是在嶺北鎮(zhèn)，老人們對譜事一無所知，連自己是什么派也搞不清。二是五搭橋周邊沒有張氏宗祠，否決了那位族兄的說法，了卻了先德的一樁懸念。三是軍民圍村、仁義村我們所尋訪的張姓人家，沒有一家藏有族譜。嗚呼!現(xiàn)代人宗族觀念、家譜族事漠然視之，為之奈何?!
名師點評2015年廣東高考作文：
信息時代對自然的審美與思辨：寫出自己的特點就好
2015年廣東高考作文為新材料作文。材料著意在信息時代，從不同途徑感知自然時人與自然的距離這個角度，來切入人與自然的關(guān)系這個具體主題。每個考生可根據(jù)自己對自然的認識、感悟、理性展開對自然的審美與思辨，在立意與語言表達上，有自己的特點就好。
材料通過傳統(tǒng)的看云識天氣與現(xiàn)代氣象預(yù)測相比較，展示出在對生活有實用價值的自然規(guī)律的把握中人們離自然的“近”和“遠”;通過在森林中接觸自然與通過網(wǎng)絡(luò)了解自然這兩種途徑，展示出人們在對自然的感性體驗和理性認識中離自然的“近”和“遠”。
材料末段認為：“從不同的途徑去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘遠’”。材料只陳述事實，不作評判，意在引發(fā)考生的思考。考生可以通過不同途徑下對自然或“遠”或“近”的感知和體驗，呈現(xiàn)人與自然的關(guān)系，并思考背后的原因與存在的深層次問題。
“從不同的途徑去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘遠’”。材料只陳述事實，不作評判，意在引發(fā)考生的思考。 考生可以通過不同途徑下對自然或“遠”或“近”的感知和體驗，呈現(xiàn)人與自然的關(guān)系，并思考背后的原因與存在的深層次問題。
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