高考試題：語文浙江卷

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2013年高考試題：語文（浙江卷）

一、語言文字運(yùn)用(共24分，其中選擇題每小題3分)

2013年高考試題：語文（浙江卷）

1.下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是( )

A.漩(xuán)渦按捺(nài) 蜜餞(jiàn) 稍縱即(jí)逝

B.桑梓(zǐ) 鬈發(fā)(quán) 昭 (zhāo) 示圖窮匕(bǐ)見

C.混(hùn)搭盤桓(huán) 噴(pèn)香扛(káng)鼎之作

D.潛(qián)伏佝僂(lóu) 拙(zhuó)見戛(jiá)然而止

2.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

A.辯論雙方唇槍舌箭，針鋒相對(duì)，相持不下，后來正方二辯出其不意地拋出三個(gè)有力論據(jù)，令反方措手不及，只好甘拜下風(fēng)。

B.這位專家關(guān)于城鎮(zhèn)化建設(shè)要防止落入“五大陷井”的說法得到了與會(huì)人員的認(rèn)同，不少人對(duì)他的真知灼見豎起了大拇指。

C.在“中國情結(jié)”繪畫大獎(jiǎng)賽中，作品《瑞雪兆豐年》創(chuàng)造性地融入了民族文化元素，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，最終拔得頭籌。

D.每次登陸電子郵箱、微博或使用銀行卡、會(huì)員卡時(shí)都須輸入密碼，而不同的密碼容易混淆，這給人們平添了許多煩惱。

3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )

A.倒金字塔形的“421”家庭結(jié)構(gòu)使得居家養(yǎng)老陷入困境，社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系又不夠完善，以至中國養(yǎng)老問題日趨嚴(yán)重。

B.有人多次為蘆山災(zāi)區(qū)慷慨解囊，傾盡全部積蓄;也有人聲明自己將細(xì)大不捐，以抗議某些慈善機(jī)構(gòu)運(yùn)作缺乏透明度。

C.面對(duì)河水嚴(yán)重污染的現(xiàn)狀，大學(xué)生自愿組成暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，滿懷熱誠地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境調(diào)查，積極宣傳環(huán)保理念。

D.隨著出版業(yè)的市場(chǎng)化和多元化，類型多樣、題材豐富的作品大量涌現(xiàn)，其中也有一些作品粗制濫造，令人不忍卒讀。

4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是( )

A.這部由第六代導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春片帶有鮮明的時(shí)代印記，表現(xiàn)了主人公拒絕平庸、堅(jiān)守夢(mèng)想的成長(zhǎng)故事，具有極強(qiáng)的感染力，深深地打動(dòng)了觀眾。

B.瑞典和芬蘭研究人員最近發(fā)現(xiàn)某些癌癥存在“基因開關(guān)”，這一成果有助于未來的癌癥防治，但距離相應(yīng)藥物的問世還需要很多年的深入研究。

C.近年來，我國在海外開展了形式多樣的漢語教學(xué)、漢語推廣等文化交流活動(dòng)，促進(jìn)了漢語國際傳播，在世界主要國家和城市越來越受歡迎。

D.作為“第三次工業(yè)革命重要標(biāo)志之一”的3D打印技術(shù)，目前被各國藝術(shù)家用于復(fù)雜的中小型雕塑作品創(chuàng)作和按原比例縮小的概念模型制作。

5.依次填入下面空格處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在，畫上者妙在，夢(mèng)中者妙在，胸中者妙在。

①位置自如 ②筆墨淋漓 ③景象變幻 ④丘壑深邃

A. ④③②① B. ①②④③ C.②③①④ D.④②③①

6.用一句話概括下面這則文字的寓意。字?jǐn)?shù)不超過25個(gè)字。(4分)

太陽怨云：“你為什么總是匆匆跑掉?”云怨風(fēng)：“你為什么吹得我站不住腳?”風(fēng)怨太陽：“你為什么總是用灼熱的鞭子趕著我跑?”

最后，雨一直下不來，禾苗干死了。

7.仿照下面示例，用比喻的手法描述一組事物。要求合乎事理，句式和結(jié)構(gòu)與示例相似，不得選擇“青天”“月亮”“芭蕉葉”“露珠”作為描述對(duì)象。(5分)

【示例】

青天，是一片芭蕉葉，

月亮是一滴露珠。

手指，輕輕一點(diǎn)，它就落了。

二、現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)

(一)閱讀下面的文字，完成8—10題。(9分)

傳統(tǒng)建筑不是一勞永逸的東西。它從個(gè)體到個(gè)體進(jìn)行傳播，而且每一代的質(zhì)量都有很大變化。它可能在達(dá)到某種高度之后突然沒落，或是，在一定時(shí)期的敗落之后，它也能在短暫的幾年間異常繁榮。就像所有活著的有機(jī)物，它在永恒的重塑過程中尋找自我。

它現(xiàn)在的貧乏并不致命，并不意味著會(huì)被永遠(yuǎn)拒之門外。它自身的沒落為其正本清源和準(zhǔn)備改進(jìn)創(chuàng)造了必要條件。在古典柱式中，建筑找到了它的最高表達(dá)方式：即使天才們也不能再對(duì)它做進(jìn)一步的改進(jìn)，就如同無法再改進(jìn)人類的身體和骨骼一樣。辛克爾宣稱：建筑的進(jìn)化在過去很顯著，現(xiàn)在只有受過訓(xùn)練的眼睛才能覺察到古典柱式中所需要的改進(jìn)。

這在所有的文化領(lǐng)域都是顯而易見的：當(dāng)說不好古典語言時(shí)不能就這樣放棄;相反，在這樣的時(shí)刻，人們又必要建立適當(dāng)?shù)耐緩絹碇貥?gòu)古典形式。有人說傳統(tǒng)建筑語言已經(jīng)枯竭并最終過時(shí)，這是一個(gè)災(zāi)難性事件的結(jié)果，這樣的論點(diǎn)并不是出于對(duì)傳統(tǒng)建筑自身內(nèi)在結(jié)構(gòu)的評(píng)價(jià)，而是對(duì)傳統(tǒng)建筑因?yàn)檎卧蚨粸E用的拒絕。傳統(tǒng)建筑遠(yuǎn)不是一種外來語，真正的傳統(tǒng)建筑仍在和我們對(duì)話，而且效果很好。即使我們不能夠發(fā)出我們自己的，它仍在不斷向我們傳達(dá)著精華的信息。

傳統(tǒng)建筑始終是一種有生命的語言，盡管許多建筑師已經(jīng)喪失了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑語法、使用傳統(tǒng)建筑語匯的愿望。過去的、現(xiàn)代的危機(jī)既沒有侵蝕也沒有污染傳統(tǒng)語言：它的規(guī)則、含義、發(fā)明和詞匯都只是在混亂中被暫時(shí)掩蓋了起來或被人們所視而不見。傳統(tǒng)建筑語言的知識(shí)構(gòu)架以及了解如何是哦那個(gè)傳統(tǒng)建筑語言的過渡期被硬生生地打斷了。它的原則完全可能重現(xiàn)新貌，也可能已經(jīng)正在進(jìn)行中了。建筑價(jià)值的轉(zhuǎn)變既不是機(jī)械的，也不是自愿的，而是有決定因素和原因的——它是一個(gè)文化的選擇。

(選自【盧】萊昂•克里爾《社會(huì)建筑》)

8.下列不能支持“傳統(tǒng)建筑不是一勞永逸的東西”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )

A.傳統(tǒng)建筑有可能會(huì)暫時(shí)沒落，它的發(fā)展和完善始終不曾停止過。

B.傳統(tǒng)建筑如同一種活著的有機(jī)物，總是在重塑過程中尋找自我。

C.傳統(tǒng)建筑由于并不致命的貧乏，目前被建筑師們暫時(shí)拒之門外。

D.傳統(tǒng)建筑如人類身體和骨骼一樣穩(wěn)定，難以對(duì)其做進(jìn)一步改進(jìn)。

9.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A.傳統(tǒng)建筑因被濫用而遭拒絕，致使有人作出其語言已枯竭的論斷。

B. 傳統(tǒng)建筑就像古典語言一樣，仍在不斷向我們傳達(dá)著精華的信息。

C. 傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生危機(jī)，是由于建筑師喪失了使用傳統(tǒng)建筑語言的愿望。

D. 傳統(tǒng)建筑語言并沒有侵蝕和污染，其原則可能已經(jīng)被人重新使用。

10.概括傳統(tǒng)建筑能傳承下來的原因。(3分)

(二)閱讀下面的文字，完成11—15題。(20分)

牛鈴叮當(dāng)

李清明

①水鄉(xiāng)多水牛。

②從我記事開始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草，回去喂養(yǎng)水牛。

③俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)院落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長(zhǎng)滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。春、夏、秋三季均以自然生長(zhǎng)的草蒿為食;到了萬物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。

④漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水�？捎糜诶缣�、耕田;農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨、碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵牛”開進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見頂部的煙囪，最后還得用十頭水牛合力，才能“拖拉”出來。

⑤水牛天生就能游泳，還是長(zhǎng)距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻;一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日，我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。

⑥與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。

⑦別看水牛平日溫馴，一旦打起架來卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時(shí)，公牛們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，放能將它們分開。

⑧終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來。因?yàn)楹ε碌舯�，鄉(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊。

⑨現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長(zhǎng)，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場(chǎng)。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場(chǎng)，脖子上換上了刻有記號(hào)的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰家的大牛走，哪頭牛犢就是誰家的。

⑩如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭(zhēng)六條小牛而互不相讓，直至對(duì)薄公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?/p>

○11打那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。

(本文有刪改)

A.第四段中“鐵牛”“拖拉”加上引號(hào)，有什么特別用意?(3分)

B.賞析第五段中畫線句。(4分)

C.作者為什么把牛犢引發(fā)的糾紛稱作“黑色幽默”?(3分)

D.文中多次寫到“牛鈴”，有什么藝術(shù)效果?(5分)

E.簡(jiǎn)要概括本文主旨，并談?wù)勀愕母形颉?5分)

2.古代詩文閱讀(共37分，其中選擇題每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成16--20題。(19分)

送丁琰序

(宋)曾鞏

守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無一賢守，有百里者相環(huán)而無一賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴(yán)刺察之科，以繩治之�；蝼砘蛄T者相繼于外。于是下詔書，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見焉。舉者既然矣，則以余之所見聞，陰計(jì)其人之孰可舉者，卒亦未見焉。猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉!

使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn)，治天下卒無術(shù)哉!蓋古人之有庠有序，有師友之游，有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教;有可教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫至于牛羊倉廩賤官之選咸宜焉，獨(dú)千里、百里之長(zhǎng)哉?其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉?其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉?

今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無路焉。人愚也，則愚矣!可教而賢者，卒誰教之哉?故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫至于牛羊倉廩賤官之選常不足其人焉，獨(dú)守令哉?是以其求之無不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫!奚重而不更也?

姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我。”又知其邑人，邑人無不樂道之者。予既患今之士，而常慕古之人，每觀良吏一傳，則反覆愛之。如丁君之信于其邑，予于旁近邑之所未見，故愛之特深。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉!

求余文者多矣，拒而莫之與也。獨(dú)丁君之行也，不求余文，而余樂道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。

(本文有刪節(jié))

16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

A.推考其材行能堪其舉者堪：勝任

B.豈天下之人固可誣誣：誣蔑

C.則數(shù)更法以御之御：防備

D.南城之政平平：安定

17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

A.則皆可為材且良 /不者，若屬皆且為所虜

B.今也，庠序、師友、賞罰之法非古也 /野馬也，塵埃也，生物之以吸相吹也

C.人愚也，則愚矣 /于其身也，則恥師焉