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高考作文題預(yù)測:放棄無用物,換取新境界

時間:2021-01-15 13:45:09 高考試題 我要投稿

2016年高考作文題預(yù)測:放棄無用物,換取新境界

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。

2016年高考作文題預(yù)測:放棄無用物,換取新境界

  最先提出“斷舍離”生活概念的是日本雜物管理咨詢師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”,這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”,運用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個方面。她認(rèn)為,到目前為止大部分的整理術(shù),特別是收納術(shù),都是在物品數(shù)量不減少的基礎(chǔ)上,花費大量的時間、空間、勞力、精力來整理。而“斷舍離”是從根本上反思自己與物品的關(guān)系,對物品進(jìn)行簡化、取舍,為人們省出整理的時間、空間、勞力和精力,它不僅是一種高效能的整理術(shù),更是一種令人生清爽、輕裝上路的哲學(xué)境界。

  閱讀上面這些話,你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的'啟發(fā)?請寫一篇不少于800字作文。要求:角度自選,立意自定,文體不限,不得宿構(gòu),不得脫離材料的中心和含意的范圍。

  參考范文:放棄無用物,換取新境界

  日本雜物管理咨詢師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”,這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”,運用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個方面。她認(rèn)為對物品進(jìn)行簡化取舍,為人們省出整理的時間、空間、勞力和精力的清爽輕裝的新境界,不禁令人為之一振。

  放棄,是一種清新的境界。美好的紅塵之所以被世人討厭,是因為世人不知取舍,將有用、無用之物聚在身邊,給自己造成無法承受的負(fù)擔(dān)。正如山下英子所說:放下心中的執(zhí)念,對物品進(jìn)行取舍。即放棄無用之物,換來了精神的清爽清新。在旅途中,除吃、穿、用外,皆為無用之物,帶著只會阻礙你行進(jìn)的腳步。人生亦是如此。呱呱附地的你孑然一身地來到人間,經(jīng)歷風(fēng)雨,最終踏過天堂之門的,也只是形單影只罷了,何必過于在意帶不來,又帶不走的身外無用之物呢?趟過歷史的長河,你會發(fā)現(xiàn),無論是奢靡無度秦始皇,還是貪得無厭的和珅;不論是風(fēng)流女皇武則天,生前榮華,死后也不過是一抔黃土的無字碑,甚者生前殘暴無度,死后墳?zāi)贡徽,暴尸荒野的慈禧。她們都過于看重錢財,喪失本心,人生又何必呢?所以,我們應(yīng)做的是輕裝上陣,追求那種清爽恬淡的人生,才是終極目標(biāo)。

  善舍,不被貪婪蒙蔽心靈。買新房,空空如也;住新房,卻有凌亂與整潔之分。難道是因為懶惰才導(dǎo)致凌亂的?因為無用之物過多,填充了我們的空間。人處紅塵,被及多誘惑圍繞,有太多想得到的東西,有太多不愿舍棄之物,結(jié)果只會是加重你的負(fù)擔(dān)。古有婉兒為權(quán)力甘做“墻頭草”,今有江青為私欲殘害忠良,結(jié)果呢?她們或是橫尸街頭,身首異處,或是監(jiān)獄上吊,為人不齒。這些都是貪婪的私欲惹下的大禍。因此,血淋淋的事實,時時刻刻在警示著我們:保持清爽淡薄的本心,遠(yuǎn)離貪婪的欲望,是何等的重要!

  豪放,會有用一顆平常心。若駐足于山丘,怎么看到泰山之雄壯;若駐足于小溪,怎么感受到大海之浩瀚。成事者,不會因眼前的小利而停滯不前。成功之路不會平坦,但可怕的不是挫折,而是遭受挫折后所面對的誘惑。本應(yīng)被列為無用的物質(zhì),會漸漸在你受傷后的心靈里發(fā)生變化,此時你若識得它的本質(zhì),當(dāng)即舍去,好么你將繼續(xù)踏在成功之路上。你會如“不為五斗米折腰”陶淵明一樣“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑了,如東坡先生被貶謫,但善于拋棄雜念,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪放,永保清高的氣節(jié),而流芳千古。

  蓮花之所以被君子所愛,是因為她“出淤泥而不染,清漣而不妖”,耀眼的水珠在花瓣上閃光;人生,保持一顆平常心,懂得如何清爽自己的心靈,清除舍棄那些無用之物,才能達(dá)到淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的清新境界。(姜靜宜)

  【修改與點評教師:孫延堂】

  1. 題目《放棄無用物,換取新境界》擬題精準(zhǔn),緊扣材料和文章中心,對稱整齊。

  2.開篇引用材料,語言簡練,引出觀點;正文三段,每段運用分論點+事例+論述+結(jié)論。正反對比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.結(jié)尾照應(yīng)開頭,由植物引申人生,深化升華了論點,展現(xiàn)美好境界。

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