動畫專業(yè)開題報告-范文參考
當(dāng)下,隨著文化全球化的不斷擴張;目前我國動漫市場份額中,日本動漫占60%,歐美動;相對于早期,20世紀(jì)中國動畫較有特色的有水墨動畫;中國動畫的不斷發(fā)展中,不僅僅是動畫的發(fā)展,;更要深刻的探討如何借鑒歐美、日韓動畫的經(jīng)驗;目前中國動畫市場上充斥著的大多數(shù)是歐美和日韓的動;的《超能陸戰(zhàn)隊》更是迷倒了各種少女心;研究方法;1.理論分析法:通過查閱和收集資料,分析中
當(dāng)下,隨著文化全球化的不斷擴張。動畫作為一種國家文化的輸出,它廣泛的運用在電影、游戲、娛樂綜藝節(jié)目、MV等一些視頻文件中,結(jié)合了漫畫、數(shù)字媒體、電影、繪畫等多種表現(xiàn)形態(tài),成為一種特殊的文化形態(tài)。它自身的娛樂性和功能性使得人們越來越認(rèn)可它的存在價值。一個成功的動畫不僅僅是有好的故事劇本,更重要的是有角色造型的設(shè)計。動畫的角色造型設(shè)計是將劇本中的角色視覺化,具體化,讓一種抽象的符號變成有靈魂的角色。它直接影響到了整部動畫的成敗與整個動畫的風(fēng)格。一部好的動畫能充分的表現(xiàn)故事的人物性格特征和故事的主要內(nèi)容,讓觀眾產(chǎn)生共鳴。目前來看,歐美和日韓的等國家的動畫角色比較深入人心。有小黃人、叮當(dāng)貓、大白等代表作品。而現(xiàn)如今的中國,動畫產(chǎn)量雖然有不小的增長,僅2011年開始,我國動畫產(chǎn)量就突破26萬分分鐘。遠超日本和美國。但是深入人心的動畫角色并不多,其中抄襲、模仿、千篇一律等造型都體現(xiàn)了中國動畫的弊端。
目前我國動漫市場份額中,日本動漫占60%,歐美動漫占29%,中國原創(chuàng)動漫占11%。近90%的動畫份額都是被國外壟斷。為了保護本土文化,挽救中國動畫。我國從2006年4月25號,中央財政部設(shè)立為了扶持動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金。2008廣電總局發(fā)布了關(guān)于加強電視動畫片播出管理的通知。2012年國家文化部更是發(fā)布了“十二五”期間國家動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃等一系列政策。伴隨著國家對動畫產(chǎn)業(yè)的重視和扶持,我國動畫也開始慢慢的有了進步。有一些比較良好的作品比如《魁拔》《秦時明月》等動畫受到觀眾的喜愛。今年上映的《西游記之大圣歸來》更是殺出一匹黑馬。這部動畫巧妙的融合了東方美學(xué)取法大自然的淡彩風(fēng)韻,如市井街頭皮影戲、屋角一枝梅的煙雨、大桃樹下紅撲撲的果實,石拱橋上的暴雨將至,山前江畔的帆船,以及大BOSS的書生造型。
相對于早期,20世紀(jì)中國動畫較有特色的有水墨動畫、剪紙動畫等等,在人物造型中更是有民族特色。融入了中國畫、水墨畫、皮影、剪紙、年畫等多種中國元素。充分的體現(xiàn)了中國特色。例如《大鬧天宮》等古代神話題材,人物造型和場景都具備中國獨有的特色。中國傳統(tǒng)元素有書法、京劇、武術(shù)、皮影、傳統(tǒng)樂器、太極拳、象棋、龍等一系列的素材。都可以融合到動畫造型中,創(chuàng)造出凸顯民族特色的作品。國外也有借鑒中國元素創(chuàng)造出優(yōu)秀的動畫。例如《功夫熊貓12》和《花木蘭》等都是經(jīng)典的動畫,《功夫熊貓》里面的人物造型更是用中國的國寶熊貓來做主角。猴子、竹葉青蛇、丹頂鶴、華南虎、螳螂則是中國傳統(tǒng)武術(shù)中幾路最知名且最具特色的拳法武術(shù)的代表,代表著中國功夫中的“猴拳”、“蛇拳”、“虎鶴雙形”、“螳螂拳”等拳法武術(shù)。
中國動畫的不斷發(fā)展中,不僅僅是動畫的發(fā)展,
更要深刻的探討如何借鑒歐美、日韓動畫的經(jīng)驗。更要將中國傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素融入到動畫角色設(shè)計中,讓更多的人看到中國特色的民間藝術(shù)。也要讓價值觀念、審美觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等方面凸顯中華民族的獨特東方文化。 課題提出的意義
目前中國動畫市場上充斥著的大多數(shù)是歐美和日韓的動畫片,3-10歲的小孩子喜歡看奧特曼、倒霉熊等一系列日韓動畫,青少年更熱衷于《火影》《海賊王》等連載動畫,去年上映
的《超能陸戰(zhàn)隊》 更是迷倒了各種少女心。但這些動畫都是來自日韓和美國。動畫作為一種文化符號和藝術(shù)傳播的媒介。應(yīng)該傳達出一種文化的內(nèi)涵,成為民族文化的象征。中國元素是中國文化精髓的凝結(jié),也是我國文化的象征。而現(xiàn)今我們卻丟棄了對本土文化的繼承和發(fā)展,使得當(dāng)代動畫與其他歐美日韓動畫中失去了競爭力。動畫作為一個藝術(shù)文明的代表符號,應(yīng)該滲透到人們的生活,影響人們的思維意識。因此課題提出的意義在于創(chuàng)造出具備中國特色的動畫造型,弘揚中國元素,傳播中國文化,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)早期中國動畫的特點,更好的融入中國元素中的民族特色和傳統(tǒng)內(nèi)涵。創(chuàng)作出優(yōu)秀的民族化動畫。
研究方法
1.理論分析法:通過查閱和收集資料,分析中國傳統(tǒng)元素的歷史淵源和特征,并且進行歸納和總結(jié)。
2.對比論證和舉例論證:經(jīng)過對中外經(jīng)典動畫中角色造型的研究,分析中國傳統(tǒng)元素在動畫角色設(shè)計中的'應(yīng)用思路和動畫角色造型背后所隱含的寓意。如分析中國元素在角色中的服飾、線描、色彩、形態(tài)等運用。對已經(jīng)用到動畫角色中的元素進行分析和思考。
3.運用理論和實踐的結(jié)合,在研究的過程中采用分析和論證的研究方法,將動畫特效中的美學(xué)、文化學(xué)、民族性、制作工藝等融入課題研究中。
主要內(nèi)容:
本文是采用分析和論證的方法,論文是由六個部分構(gòu)成。
第一部分,緒論。
第二部分,研究中國傳統(tǒng)藝術(shù)造型中的內(nèi)容和它所包含的元素。
第三部分,通過對中外經(jīng)典動畫角色設(shè)計的成功案例和對角色設(shè)計的意義,來分析角色造型設(shè)計背后有哪些文化內(nèi)涵和審美特征。
第四部分,研究如何把中國傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素融合到動畫角色設(shè)計中進行論述。
第五部分,分析當(dāng)今我國動畫產(chǎn)業(yè)的不足,并且結(jié)合當(dāng)代的設(shè)計理念,將中國元素進一步融合到角色設(shè)計中。
第六部分,結(jié)論。
研究的主要問題
將中國元素的東西融洽運用到動畫造型中,把動畫角色造型形式單一、幼稚呆板演變成風(fēng)格多變,具有民族特色的動畫。以多元化的創(chuàng)新來達到動畫造型的突破。
縱觀國內(nèi)外的動畫,做的成功的動畫造型比比皆是。但是現(xiàn)今的中國動畫市場上做的好的卻并不多,很多中國動畫都是盲目跟風(fēng)、抄襲模仿、缺乏性格依據(jù)和表現(xiàn)特征,沒有更好的把中國元素表達出來,一味的接受美國動畫的風(fēng)格,而丟掉了自己原有的風(fēng)格,這是解決的首要問題,如何將中國元素與動畫造型結(jié)合。
另外中國動漫產(chǎn)業(yè)過分的追求科學(xué)技術(shù)的含量,忽略了創(chuàng)意這決定作品最終成功的關(guān)鍵,中國的動畫雖然采用了大量的高科技技術(shù),投入了大量的資金。但是卻沒有早在20世紀(jì)80年代到90年代的《三個和尚》《小蝌蚪找媽媽》等一些具有中國特色的動畫片好,所以要如何在動畫造型中塑造深入人心的角色也是我們要解決的問題。
研究條件
在本次研究中,利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源可以方便搜集相關(guān)資料和文獻,并且有導(dǎo)師的指導(dǎo)和充足的研究時間。
預(yù)期結(jié)果
我國動畫雖然在數(shù)量上發(fā)展的很快,但是在其角色造型上缺乏創(chuàng)意,范圍狹窄。本文通過對中國元素如何融入到動畫造型中的研究,提出針對性的建議,希望能對中國元素運用到動畫
角色造型中有一定的應(yīng)用價值,創(chuàng)造出屬于中國特色動畫的優(yōu)秀民族動畫。
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