大學(xué)生論文開(kāi)題報(bào)告

時(shí)間：2021-01-14 13:40:06 開(kāi)題報(bào)告我要投稿

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2016大學(xué)生論文開(kāi)題報(bào)告范文

　　小編給大家介紹2016大學(xué)生論文開(kāi)題報(bào)告范文，希望能對(duì)大家有所幫助。

2016大學(xué)生論文開(kāi)題報(bào)告范文

　　2016大學(xué)生論文開(kāi)題報(bào)告范文一：

　　分析《看不見(jiàn)的人》中主人公的成長(zhǎng)三部曲

　　英文題目

　　An Analysis of the Trilogy of Protagonist’s Growth in Invisible Man

　　開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容

　　1. 選題背景(含國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述及評(píng)價(jià))與意義。

　　對(duì)于成長(zhǎng)和成長(zhǎng)類(lèi)型的小說(shuō)，國(guó)外學(xué)者的理論研究層出不窮，如《麥田里的守望者》，《棕色的姑娘，棕色的磚房》等這些成長(zhǎng)小說(shuō)都有專(zhuān)門(mén)對(duì)它們的成長(zhǎng)研究的相關(guān)文章。相比之下,我國(guó)以前的文學(xué)研究則有意無(wú)意忽視了成長(zhǎng)小說(shuō)，但近年來(lái)評(píng)論界對(duì)成長(zhǎng)小說(shuō)的重視有所加強(qiáng)。如我國(guó)就有芮渝萍的《美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)研究》,專(zhuān)門(mén)對(duì)美國(guó)的成長(zhǎng)小說(shuō)做了系統(tǒng)全面的研究;還有周海燕的《論〈看不見(jiàn)的人〉的布魯斯象征》對(duì)小說(shuō)中布魯斯的象征做了研究。

　　國(guó)外學(xué)者對(duì)《看不見(jiàn)的人》這部小說(shuō)的主人公成長(zhǎng)的研究還未專(zhuān)門(mén)涉及，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)《看不見(jiàn)的人》的研究主要側(cè)重于他的民族身份以及主人公的個(gè)性覺(jué)醒方面,例如唐曉鐘的《文化沖突中尋求真正的存在-拉爾夫·埃里森〈看不見(jiàn)的人〉創(chuàng)作簡(jiǎn)論》也對(duì)《看不見(jiàn)的人》的找尋自我及存在方面提出了自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。但是關(guān)于這部小說(shuō)的主人公的成長(zhǎng)的研究卻很少專(zhuān)門(mén)涉及。

　　論文具有一定的新穎性、學(xué)術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性、前沿性、針對(duì)性，學(xué)術(shù)界越來(lái)越重視研究成長(zhǎng)類(lèi)型小說(shuō)的成長(zhǎng)過(guò)程，也希望能對(duì)《看不見(jiàn)的人》中主人公的成長(zhǎng)過(guò)程提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，豐富對(duì)這一小說(shuō)的研究。論文與社會(huì)、生活相結(jié)合，在研究小說(shuō)主人公的成長(zhǎng)過(guò)程方面與人們生活息息相關(guān)，有利于人們更好地體會(huì)生活，體驗(yàn)社會(huì)。

　　2.選題研究的方法與主要內(nèi)容。

　　1、在收集資料，閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，與指導(dǎo)教師討論，共同確定選題，列出論文提綱，并擬采用比較法，分析法，推導(dǎo)論述法等方法進(jìn)行論文撰寫(xiě)。

　　2、該論文主要從三個(gè)部分來(lái)研究《看不見(jiàn)的人》中主人公從迷惑，成長(zhǎng)到頓悟的過(guò)程，通過(guò)分析綜合總結(jié)的研究方法，試圖從分析主人公認(rèn)識(shí)到他自己以及所有黑人在白人社會(huì)中的不可見(jiàn)性以及黑人青年在白人社會(huì)中成長(zhǎng)的艱辛方面，就揭示主人公從無(wú)知到成熟的成長(zhǎng)過(guò)程的論題進(jìn)行深入的探討，皆在實(shí)現(xiàn)提出自己對(duì)《看不見(jiàn)的人》中主人公的成長(zhǎng)過(guò)程的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，豐富國(guó)內(nèi)外對(duì)成長(zhǎng)類(lèi)型小說(shuō)研究的目的。

　　3.研究條件及可能存在的問(wèn)題。

　　通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，具備基本英語(yǔ)語(yǔ)言技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，擁有所選課題需要的部分資料和相關(guān)理論書(shū)籍，校圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)有豐富的資料可查詢(xún)。同時(shí)，有導(dǎo)師的指導(dǎo)和幫助，能夠順利完成論文寫(xiě)作。

　　對(duì)于論文，可能存在的問(wèn)題有相關(guān)文獻(xiàn)和著作收集不足;理論理解、分析不夠深刻、透徹;理論研究較為膚淺;理論聯(lián)系實(shí)際不夠;缺乏充分、全面的實(shí)踐證明等問(wèn)題。但論文盡量減少類(lèi)似問(wèn)題發(fā)生，盡量完善各方面。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1　Ellison, Ralph. Invisible Man. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2000.

　　2　Philips, Elizabeth. Ralph Ellison’s Invisible Man. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 1997.

　　3　Pizer, Donald. The Cambridge companion to American Realism and Naturalism. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 1997.

　　4　芮渝萍. 美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)研究. 北京: 中國(guó)社會(huì)出版社, 2004.

　　5　拉爾夫·艾里森. 看不見(jiàn)的人. 任邵曾譯, 北京: 外國(guó)文學(xué)出版社, 1984.

　　6　唐曉鐘. 文化沖突中尋求真正的`存在-拉爾夫·埃里森《看不見(jiàn)的人》創(chuàng)作簡(jiǎn)論. 南京師范大學(xué)報(bào), 1990, 1: 107-111.

　　7　周海燕. 論《看不見(jiàn)的人》的布魯斯象征. 浙江萬(wàn)里學(xué)報(bào), 2006, 4: 13-16.

　　4.擬解決的主要問(wèn)題和預(yù)期效果。

　　論文主要試圖研究《看不見(jiàn)的人》中主人公的成長(zhǎng)過(guò)程，通過(guò)比較分析，歸納分析，推導(dǎo)論述的方法，從主人公迷惑、成長(zhǎng)到頓悟過(guò)程的三個(gè)方面，分析黑人青年在白人社會(huì)中的不可見(jiàn)和黑人青年成長(zhǎng)的艱辛的過(guò)程，從而探究在當(dāng)時(shí)社會(huì)黑人處境的艱難和內(nèi)心的蛻化，最終按照學(xué)士學(xué)位畢業(yè)論文的要求，完成3000到5000詞左右的論文，并順利通過(guò)答辯。

　　計(jì)劃：起止時(shí)間—— 完成主要任務(wù)

　　2010年10月13日——2010年10月20日論文準(zhǔn)備工作

　　2010年10月30日——2010年11月30日論文選題和收集資料

　　2010年12月1日——2010年12月20日開(kāi)題報(bào)告、任務(wù)書(shū)和論文提綱填寫(xiě)

　　2011年1月1日——2011年3月15日完成論文初稿

　　2011年3月20日——2011年4月26日修改論文并定稿

　　2011年5月下旬 ——2011年6月論文答辯及其他工作

　　指導(dǎo)教師審核意見(jiàn)

　　論文主要研究《看不見(jiàn)的人》中主人公的成長(zhǎng)過(guò)程，學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中應(yīng)認(rèn)真查閱相關(guān)資料，運(yùn)用綜合分析等方式深入探討主人公成長(zhǎng)過(guò)程三部曲，并提出黑人在白人社會(huì)中的不可見(jiàn)性以及黑人青年在白人社會(huì)中成長(zhǎng)的艱辛。該論文寫(xiě)作應(yīng)嚴(yán)格按照進(jìn)度計(jì)劃進(jìn)行，論文格式應(yīng)該完全符合論文寫(xiě)作規(guī)范，并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成論文、順利通過(guò)答辯。

　　指導(dǎo)教師簽名：

　　年月日

　　2016大學(xué)生論文開(kāi)題報(bào)告范文二：

　　論文題目：淺談《圣經(jīng)》故事在西方作家作品中的引用

　　一.論題的背景和目的及意義

　　背景知識(shí)：就對(duì)文學(xué)的直接影響而言，古希臘的神話(huà)和基督教的《圣經(jīng)》已經(jīng)成為浸潤(rùn)歐美文學(xué)的不可或缺的兩支伏流。此外，亞瑟王的故事也在英國(guó)古代史上名震一時(shí)，成為另一支重要伏流。至此，我們可以說(shuō)，不了解這三個(gè)因素，便在不小程度上失去了欣賞和體味英美文學(xué)的基礎(chǔ)。

　　論題目的：提起《圣經(jīng)》，不少中國(guó)讀者便會(huì)因它是基督教的經(jīng)書(shū)而敬而遠(yuǎn)之。誠(chéng)然，《圣經(jīng)》有其神秘成分，讓在“不語(yǔ)怪、力、亂、神”的傳統(tǒng)熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)人覺(jué)得荒誕無(wú)稽。而我此論點(diǎn)的目的，首先是讓大家了解《圣經(jīng)》;其次是闡述它與西方作家作品中的關(guān)聯(lián)。

　　意義：讓大家都有興趣的去閱讀了解《圣經(jīng)》，從而發(fā)現(xiàn)其實(shí)《圣經(jīng)》既是一部記錄古希伯來(lái)人(即猶太人)歷史的史書(shū)，同時(shí)又是一部?jī)?nèi)涵深邃的哲學(xué)著作。并且書(shū)中包含著許多頗有裨益的典故故事，聯(lián)系著它跟西方作品的滲透。

　　二.論題的學(xué)術(shù)界研究動(dòng)向

　　在西方文化傳統(tǒng)的形成過(guò)程里，《圣經(jīng)》的影響是獨(dú)一無(wú)二的，它的思想和哲理已經(jīng)成為人們意識(shí)重要組成部分，它的語(yǔ)言已滲透到人們的日常生活語(yǔ)言中。《圣經(jīng)》已成為西方，英美文學(xué)作品最基本的素材寶庫(kù)。因此，有人稱(chēng)西方文明為“基督文明”。

　　三.論題研究的主要內(nèi)容和重點(diǎn)

　　主要內(nèi)容：(一)《圣經(jīng)》的概述，它的主要構(gòu)成部分 —— 《圣經(jīng)》是由《舊約全書(shū)》和《新約全書(shū)》兩部分組成。據(jù)傳它的寫(xiě)作自公元前9世紀(jì)開(kāi)始，到公元2世紀(jì)止，中間經(jīng)過(guò)1000余年，出自不計(jì)其數(shù)的作者之手。在3世紀(jì)初，《圣經(jīng)》便已初步定型。

　　(二)《圣經(jīng)》最初文字到被譯多種語(yǔ)言的闡述 —— 《舊約全書(shū)》最初以希伯來(lái)文寫(xiě)成，《新約全書(shū)》用的是希臘文。

　　(三)《圣經(jīng)》的故事與西方作家們 —— 1.英國(guó)文學(xué)史上最古老的作品之一 ---長(zhǎng)詩(shī)《貝爾武夫》;2.英國(guó)文學(xué)中宗教詩(shī)歌的第一個(gè)代表詩(shī)人 ---凱特蒙;3.17世紀(jì)偉大詩(shī)人彌爾頓 ---史詩(shī)《失樂(lè)園》等等。

　　(四)《圣經(jīng)》的典故和故事寓意 ——1.《舊約全書(shū)·約伯記》;2.《舊約全書(shū)·但尼爾記》;3.《舊約全書(shū)·傳道書(shū)》等。

　　重點(diǎn)：第一是著重論述《圣經(jīng)》與西方作家作品間的關(guān)系，講述作家們是如何引用它的故事內(nèi)容參與文學(xué)的。第二是參照文獻(xiàn)，多提供《圣經(jīng)》的典故故事，讓大家來(lái)弄清楚它在中間的多樣化意思。

　　四.論文方案設(shè)計(jì)

　　我認(rèn)為自己這個(gè)論點(diǎn)主要從下面幾個(gè)方面入手：

　　(一)介紹背景知識(shí)，讓大家腦海中有個(gè)大致的印象，明白我要談?wù)摰闹黝}。

　　(二)文獻(xiàn)綜述和理論空間，從參考文獻(xiàn)中理解意思，再加上自己的理論。

　　(三)闡述論題的自我感想，細(xì)致表明自己為何會(huì)淺灘此題，自己的論點(diǎn)感觸。

　　(四)本論題的結(jié)論以及對(duì)它的展望。

　　五.預(yù)期達(dá)到的水平和目標(biāo)

　　(一)順利完成畢業(yè)論文的撰寫(xiě);

　　(二)希望此論題可形成，并讓眾人接受;

　　(三)成功的為學(xué)術(shù)界有個(gè)新的研究起點(diǎn)。