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2016本科論文開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)
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2016本科論文開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)
研究背景
研究背景即提出問(wèn)題，闡述研究該課題的原因。研究背景包括理論背景和現(xiàn)實(shí)需要。還要綜述國(guó)內(nèi)外關(guān)于同類(lèi)課題研究的現(xiàn)狀：①人家在研究什么、研究到什么程度?②找出你想研究而別人還沒(méi)有做的問(wèn)題。③他人已做過(guò)，你認(rèn)為做得不夠(或有缺陷)，提出完善的想法或措施。④別人已做過(guò)，你重做實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。
02
研究?jī)?nèi)容
研究?jī)?nèi)容不是寫(xiě)作題綱，不是將論文標(biāo)題羅列下來(lái)，而是本文需要研究解決的中心問(wèn)題，每個(gè)中心問(wèn)題可以分為1-2個(gè)小問(wèn)題。問(wèn)題闡述言簡(jiǎn)意賅，每個(gè)問(wèn)題闡述不得超過(guò)50個(gè)字。
03
論文開(kāi)題報(bào)告格式
(1)課題來(lái)源、開(kāi)題依據(jù)和背景情況，課題研究目的以及理論意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
(2)文獻(xiàn)綜述。在閱讀規(guī)定文獻(xiàn)量(不少于50篇，其中外文文獻(xiàn)占40%以上)的基礎(chǔ)上，著重闡述該研究課題國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展動(dòng)態(tài)，同時(shí)介紹查閱文獻(xiàn)的范圍以及查閱方式、手段。
(3)主要研究?jī)?nèi)容。包括學(xué)術(shù)構(gòu)思、研究方法、關(guān)鍵技術(shù)、技術(shù)路線(xiàn)、實(shí)施方案、可行性分析、研究中可能遇到的難點(diǎn)、解決的方法和措施以及預(yù)期目標(biāo)。
(4)采用的實(shí)驗(yàn)手段，所需科研和實(shí)驗(yàn)條件，估計(jì)課題工作量和所需經(jīng)費(fèi)，研究工作進(jìn)度計(jì)劃。
(5)主要參考文獻(xiàn)，列出至少10篇所查閱參考的文獻(xiàn)。
04
寫(xiě)作技巧
(1)提出問(wèn)題注意“層次”。
(2)瞄準(zhǔn)主流文獻(xiàn)，隨時(shí)整理。
(3)研究目標(biāo)具體而不死板。
05
研究方法
1.調(diào)查法
2.觀(guān)察法
3.實(shí)驗(yàn)法
4.文獻(xiàn)研究法
5.實(shí)證研究法
6.定量分析法
7.定性分析法
8.跨學(xué)科研究法
9.個(gè)案研究法
10.功能分析法
11.數(shù)量研究法
12.模擬法(模型方法)
13.探索性研究法
14.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
2016本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文
題目：回歸自然—論<呼嘯山莊>中自然和文明的沖突
一、選題的背景與意義：
(一)課題研究來(lái)源
在考研過(guò)程中遇到類(lèi)型相關(guān)的題目，本人很感興趣，于是確定選擇該題。
(二)課題研究的目的
本文通過(guò)對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義，來(lái)敘述《呼嘯山莊》中文明與自然的沖突。(三)課題研究的意義
艾米莉•勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期著名小說(shuō)家和作家，是著名的勃朗特姐妹之一，也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫(xiě)了一部小說(shuō)《呼嘯山莊》，但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過(guò)《呼嘯山莊》，艾米莉•勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景，通過(guò)寫(xiě)兩個(gè)截然不同的家族，三代人之間的愛(ài)恨情仇，充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉•勃朗特對(duì)自然的偏愛(ài)。小說(shuō)中自然和文明沖突不斷，艾米莉•勃朗特在小說(shuō)中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來(lái)表現(xiàn)此沖突，例如，呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊的沖突，凱瑟琳兩種不同的愛(ài)情觀(guān)的沖突。這種沖突正是基于艾米莉•勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛(ài)和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上，自然在她們心中是神圣之物，這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀(guān)點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩(shī)人影響，自然，情感和哥特式元素在艾米莉•勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且，艾米莉•勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，艾米莉•勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種罪惡，內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的喜愛(ài)。
因此，要想真正讀懂這部偉大的著作，就必須要了解小說(shuō)中艾米莉•勃朗特對(duì)自然和文明的觀(guān)點(diǎn)。只有了解艾米莉•勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度，才能真正明白在這愛(ài)恨情仇下有著更深刻的寓意—人類(lèi)生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本性。通過(guò)《呼嘯山莊》中自然和文明的從圖矛盾，由此來(lái)敘述《呼嘯山莊》中回歸自然的觀(guān)點(diǎn)。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：
(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.陳茂林從艾米莉•勃朗特所受的自然的影響來(lái)分析，他的《回歸自然返璞歸真——<呼嘯山莊>的生態(tài)批評(píng)》認(rèn)為《呼嘯山莊》是一部自然頌歌。小說(shuō)中自然有著獨(dú)特的作用，它使人精神放松，包容所有人，它似乎是一個(gè)有血有肉的靈魂，分享著人的痛苦和換了。作品表達(dá)了作者對(duì)自然的深深熱愛(ài)，同時(shí)也反映了自然和文明的沖突和矛盾。
葉利榮則在其《追尋自我的歷程——<呼嘯山莊>主題探析》一文中提出：艾米莉•勃朗特在小說(shuō)中塑造的兩個(gè)富于激情和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凱瑟琳，展示了他們?cè)诿允е髮ふ易晕一貧w的艱難歷程表現(xiàn)了處于自我沖突中的人的內(nèi)心世界。他們充滿(mǎn)抗?fàn)幍囊簧巧鼈�(gè)體追尋自我歷程的真實(shí)寫(xiě)照。
2.王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為，自然和文明的沖突矛盾也就是《呼嘯山莊》中的其中一個(gè)重要主題。自然，要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本性，得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明，則是不同于自然的一種新的生活方式，要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來(lái)了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類(lèi)，因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失，自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開(kāi)始，文明和自然的沖突就不斷。
(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀
1.英國(guó)著名女作家弗吉尼亞•伍爾夫在一九一六年就寫(xiě)過(guò)《〈簡(jiǎn)愛(ài)〉與〈呼嘯山莊〉》一文。她寫(xiě)道：“當(dāng)夏洛蒂寫(xiě)作時(shí)，她以雄辯、光彩和熱情說(shuō)‘我愛(ài)’，‘我恨’，‘我受苦’。她的經(jīng)驗(yàn)，雖然比較強(qiáng)烈，卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在《呼嘯山莊》中沒(méi)有‘我’，沒(méi)有家庭女教師，沒(méi)有東家。有愛(ài)，卻不是男女之愛(ài)。艾米莉被某些比較普遍的觀(guān)念所激勵(lì)，促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本書(shū)中把它拼湊起來(lái)。那種雄心壯志可以在全部小說(shuō)中感覺(jué)得到——一種部分雖受到挫折，但卻具有宏偉信念的掙扎，通過(guò)她的人物的口中說(shuō)出的不僅僅是‘我愛(ài)’或‘我恨’，卻是‘我們，全人類(lèi)’和‘你們，永存的勢(shì)力……’這句話(huà)沒(méi)有說(shuō)完。”
2.英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾•凱特爾(ArnoldKettle)在《英國(guó)小說(shuō)引論》一書(shū)中第三部分論及十九世紀(jì)的小說(shuō)時(shí)，，他總結(jié)說(shuō)：“《呼嘯山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的壓迫、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無(wú)理想主義、毫無(wú)虛假的安慰，也沒(méi)有任何暗示說(shuō)操縱他們的命運(yùn)的力量非人類(lèi)本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然，荒野與暴風(fēng)雨，星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分�！逗魢[山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒，他們生活在這個(gè)世界里，而且努力去改變它，有時(shí)順利，卻總是痛苦的，幾乎不斷遇到困難，不斷犯錯(cuò)誤。”
三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新
(一)課題研究?jī)?nèi)容
艾米莉•勃朗特在《呼嘯山莊》中多次運(yùn)用象征主義，例如，呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然，他們崇尚自由，順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則。。而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫(huà)眉山莊以及林頓家庭則代表文明，他們彬彬有禮，服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫(huà)眉山莊，于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開(kāi)始受到文明的真正挑戰(zhàn)，她開(kāi)始背叛自己的內(nèi)心情感，越來(lái)越像淑女，最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛(ài)嫁給埃德加•林頓，表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然性扭曲到極端，他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人性扭曲，約束人的真實(shí)自然之情，造成了悲劇。盡管文明帶來(lái)了進(jìn)步，但是文明卻扼殺了人性。最終，艾米莉•勃朗特讓西斯克里夫在死前打開(kāi)阻礙之窗—文明，讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉•勃朗特對(duì)兩人愛(ài)情的同情以及要求人順應(yīng)人性，重返自然的思想。
本選題擬從三個(gè)部分加以闡述：
1.自然和文明的定義
2.自然和文明的較量：
a.自然和文明的象征：呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊;西斯克里夫和林頓及其哈的頓
b.自然和文明的斗爭(zhēng)：凱瑟琳的愛(ài)情選擇和西斯克里夫的瘋狂報(bào)復(fù)導(dǎo)致人性的扭曲
3.結(jié)論
人應(yīng)該順從自然，歸順自然。文明的侵犯使人性扭曲以及給人帶來(lái)毀滅性的災(zāi)害。
(二)課題研究創(chuàng)新
本文主要通過(guò)對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義的運(yùn)用，來(lái)解析自然和文明的沖突。艾米莉•勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園，分別代表自然和文明，還賦予住在兩個(gè)山莊中類(lèi)似他們山莊的性格，通過(guò)他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的矛盾分歧來(lái)說(shuō)明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。
四、課題的研究方法：
本選題擬采用多種研究手法，然后再結(jié)合定性分析研究法、綜合查找法、歸納法、翻譯法、文獻(xiàn)綜述法、文獻(xiàn)檢索法等多種研究方法加以詳述。主要包括：
1、定性分析法：根據(jù)主觀(guān)的判斷和分析能力，推斷出事物的性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的分析方法。
2、歸納法：通過(guò)許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)，然后歸納出它們所共有的特性，得出一般性的結(jié)論。
3、文獻(xiàn)法：即歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。
4、文獻(xiàn)綜述法:即針對(duì)某個(gè)研究主題,對(duì)與之相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集整理,對(duì)所負(fù)載的知識(shí)信息進(jìn)行歸納鑒別,清理與分析,并對(duì)所研究的問(wèn)題在一定時(shí)期內(nèi)已取得的研究狀況,取得的成果,存在的問(wèn)題以及發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行系統(tǒng)而全面的敘述,評(píng)論,建構(gòu)與闡述.其中,確定一個(gè)研究主題,收集整理專(zhuān)題文獻(xiàn),閱讀與挖掘文獻(xiàn)內(nèi)容,清理與記述專(zhuān)題研究狀況,建構(gòu)與闡明專(zhuān)題研究發(fā)展趨勢(shì)。
五、研究計(jì)劃及預(yù)期成果
(一)研究計(jì)劃
4月15日—4月18日：指定論文指導(dǎo)教師，學(xué)生選定題目;
4月19日—4月25日：完成任務(wù)書(shū)部分和開(kāi)題報(bào)告;
4月26日—5月12日：完成論文第一稿;
5月13日—5月22日：完成并上交論文第二稿;
5月23日—5月31日完成論文三稿(5月31日上午11點(diǎn)之前上交，以便答辯老師閱讀)，指導(dǎo)教師分組閱讀論文，師生做好答辯準(zhǔn)備;
6月1日—6月9日：論文答辯(答辯后，學(xué)生對(duì)教師提出的意見(jiàn)要及時(shí)修改，以便裝訂論文終稿)。
6月10日—6月12日：二次答辯及論文裝訂、成績(jī)?cè)u(píng)定。
(二)預(yù)期成果
按照規(guī)定的時(shí)間和進(jìn)度提交一份具有一定的理論或應(yīng)用價(jià)值的，字?jǐn)?shù)在5000英文單詞左右、英美文學(xué)方向的的學(xué)術(shù)論文。
六、參考文獻(xiàn)：
[1]BronteEmily.WutheringHeights[M].ForeignLanguageTeachingandResearchPress,OxfordUniversityPress,1999.
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[5]陳茂林.回歸自然返璞歸真——《呼嘯山莊》的生態(tài)批評(píng)[J].外語(yǔ)教學(xué).2007(01):69-73
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[7]裴雙.人類(lèi)應(yīng)有的前行姿態(tài)——論《呼嘯山莊》對(duì)野性與文明的取舍[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2007(04):80-85
[8]邵旭東.何以寫(xiě)出《呼嘯山莊》——也談艾米麗•勃朗特創(chuàng)作源泉問(wèn)題[J].外國(guó)文學(xué)研究.1996(04)：77-81
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