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感恩教育開題報告
隨著社會不斷地進步,報告對我們來說并不陌生,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發(fā)?以下是小編整理的感恩教育開題報告,希望能夠幫助到大家。
一、問題的提出
1、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說:“良好的情感是在童年時期形成的,如果童年蹉跎,失去的將無法彌補! "感恩"意識具有重要的心理學意義和社會學意義。然而從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看,幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月的地位,家長重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心,出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。曾有調(diào)查表明認為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%;認為現(xiàn)在的孩子不懂事,不懂得要主動去表示關(guān)心的占68%;受到別人的幫助或關(guān)心,卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結(jié)果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。
中華民族自古以來就是禮儀之邦,“知恩圖報”,“點滴之恩,涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統(tǒng)美德。
2、當前,感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露,卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境;面對父母的哺育之恩,孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心中大打折扣,甚至很淡薄,只知受惠不知感恩:享受著別人帶給的快樂,只知索取,不知奉獻;在處理人際關(guān)系中惟“我”為中心,人情味淡薄,不能與人為善,只知被愛,不知回報;在祖國的滋養(yǎng)中成長,對國家、社會給予的關(guān)愛認為理所當然,只知接受,不知責任…… “感恩意識”已經(jīng)淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養(yǎng)之恩,不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩;不知道感謝老師的教導之恩;不知道感謝祖國、社會的培育之恩,加之當今社會一些不良的影響,金錢和利益的權(quán)衡代替了人與人之間的真情相助,感恩意識在現(xiàn)代發(fā)展中勢必削弱。
二、選題意義
感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則,是做人的起碼的修養(yǎng),是一種處世的哲學,是生活中的大智慧,也是人之常情。人應該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說,感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩,它還是一種責任意識,自主意識,自尊意識和健全人格的體現(xiàn),更是建設社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育,有利于學生從小就養(yǎng)成一種感恩意識,感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人,乃至感恩自然、感恩祖國,使孩子獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準則、文明素養(yǎng)、社會責任意識,為孩子的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。
三、研究價值
目前有關(guān)感恩教育的方面的探索較多,但多在中小學生中進行,對幼兒園孩子的感恩教育缺乏,本研究將進一步推動幼兒教育思想道德建設工作,為幼兒教育工作帶來新的突破。
四、理論依據(jù)
1、(一)陶行知思教學合一理論——陶行知強調(diào)教師的責任在于教學生學,教法必須根據(jù)學法進行,同時教師必須一面教一面學。感恩教育研究中,教師從各個領域,多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動,同時選擇符合幼兒年齡特點,智力發(fā)展特點及學習興趣的教學方法引導幼兒愿學、樂學!吨泄仓醒雵鴦赵宏P(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、《公民道德建設實施綱要》中指出,要從規(guī)范行為習慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為習慣。
3、《中華人民共和國義務教育法》總則第三條指出:實施素質(zhì)教育,使適齡兒童在品德、智力等方面全面發(fā)展。
4、《教育法》總則第六條指出:教育必須繼承和弘揚中華民族的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
五、研究目標
。ㄒ唬┩ㄟ^感恩教育使幼兒“知恩”,明白愛是雙向的,感恩與“圖報”是社會上每個人都應該有的基本道德準則,是做人的起碼的修養(yǎng),也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在感恩教育中堅持以活動為載體,鼓勵幼兒參與,讓幼兒親身體驗,在體驗中學會感恩,在體驗中培養(yǎng)社會責任感,傳遞愛心,回報社會,并以這種潤物細無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎教育文化。
。ǘ┩ㄟ^感恩教育,使幼兒學會感恩、懂得感恩,培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。
六、課題研究的內(nèi)容
(一)知恩教育
生命是相互依存的,每樣東西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上,都處處受到恩賜;父母對孩子有養(yǎng)育之恩,老師對孩子有教育之恩,同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎。
。ǘ└卸饕庾R的培養(yǎng)
感恩是一種美德,是一種境界,是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng),幼兒年齡小,期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的,所以當前我們應從小事抓起,將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內(nèi)容。
(三)幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究
幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手:包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學會感恩、實施感恩。
1、感恩父母
父母是孩子的第一任教師,父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子,同時引導孩子學會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎,所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面:
。1)關(guān)心父母的身體狀況和勞動、工作狀況,體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。
(2)牢記父母的生日,并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福。
。3)不亂花錢,知道父母工作辛苦,賺錢不容易。
。4)自己的事情自己辦,不給父母添麻煩。
。5)幫父母做力所能及的家務勞動,為父母減輕負擔。
。6)對待父母有禮貌,早晚起居要問安。
(7)批評教育不頂撞,不提不合理要求等等。
2、感恩老師
。1)尊重并理解老師的教學要求,積極配合老師的教學。
。2)愿意主動和老師交流,真誠給予老師祝福和幫助,對老師有禮貌,成為老師的朋友。
3、感恩同伴
。1)關(guān)心身邊的同伴,不爭搶玩具,能與周邊同學和睦相處。
。2)團結(jié)互助,體察同學的困難,并給予力所能及的幫助。
。3)不欺負同伴、打罵同伴,禮貌待人。
七、研究的原則、對象與方法
(一)研究的原則
1、兒童性原則
課題的研究過程堅持以幼兒為本,不僅將幼兒視為課題工作的中心,而且將幼兒看做課題實施的主體,在課題的課例研究中課程目標制定及課程內(nèi)容的選擇方面均發(fā)揮兒童的主體性。
2、發(fā)展性原則
課題研究過程滿足激發(fā)幼兒的學習興趣與需要,啟發(fā)幼兒的思想,最大限度地支持包括求職、能力在內(nèi)的各種素質(zhì)發(fā)展。注重教育的啟發(fā)性,長遠性及兒童參與活動的自主性。
3、體驗性原則
體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則,因為離開了體驗實踐體驗,活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內(nèi)容滲透到各個領域,實施課例教育研究外,還特別注重感恩教育實踐,通過實踐實現(xiàn)對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內(nèi)化的過程。
。ǘ┭芯康膶ο
延川縣東關(guān)幼兒園5-6周歲幼兒
(三)研究的方法
研究始終堅持實事求是,一切從實際出發(fā)的原則,注重課例研究和個案研究相結(jié)合,系統(tǒng)分析與典型分析相結(jié)合,定性分析與定量分析相結(jié)合。在研究過程中,我們具體采用以下幾種方法。
1、文獻法:對有關(guān)文獻資料的查閱、分析,對研究者進一步了解感恩教育在其他領域已有的成果及如何借鑒別人的常處,彌補幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。
2、調(diào)查法:感恩教育是現(xiàn)實性、實踐性很強的問題,閉門造車是很難達到預期成果的。同時現(xiàn)今的感恩教育已被很多人關(guān)注,但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段,為使研究成果更具現(xiàn)實意義,促進幼兒感恩意識的進一步發(fā)展,我們在前期進行了大量的調(diào)查,同時通過開座談會,發(fā)放調(diào)查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數(shù)據(jù)及資料,為研究奠定了較牢固的基礎。
3、個案研究法:采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法,從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進行深入考察,以了解在對其實施了一系列感恩教育之后,幼兒的發(fā)展過程及詳細情況。
4、行動研究法:主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟,著重分析自然狀態(tài)下在幼兒園實施感恩教育出現(xiàn)的問題,對幼兒參與的各項活動作現(xiàn)場記錄與研究,注重觀察和資料的搜集,不斷提出改進教育的方案和計劃,進一步充實和修正方案,調(diào)整教師的教育教學行為和方法,不斷提出新的目標。
5、觀察法:將幼兒置于自然狀態(tài)下,研究者有目的,有計劃,有系統(tǒng)地對被觀察對象的外部表現(xiàn)作直接觀察,并進行詳細地記錄,收集有關(guān)事物的資料,然后加以分析解釋,獲得對所有研究問題的認識,得出感恩教育的成效。
八、課題研究的步驟
。ㄒ唬蕚潆A段:(20xx年10月——20xx年11月)
組織研究隊伍,反復討論,擬定研究方案,并通過方案明確了目的、任務、主要內(nèi)容、主要方法、具體步驟、職責分工等。
。ǘ⿲嵤╇A段:(20xx年11月——20xx年11月)
1、20xx年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關(guān)的文獻資料,并將這類文獻進行搜集,并初步整理、分析。
2、分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、
“感恩同伴”三個方面進行活動方案設計,并通過多途徑參與,多形式促進和激發(fā)幼兒的興趣,使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。
。ㄈ┙Y(jié)題階段:(20xx年11月——20xx年11月)
在前面兩個階段研究與實踐的基礎上,對各種觀察記錄、表格等資料進行整理分析,形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進行感恩教育的可行性和教育價值。
九、課題研究的實施
。ㄒ唬┤谟谏,滲透積累
為使感恩教育成為一種自覺和行為,我們把感恩教育貫穿于幼兒的談話、游戲、活動、突發(fā)事件等日常生活的各個環(huán)節(jié),注意教育的一貫性和一致性,堅持常規(guī)要求貫徹始終,1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創(chuàng)設小小新聞臺。隨著感恩教育的進一步深入,幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習慣,同時對報紙、媒體報道的關(guān)于不顧孝道,不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄,對懂感恩,知恩,報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表,幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網(wǎng)絡上收集與感恩相關(guān)的報紙資料,新聞資料在餐后時間與大家一起交流,同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現(xiàn)反饋表,鍛煉幼兒口語表現(xiàn)能力的同時,引導幼兒關(guān)注新聞,更關(guān)注感恩,增強是非分辨能力。
2、午睡前給幼兒講述有關(guān)孝順、關(guān)愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事,所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事,讓幼兒感受文學故事精彩的同時滲透感恩教育。
3、離園前5分鐘集中操場,全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規(guī)活動植入幼兒的心,使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。
。ǘ┳⒅貙嵺`,提升運用
幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說教對他們來說,教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式,實踐中能體會樂趣,加深印象,讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區(qū)中、在幼兒園內(nèi)部或在家里進行。
同時我們也非常關(guān)注重大節(jié)日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節(jié)。教師節(jié)廣泛被人關(guān)注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強,總是想方設法為教師選禮,這種攀比送禮完全扭曲了教師節(jié)幼兒對教師的感恩情懷,所以我們在教師節(jié)前引導大家一起討論,教師節(jié)怎么為老師送祝福,很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費,大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢?很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻上手工制作的鮮花,或賀卡。教師節(jié)到了看著這么多用廢舊的,便宜,但卻情意濃濃的鮮花,家長和教師內(nèi)心都有說不出的感動。
“三八”婦女節(jié)到了,提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物;讓孩子了解媽媽的職業(yè),知道媽媽身上的優(yōu)良品質(zhì)和對社會的貢獻,并為此感到自豪;請媽媽代表講述哺育孩子的經(jīng)歷,讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦;讓孩子深深地體驗愛、感激愛,并發(fā)自內(nèi)心的想回報愛、付出愛;向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動,進一步增強幼兒愛的意識,且實踐到現(xiàn)實生活中去。
國慶節(jié)組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽,激發(fā)了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心,每到重陽節(jié)我們總是給老人們帶去自己的精彩表演,同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子,掃掃地……做自己力所能及的事情,我們重視引導孩子關(guān)愛老人時的正確稱呼,甚至注意與老人交流時的真摯眼神,關(guān)注的是培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的態(tài)度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如:每天回家?guī)蛬寢屪鲆患虑椋f一句感恩的話,在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物(手工作品,賀卡等)。學會傾聽,學會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做,再到主動開心地做,從關(guān)愛身邊最親的父母開始,慢慢延伸到對老師、同伴的愛。
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