國學經(jīng)典名句勵志
國學：乃是‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平’。“國學”應包括五術(shù)、六藝、諸子百家之說。其中諸子百家，包括“儒、釋、道、刑、名、法、墨”等等各家，乃是“為天地立心”之學;其中六藝，包括“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，在古代，“六藝”中禮、樂、射、御，稱為“大藝”，是貴族從政必具之術(shù)，貴族子弟在太學階段要深入學習;書與數(shù)稱為“小藝”，是民生日用所需之術(shù)，是在古代“小學”階段的必修課，乃是“為生民立命"之術(shù);其中五術(shù)，乃是 “為往圣繼絕學”、“究天人之際”關(guān)系的'學問，包括“山、醫(yī)、卜、命、相”等。 被今人疵垢為“迷信”，那些輕易否定一切“究天人之際”關(guān)系的學問的人，其實他們很少站在與人生存在狀態(tài)息息相關(guān)的終極關(guān)懷的立場上，去認真的探究天人之際的真切意蘊與內(nèi)在價值，去拉近生命存在與天人之際之間的間接和直接聯(lián)系，在傳統(tǒng)與時代、學問與生活中架設一架溝通的橋梁。
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國學經(jīng)典名句勵志
1、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
2、人而無儀，不死何為。 (詩經(jīng)風相鼠)
3、言者無罪，聞者足戒。 (詩經(jīng)大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (詩經(jīng)小雅鶴鳴)
5、從善如登，從惡如崩。 (國語)
6、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經(jīng)王風黍離)
7、滿招損，謙受益。 (尚書大禹謨)
8、投我以桃，報之以李。 (詩經(jīng)大雅抑)
9、多行不義必自斃。 (左傳)
10、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)
11、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
12、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、知人者智，自知者明。(老子)
17、己所不欲，勿施于人。 (論語顏淵)
18、工欲善其事，必先利其器。 (論語衛(wèi)靈公
19、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)
21、敏而好學，不恥下問。(論語公冶長)
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)
23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。 (論語)
24、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語子路)
27、玉不琢，不成器;人不學，不知道。(禮記學記)
28、大道之行，天下為公。 (禮記禮運)
29、凡事預則立，不預則廢。 (禮記中庸)
30、學然后知不足，教然后知困。(禮記學記)
31、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語述而)
32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)
33、尺有所短，寸有所長。 (楚辭卜居)
34、盡信書，不如無書。 (孟子盡心下)
35、生于憂患，死于安樂。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)
37、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)
39、天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學)
42、吾生也有涯，而知也無涯。 (莊子養(yǎng)生主)
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
45、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)
46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)
47、桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀)
50、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說林訓)
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記報任少卿書)
52、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)
53、繩鋸木斷，水滴石穿。 (漢書枚乘傳)
54、若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)
55、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)
56、疾風知勁草，歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)
57、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)
58、精誠所至，金石為開。 (后漢書廣陵思王荊傳)
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)
60、失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)
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