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莊子句子匯總（通用60句）
安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。下文是小編給各位讀者分享的一些莊子句子，歡迎大家閱讀分享。
1、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。
2、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬(wàn)年船。
3、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。
4、彼亦一是非，此亦一是非。
5、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
6、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
7、偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。
8、以管窺天，以錐刺地。
9、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
10、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。
11、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
12、夫小惑易方，大惑易性。
13、遁天倍情，忘其所受。
14、至言不出，俗言勝也。
15、忿設(shè)無(wú)由，巧言偏辭。
16、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
17、忘其肝膽，遺其耳目。
18、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
19、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
20、水止以靜，而后存之。一生一。二靜至靜，天道無(wú)常。至今為。
21、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
22、終身役役而不見(jiàn)其成功，聶然然疲役而不知其所歸。
23、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
24、薪盡火傳，不知其盡。
25、意有所至而愛(ài)有所亡。
26、帝王之功，圣人之余事也。
27、因其所大而大之，則萬(wàn)物莫不大，因其小而小之，則萬(wàn)物莫不小。知天地只為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)睹也。
28、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。
29、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
30、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
31、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
32、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
33、荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
34、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
35、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
36、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
37、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
38、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
39、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。
40、夫小惑易方，大惑易性。
41、人能虛己以游世，其孰能害之！
42、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。
43、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
44、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
45、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
46、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
47、忘己之人，是之謂入于天。
48、吾所謂無(wú)情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。
49、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
50、外物不可必，故龍逄誅， 比干戮， 箕子狂， 惡來(lái)死， 桀紂亡。
51、尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。
52、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
53、于事無(wú)與親，雕琢復(fù)樸，塊然獨(dú)以其形立。紛而封哉，一以是終。
54、不仁之人，決性命之情而饕富貴。
55、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
56、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
57、進(jìn)出六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人，是謂至貴。
58、故跖之徒問(wèn)于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。
59、常人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
60、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫(yī)生則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)差異，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
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