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莊子短句

時(shí)間:2022-09-29 19:07:54 句子 我要投稿

關(guān)于莊子短句匯總50句精選

  方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。本文是小編特意為大家收集的莊子短句,大家可以參考一下。

1、天地與我并生,而萬(wàn)物與我合一。

2、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

3、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門(mén)仁義存焉。

4、鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹。

5、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

6、相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽(yù)堯而非桀,不如兩忘而化其道。

7、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

8、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

9、德有所長(zhǎng),形有所忘。

10、不忘其所始,不求其所終。

11、形如槁木,心如死灰。

12、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

13、憂(yōu)喜更相接,樂(lè)極還自悲。

14、故絕圣棄知,大盜乃止。

15、物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

16、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

17、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

18、巧者勞,智者憂(yōu),無(wú)能者無(wú)所求,飽食而遨游,泛若不系之舟。

19、相視而笑,莫逆于心。

20、日夜相代乎前,而莫知其所萌。

21、天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。

22、天與地卑,山與澤平。

23、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

24、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

25、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

26、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

27、去小知而大知明,去善而自善矣。

28、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

29、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

30、同類(lèi)相從,同聲相應(yīng),固天理也。

31、至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

32、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。

33、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。

34、夫千里之遠(yuǎn),不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時(shí),十年九潦,而水弗為加益;湯之時(shí),八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進(jìn)退者,此亦東海之大樂(lè)也。

35、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘乎江湖。

36、夫大道不稱(chēng),大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

37、巧者勞而知者憂(yōu),無(wú)能者無(wú)所求,飽食而敖游, 若不系之舟,虛而敖游者也!

38、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。 譯文:小的袋子不能拿來(lái)裝大東西,短的`繩子不能用來(lái)提深井的水。

39、萬(wàn)物云云,各復(fù)其根,各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌,終身不離。若彼知之,乃是離之。無(wú)問(wèn)其名,無(wú)窺其情,物固自生。

40、名也者,相軋也;知也者,爭(zhēng)之器。二者兇器,非所以盡行也。

41、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

42、至人之用心若鏡,不將不逆,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

43、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ),以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。

44、絕跡易,無(wú)行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

45、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

46、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。

47、彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門(mén)而仁義存焉。

48、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。

49、浮游,不知所求;大肆,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

50、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

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