【精】戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精美語句
1. 兩個(gè)相愛的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄�(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
2. 在奴才的心目中不可能有偉人，因?yàn)榕艑?duì)偉大這個(gè)詞有奴才的理解。
3. 雄壯的歌聲，對(duì)于熱而考夫說話時(shí)的輕松愉快的語氣，對(duì)于道號(hào)洛夫回答時(shí)有意的冷淡，給予了特別的意義。
4. 沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己的沒有價(jià)值和無限的卑劣。
5. 歷史就是人類不自覺的群體生活，它利用帝王分分秒秒的生活來達(dá)到自己的目的。
6. 別離是多么可怕，多么痛苦的事��！
7. 幸福的源泉在我們自身，而不在外界。
8. 咯斯托夫感覺杰尼索夫的眼光落在他的身上了，全身的血液立刻涌到了臉上和眼睛上，他幾乎窒息了。
9. 為什么從未留意到這高高的天空呢？不過，如今總算注意到了。我真是幸福，沒錯(cuò)。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
10. 一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
11. 任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。
12. 人要幸福，必須相信能獲得幸福。
13. 不要存什么個(gè)人的愿望，不要追求什么，不要激動(dòng)，不要妒忌別人。人類的前途和你的命運(yùn)不是你應(yīng)該知道的，你活著，就要準(zhǔn)備忍受一切。如果上帝要在婚姻義務(wù)上考驗(yàn)?zāi)懔耍阋鸱钏闹家狻?/p>
14. 基督徒的愛，對(duì)于別人的愛，對(duì)于仇敵的愛，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。
15. 痛苦是上帝降下的，不是人造成的。人是上帝的工具，人沒有罪。
16. 如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一股力量的話，那么正直的人也應(yīng)該這樣去做。
17. 最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心
18. 每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
19. 一個(gè)沒有自信的人初次跟人見面要是沉默不語，同時(shí)又覺得沉默是不禮貌的，想找話說，那么效果一定不會(huì)好。
20. 他所感到的意識(shí)，是對(duì)一切人世的事物的疏遠(yuǎn)，和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個(gè)嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠(yuǎn)的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實(shí)在的
21. 曾經(jīng)他因?yàn)橛心承├碛啥鴲凵纤�，現(xiàn)在他因愛上了他人而能找到無數(shù)個(gè)理由。
22. “他不會(huì)有任何自己的主張。他不會(huì)去計(jì)劃什么的，也不會(huì)去做什么的，”安德萊公爵想，“但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會(huì)去阻撓任何有用的東西，不會(huì)許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個(gè)重要性時(shí)，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個(gè)人的意志，他的個(gè)人的意志是另有目的的。
23. 誰要是理解一切，誰就會(huì)原諒一切。
24. 每個(gè)推動(dòng)歷史前進(jìn)的將領(lǐng)，都不過是歷史的奴隸。
25. 抓住幸福的時(shí)刻去愛人和被人愛吧！只有愛情最可貴，別的都沒有意思。
26. 一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識(shí)的工具。人所作出的行為是無法挽回的'，一個(gè)人的行為和別人的無數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
27. 沒有痛苦，人就不會(huì)了解他的局限，也不會(huì)了解自己。
28. 戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最文明的東西呢？
29. 女人越不招人喜歡，對(duì)愛情越忠貞不渝。
30. 一個(gè)人的生命同永恒比起來只是一瞬間，何必自尋煩惱？
31. 善于等待，就能等到。
32. 人一怕死就一無所有，人不怕死就擁有一切。
33. 如果不經(jīng)受一番痛苦，人就不知道自己的限度，就不了解自己。
34. 歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
35. 哪里有法庭，哪里就有傷天害理的事。
36. 我說過應(yīng)該寬恕墮落的女人，但我沒說過我能寬恕。
37. 雖然他想到一切、考慮到一切，做了最好的軍官處在他的地位上所能做到的一切，他卻懷著那種熱病昏迷或醉酣酩酊的心情。
38. 在即將遠(yuǎn)行和改變生活方式的時(shí)刻，善于反省的人總懷著一種嚴(yán)肅的心情。每逢這樣的時(shí)刻，人們通常是檢查過去和計(jì)劃未來。
39. 人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
40. 生活的變化無常，最能顯示它的空虛。增強(qiáng)我們天生對(duì)死亡和重生的愛。
41. 好的統(tǒng)帥不但不需要天才或任何特殊品質(zhì)，他所需要的，是缺少人類最高尚、最好的品質(zhì)——愛，詩，親切，哲學(xué)的、探究性的懷疑。他應(yīng)該是克制的，堅(jiān)決地相信他所做的是很重要的，只有在這個(gè)時(shí)候，他才是一個(gè)勇敢的統(tǒng)帥。上帝不許他有人性，不許他愛什么人、同情什么人，想到什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的。
42. 人的罪惡根源只有兩個(gè)，既游手好閑和迷信。美德也只有兩個(gè)，既工作和智慧。
43. 只要越過那條生死界一步，就是不可知的痛苦和死亡。
44. 我們要是不能從宗教上得到慰籍，人生將是多么悲慘哪！
45. 如果我不是我，而是世界上最漂亮、最聰明、最好的人，并且是完全自由的，那么此刻我就發(fā)誓永遠(yuǎn)和你在一起了！
46. 愛一切，愛一切人，永遠(yuǎn)為愛犧牲自己，即是誰也不愛，即是——不要過人間生活。
47. 在啟程和生活改變的時(shí)候，能夠考慮自己行為的人們，通常是懷著嚴(yán)肅的心情的。在這個(gè)時(shí)候，通常是檢查過去，計(jì)劃將來。
48. “不，生活并不在卅一歲結(jié)束，”安德萊公爵忽然最后地、斷然地決定了�！皢螁问俏抑牢倚闹兴械囊磺惺遣粔虻模欢ㄒ蠹叶贾肋@個(gè)：彼埃爾和那個(gè)飛上天的姑娘也在內(nèi)，一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活！”
49. 沒有比耐心和時(shí)間這兩個(gè)戰(zhàn)士更強(qiáng)有力的了。
50. 哪里有你，哪里就有放蕩不羈。
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