論語中表明個人修養(yǎng)的語句
論語中表明個人修養(yǎng)的語句1
1.【有教無類】
[出處]子曰:“有教無類。”(《衛(wèi)靈公》)
<釋義>不論什么人都給以教育。
2.【誨人不倦】
[出處]子曰:“誨人不倦,則可謂云爾已矣!(《述而》)
<釋義>教別人時耐心、不厭倦。
3.【學(xué)而不厭】
[出處]子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”(《述而》)
<釋義>學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容勤奮好學(xué)。
4.【不恥下問】
[出處]子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也!(《公冶長》)
<釋義>并不認(rèn)為向?qū)W問不如自己或職位比自己低的人請教是丟臉的事。
5.【溫故知新】
[出處]子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)
<釋義>溫習(xí)舊的知識,可以得到新的認(rèn)識和體會。
6.【聞一知十】
[出處]“回也聞一以知十,賜也聞一以知二!(《公冶長》)
<釋義>聽到一件事,便可以推知很多。多用來形容聰明而善于推理。
7.【舉一反三】
[出處]子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!(《述而》)
<釋義>原指教人認(rèn)識四方形的東西,舉出一個角就能類推另外三個角。后比喻從一件事類推而知道許多事情。指善于推理,能由此知彼,觸類旁通。
8.【名正言順】
[出處]“名不正則言不順!(《子路》)
<釋義>原指名分正當(dāng),說話合理。后指名義正當(dāng),道理也說得通。多形容(做事、說話)理由正當(dāng)而充分。
9.【禍起蕭墻】
[出處]“吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)!(《季氏》)
<釋義>禍亂就發(fā)生在內(nèi)部。
10.【分崩離析】
[出處]“遠(yuǎn)人不服,而不能來也。邦分崩離析,而不能守也。”(《季氏》)
<釋義>四分五裂,到了不可收拾的地步。形容家庭、集團(tuán)、組織或國家分裂瓦解。
11.【待價而沽】
[出處]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”(《子貢》)
<釋義>等有了好價錢再賣。比喻懷才待用。
12.【欲速不達(dá)】
[出處]“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成!(《子路》)
<釋義>過于性急求快,反而不能達(dá)到目的。
13.【一言興邦】
[出處]“一言而可以興邦,有諸?”(《子路》)
<釋義>一句話可以使國家興盛。
14.【見賢思齊】
[出處]子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!(《里仁》)
<釋義>見到好人就想學(xué)得跟他一樣。
15.【擇善而從】
[出處]“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之。?《述而》)
<釋義>指采納正確的建議或選擇好的方法、制度加以實行。
16.【三省吾身】
[出處]曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
<釋義>原指每日從多個方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。
17.【當(dāng)仁不讓】
[出處]子曰:“當(dāng)仁不讓于師!(《衛(wèi)靈公》)
<釋義>原意是為了仁,不謙讓,F(xiàn)指遇到應(yīng)該做的事,就勇敢地承擔(dān)起來,決不推讓。
18.【殺身成仁】
[出處]“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!(《衛(wèi)靈公》)
<釋義>原指不惜舍棄自己的生命以成全仁德。后泛指犧牲自己生命,以維護(hù)正義事業(yè)。
19.【文質(zhì)彬彬】
[出處]“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!(《雍也》)
<釋義>原形容人既文雅,又樸實。后形容人舉止文雅,態(tài)度從容。
20.【成人之美】
[出處]子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!(《顏淵》)
<釋義>原意是勉勵并幫助別人做好事。后用以表示幫助別人實現(xiàn)其愿望,成全別人的好事的意思。
21.【既往不咎】
[出處]子聞之,曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎!(《八佾》)
<釋義>對以往的'錯誤、罪行不再責(zé)備、處分。
22.【過猶不及】
[出處]曰:“然則師愈與?”子曰:“過猶不及!(《先進(jìn)》)
<釋義>做過了頭,就跟做得不夠一樣,都是不好的。
23.【三思而行】
[出處]“季文子三思而后行!(《公冶長》)
<釋義>反復(fù)考慮后再做。
24.【無所用心】
[出處]“飽食終日,無所用心,難矣哉!”(《陽貨》)
<釋義>沒有開動腦筋。比喻對什么事都不關(guān)心。
25.【察言觀色】
[出處]“察言而觀色!(《顏淵》)
<釋義>琢磨、觀察別人言語、臉色來揣測其心思(以便相機行事)。
26.【后生可畏】
[出處]子曰:“后生可畏,焉知來者不如今也!”(《子罕》)
<釋義>青年人是新生力量,很容易超過老一輩,他們是可敬畏的。
27.【富貴浮云】
[出處]子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)
<釋義>不義而富貴,對于我就像浮云那樣輕飄。比喻把金錢、地位看得很輕。
28.【樂以忘憂】
[出處]子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!(《述而》)
<釋義>快樂得忘了憂愁。
29.【不亦樂乎】
[出處]“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(《學(xué)而》)
<釋義>不也是很快樂嗎?原指心里很高興。現(xiàn)形容狀態(tài)、動作等達(dá)到極端、非常的程度。
30.【望而生畏】
[出處]“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”(《堯曰》)
<釋義>看到了就害怕。
論語中表明個人修養(yǎng)的語句2
1.君子無所爭。
2.內(nèi)省不疚。夫何憂何懼。
3.子曰。君子成人之美。不成人之惡。小人反是。
4.君子和而不同。小人同而不和。
5.君子泰而不驕。
6.修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。
7.君子義以為質(zhì)。禮以行之。孫以出之。信以成之。君子哉。
8.君子病無能焉。不病人之不己知也。
9.君子謀道不謀食。憂道不憂貧。
10.畏天命。畏大人。畏圣人之言。
11.孔子曰。君子有九思。視思明。聽思聰。色思溫。貌思恭。言思忠。事思敬。疑思問。
忿思難。見得思義。
12.行己有恥。使于四方。不辱君命。
13.見利思義。見危授命。
14.君子不重則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
15.貧而樂。富而好禮。
16.士志于道。而恥惡衣惡食者。未足與議也。
17.見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)自省也。
18.知之者。不如好之者。好之者。不如樂之者。
19.子曰。德之不修。學(xué)之不講。聞義不能徙。不善不能改。是吾憂也。
20.子曰。志于道。據(jù)于德。依于仁。游于藝。
21.子曰。三人行。必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹。其不善者而改之?/p>
22.如有周公之才之美。使驕且吝。其余不足觀也已。
23.子曰。主忠信。毋友不如己者。過則勿憚改。
24.君子恥其言而過其行。
25.子曰。過而不改。是謂過矣。
26.孔子曰。益者三樂。損者三樂。樂節(jié)禮樂。樂道人之善。樂多賢友。益矣。樂驕樂。樂
佚游。樂宴樂。損矣。
27.少之時。血氣未定。戒之在色。其壯也。血氣方剛。戒之在斗。其老也。血氣既衰。戒
之在得。
28.見善如不及。見不善如探湯。
29.子曰。道聽而途說。德之棄也。
30.子曰。不知命。無以為君子也。不知禮。無以立也。不知言。無以知人也。
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