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勤儉節(jié)約黑板報(bào)

時(shí)間:2021-01-12 17:52:04 黑板報(bào) 我要投稿

2017有關(guān)勤儉節(jié)約黑板報(bào)

  導(dǎo)語(yǔ):節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而生活中依然存在著許多浪費(fèi)的行為,這對(duì)于有限的資源而言是相當(dāng)不利的。下面是有關(guān)勤儉節(jié)約黑板報(bào),歡迎參考:

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  黑板報(bào)資料:

  勤儉節(jié)約演講稿:

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

  記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以?xún)。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。

  我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話(huà),更有些時(shí)候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀(guān)念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。

  由此,我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大;叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中,沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀(guān)念。

  節(jié)約,是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

  勤儉節(jié)約名言:

  1、成由勤儉敗由奢。

  2、緊緊手,年年有。

  3、囊中未空先節(jié)約。

  4、節(jié)儉是致富的秘訣。

  5、不當(dāng)家不知柴米貴。

  6、節(jié)約比賺錢(qián)更有意義。

  7、靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  8、欲求溫飽,勤儉為要。

  9、勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧。

  10、精打細(xì)算,油鹽不斷。

  11、小富由儉,大富由天。

  12、節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。

  13、節(jié)約時(shí)間勝過(guò)儲(chǔ)存金銀。

  14、節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。

  15、奢侈是民族衰落的起點(diǎn)。

  16、學(xué)問(wèn)勤中得,富裕儉中來(lái)。

  17、節(jié)約莫怠慢,積少成千萬(wàn)。

  18、從儉入奢易,從奢入儉難。

  19、浪費(fèi)是支出,節(jié)約是收入。

  20、收入是毛的,節(jié)約是實(shí)的。

  21、一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易。

  22、有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)時(shí)挨餓。

  23、珍惜水就是珍惜你的生命。

  24、惜水愛(ài)水節(jié)水,從我做起。

  25、少開(kāi)一盞燈,奉獻(xiàn)一片情。

  26、電力是個(gè)寶,度度要計(jì)較。

  27、糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯。

  28、行船靠掌舵,理家靠節(jié)約。

  29、節(jié)約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫(yī)。

  30、省下來(lái)多少,就是得到多少。

  勤儉節(jié)約文章:

  對(duì)于富人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約是難得的美德;對(duì)于窮人來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。

  左丘明曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“儉,德之共也;侈,惡之大也”。一個(gè)明智和懂得勤儉節(jié)約的人,會(huì)為未來(lái)打算,他在自己處于好運(yùn)氣的時(shí)候,就會(huì)為將來(lái)可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準(zhǔn)備;一個(gè)沒(méi)有頭腦的人,根本不會(huì)為將來(lái)著想,不會(huì)考慮到明日艱難的需要,他會(huì)瘋狂地把全部收入都花光,揮金如土……

  勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來(lái)富裕安寧的生活,還給人們帶來(lái)許多益處:它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣;它使精明謹(jǐn)慎成為人的習(xí)慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。

  勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實(shí)際上,它恰恰是這些性情的對(duì)立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨(dú)立。勤儉節(jié)約要求金錢(qián)被妙用而不是被濫用_—它必須通過(guò)正當(dāng)手段獲取并精打細(xì)算地花費(fèi)它。

  勤儉節(jié)約不僅適用于金錢(qián)問(wèn)題,而且也適用于生活中的每一件事,從明智地使用一個(gè)人的時(shí)間、精力,到養(yǎng)成小心翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己和自己的時(shí)間與金錢(qián),意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。

  勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。他有自己的'人生規(guī)劃,也具有相當(dāng)大的獨(dú)立性。

  如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力,意味著你已開(kāi)始主宰你自己,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì),即自力更生、獨(dú)立自主、謹(jǐn)慎小心、深謀遠(yuǎn)慮,以及聰明機(jī)智和獨(dú)創(chuàng)能力。換言之,就表明了你有生活的目標(biāo),你是一個(gè)非同一般的人。

  其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到,也不需要很高的智力或任何超人類(lèi)的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂(lè)的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過(guò)是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心,它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂(lè)和快樂(lè)逍遙,如少吃一根棒冰或少買(mǎi)一點(diǎn)零食以及鞋子、衣服,就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來(lái)一些東西,而不是浪費(fèi)在自己身上。

  我們每個(gè)人,可以從日常的生活小事做起,逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富!

  勤儉節(jié)約名人故事:

  1、朱元璋

  朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng),還流傳著四菜一湯的歌謠:『皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)甜香;小蔥豆腐,意義深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌!恢煸敖o皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反,嚴(yán)懲不貸。

  2、季文子

  季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。 他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔, 除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車(chē)馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“你身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō) 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國(guó)的人笑話(huà)您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處,何 樂(lè)而不為呢?”

  季文子聽(tīng)后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看 看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有 人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,

  而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮, 只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。

  既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話(huà),說(shuō)得仲孫它滿(mǎn)臉羞愧之色,同時(shí)也使得他 內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。

  此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。

  3、蘇軾之房梁掛錢(qián)

  唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支:先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢(qián)全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi),只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢(qián),蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。

  4、趙匡胤

  趙匡胤教女儉樸 "天上神仙府,人間帝王家"。作為一國(guó)之主皇帝應(yīng)該說(shuō)是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用?墒撬纬_(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對(duì)奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)樸。

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