2017慶元旦主題黑板報(bào)內(nèi)容
“元”有始之意,“旦”指天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,便是一年開(kāi)始的第一天。下面是CN小編為大家整理的2017慶元旦主題黑板報(bào)內(nèi)容,歡迎參考~
2017慶元旦主題黑板報(bào)內(nèi)容【一】
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2017慶元旦主題黑板報(bào)內(nèi)容:
元旦的由來(lái)
大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是元旦最早的由來(lái)。
元旦在我國(guó)漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞,元是開(kāi)始或第一的意思。旦是一個(gè)象形字,表示太陽(yáng)從地平線上升起。我國(guó)殷商時(shí)代的青銅器上有旦的象形字了。
每年公歷的1月1日,人們稱它為“元旦”,這是為什么呢?
原來(lái)在漢語(yǔ)里,“元”是開(kāi)始,也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思,兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開(kāi)始就并不是固定的。
元旦節(jié)的來(lái)歷
在歷法上,人們習(xí)慣稱地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的,這就造成了各種歷法的不一致。 相傳“元旦”一詞來(lái)自我國(guó)最早的皇帝之一——顓頊,他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”,初一為“旦”。后來(lái)有的朝代對(duì)元旦的日期有所變更,但原則上還是以每年的第一天為元旦,如夏代以正月初一為元旦,但商代以12月初一為元旦,而周代又以11月初一為元旦,秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí),大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法,并規(guī)定每年正月初一為元旦,從此歷代不改。
1911年辛亥革命成功后,決定采用國(guó)際通行的公歷,于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”,而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國(guó)成立之時(shí),開(kāi)始正式使用“公元紀(jì)年法”,把每年公歷的1月1日定為元旦。
現(xiàn)在,世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦,因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同,因而他們的元旦日期也不一樣,這也使得這個(gè)世界多姿多彩,更顯民族的特色了。
元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元旦,就是一年的頭一天。元旦是合成詞,拆開(kāi)來(lái)講,元是第一或開(kāi)始的意思,旦字的原意是一輪紅日從地面升起。
在中國(guó),元旦這一名稱,都說(shuō)起自傳說(shuō)中三皇五帝之一的顓頊,他以農(nóng)歷正月為元,初一為旦。據(jù)《史記》載:夏代以正月初一為元旦;周代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。辛亥革命后,我國(guó)把正月初一稱作春節(jié),公歷1月1日叫新年,不稱元旦。直到1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用公元紀(jì)年法,才又將公歷1月1日正式定為元旦,農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。
陰歷的祖先埃及歷,把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷,開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是,人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。 元旦,是每個(gè)新的`一年的第一天。“元”有始之意,“旦”指天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,是一年開(kāi)始的第一天。“元旦”一詞,最早出自南朝梁人世間蕭子云《介雅》詩(shī):“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝。”宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。”一歲節(jié)序,此為之首。“元旦,《書(shū)·舜典》中叫元日”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庚闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。自來(lái)元旦指的是夏歷(農(nóng)歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,以十月初一為元旦。漢武帝太初元年,司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)村;從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷(公歷)1月1日為新年。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法。”即世界各國(guó)通用的公歷。為了區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,公歷1月1日定為“元旦”。從此,元旦成為我國(guó)全國(guó)性的歡樂(lè)節(jié)日。
關(guān)于元旦的詩(shī)詞:
如夢(mèng)令 元旦
毛澤東(1930年1月)
寧化、清流、歸化, 路隘林深苔滑。
今日向何方, 直指武夷山下。
山下山下, 風(fēng)展紅旗如畫(huà)。 流浪人間。
元旦試筆
陳獻(xiàn)章
天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí),廟謨爭(zhēng)遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。
老去又逢新歲月,春來(lái)更有好花枝。
晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時(shí)。
丁卯元日
錢謙益
一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。
鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書(shū)。
旋了比鄰雞黍局,并無(wú)塵事到吾廬
新年作
劉長(zhǎng)卿
鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。
老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。
已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。
元旦口占用柳亞子懷人韻
董必武
共慶新年笑語(yǔ)嘩,紅巖士女贈(zèng)梅花;
舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報(bào)國(guó),更無(wú)樂(lè)土可為家;
陪都歌舞迎佳節(jié),遙視延安景物華。
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