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關(guān)于藝術(shù)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容資料
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都看到過令自己印象深刻的黑板報(bào)吧，黑板報(bào)具有版面醒目，抄寫整齊的特點(diǎn)。那什么樣的黑板報(bào)才是好的黑板報(bào)呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于藝術(shù)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容資料，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
造型藝術(shù)
所謂視覺藝術(shù)即美術(shù)，是指通過人的視覺感官(眼睛)及與之相適應(yīng)的審美手段去傳達(dá)和接受審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)。
在人的各種感覺器官中，視覺最為復(fù)雜、細(xì)致和靈敏，同時(shí)也是人獲取信息的主要來(lái)源，外在世界的豐富性和多樣性，常常通過視覺活動(dòng)而被人感知。因而，視覺藝術(shù)的種類和樣式也最為豐富，甚至其他藝術(shù)也往往需要以視覺感受為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)造藝術(shù)形象。
人類從遠(yuǎn)古時(shí)代就開始了視覺造型的探索，留下了最早的繪畫和雕塑。隨著人類文明的進(jìn)步，以視覺為審美途徑的藝術(shù)種類和手段也日漸增多，繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書法、攝影等是最為典型的視覺藝術(shù)種類。
直觀性是視覺藝術(shù)最基本的審美特征。視覺所直接感知的，是直觀的形狀、色彩(或色調(diào))和質(zhì)感(質(zhì)地或體量)及其構(gòu)成關(guān)系。因此，在視覺藝術(shù)中，無(wú)論是平面(繪畫、書法與攝影)還是立體(雕塑、建筑)的造型，都十分重視形式美規(guī)律的運(yùn)用，多樣統(tǒng)一、對(duì)稱、均衡、對(duì)比、和諧以及圖與底的關(guān)系等，都是構(gòu)成視覺藝術(shù)審美特性的重要因素。在視覺藝術(shù)中，形式和內(nèi)容、形象與意味以各種方式表現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成了視覺藝術(shù)無(wú)比豐富的審美魅力。例如，基于對(duì)生命運(yùn)動(dòng)變化和不同質(zhì)感或量感的高度概括能力，線條可以產(chǎn)生直接的審美感染力，不同的線條則能給人不同的審美感受，因此，線條不僅成為繪畫的主要語(yǔ)言要素，也是其他視覺藝術(shù)的重要語(yǔ)言。色彩具有影響人的情感的功能，它也是視覺藝術(shù)的主要審美要素，不同的色彩配置或色調(diào)能使人產(chǎn)生不同的情感傾向，獲得視覺快感并體悟其表現(xiàn)意義。
(一)繪畫和雕塑
繪畫和雕塑都主要運(yùn)用形、色、質(zhì)以及點(diǎn)、線、面、體等造型手段構(gòu)成一定的藝術(shù)形象。前者是在二維平面上表現(xiàn)，后者則在三維空間中塑造，造型性是它們最重要的審美特征。
由于表現(xiàn)手段不同，繪畫種類非常豐富，而寫實(shí)與表現(xiàn)是兩種最主要的方式。寫實(shí)性繪畫直接模仿自然和現(xiàn)實(shí)事物形象，多用逼真的手段達(dá)到特定的具象效果;表現(xiàn)性繪畫側(cè)重強(qiáng)調(diào)主觀精神，多采取夸張、變形、象征、抽象等手法直接表達(dá)主體情感體驗(yàn)與審美需要，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的創(chuàng)造。例如，中國(guó)畫的特色不僅在于其工具材料(毛筆、宣紙、墨色)有著很大的特殊性，更重要的，是它高度重視抒發(fā)主體的內(nèi)在精神，強(qiáng)調(diào)“以形寫神”、“神形兼?zhèn)洹�，追求氣韻、傳神和意境，不是向著客觀世界去研究形象的物質(zhì)特性，而是為著心靈需要去觸及繪畫的形象性，含蓄、深沉地表現(xiàn)主體精神品質(zhì)，由此形成中國(guó)畫獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。
雕塑對(duì)于藝術(shù)形象的塑造具有高度的概括性和象征性。它以物質(zhì)實(shí)體性的形體，在三維空間中塑造可視、可觸及立體的藝術(shù)形象，其審美特性是在空間中獲得的，與雕塑有關(guān)的周圍環(huán)境也是雕塑作品的有機(jī)組成部分。一般來(lái)講，雕塑主要通過兩種方式表達(dá)：一是清晰地呈現(xiàn)，二是含蓄的暗示。例如，現(xiàn)代主義雕塑便往往通過抽象與暗示來(lái)獲得新穎的藝術(shù)效果，象征時(shí)代的墨玉雕塑作品是思想、感情、審美觀念的結(jié)晶，也是社會(huì)發(fā)展形象化的記錄，作品《馬首是章》就是以謳歌時(shí)代留下的歷史印記，詮釋著2015·第六屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展的主題“記憶與夢(mèng)想”，并以印章的大概念屹立在世界的東方!
天地乾坤，甲午習(xí)大，步伐矯健，運(yùn)籌帷幄，譜寫篇章;
中國(guó)有夢(mèng)，和平萬(wàn)歲，臺(tái)灣墨玉，彰顯時(shí)代，馬首是瞻(章)。
圓明之園，羅馬拱門，親親之寶，廢墟殘骸，勿忘國(guó)恥!
文明古國(guó)，朗朗升起，當(dāng)今中華，巍然屹立，世界東方!
江在勛作詞
(二)建筑
建筑是一種具有象征性的視覺藝術(shù)，它“一般只能用外在環(huán)境中的東西去暗示移植到它里面去的意義”，“創(chuàng)造出一種外在形狀只能以象征方式去暗示意義的作品”①。
建筑充分體現(xiàn)了功用和審美、技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。盡管各種建筑的形式、用途各不相同，但它們總體上都體現(xiàn)了古羅馬的建筑學(xué)家維特魯威(Vitruvius)所強(qiáng)調(diào)的“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀”的原則，總是力圖展現(xiàn)各種基本自然力的形式、人類的精神與智慧。也就是說，建筑在具備實(shí)用功能(可以供人居住等)的同時(shí)，有其一定的審美功能特性。它通過形體結(jié)構(gòu)、空間組合、裝飾手法等，形成有節(jié)奏的抽象形式美來(lái)激發(fā)人在觀照過程中的審美聯(lián)想，從而造成種種特定的審美體驗(yàn)。如中國(guó)古代宮殿的方正嚴(yán)謹(jǐn)、中軸對(duì)稱，使人感覺整齊肅穆;哥特式教堂一層高似一層的尖頂、昂然高聳的塔樓，則令人有向上飛騰之感。北京的天壇、埃及的金字塔、法國(guó)的巴黎圣母院、澳大利亞的悉尼歌劇院等等，都以風(fēng)格特異的抽象造型，給人以獨(dú)特的審美感受和啟迪。隨
著當(dāng)代人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的自覺意識(shí)的日益提高，建筑與環(huán)境的和諧也越來(lái)越成為人類的迫切需求，藍(lán)天、綠地、水面、林蔭使人們對(duì)建筑的視覺審美擴(kuò)展到了一個(gè)更大的范圍。
建筑也是時(shí)代文化精神的一面鏡子，猶如用石頭寫成的歷史。雨果在《巴黎圣母院》里談到大教堂時(shí)，就曾經(jīng)指出：“這是一種時(shí)間體系。每一個(gè)時(shí)間的波浪都增加它的砂層，每一代人都堆積這些沉淀在這個(gè)建筑物上”。面對(duì)各式各樣的建筑，人們不僅能夠欣賞它的造型之美，而且可以從中認(rèn)識(shí)和感受歷史的風(fēng)貌、時(shí)代的變遷、民族的精神和文化的創(chuàng)造。古希臘建筑的莊嚴(yán)與優(yōu)美，哥特式建筑的挺拔高聳，洛可可建筑的華麗風(fēng)格，現(xiàn)代建筑光滑平薄的立面，后現(xiàn)代建筑充滿隱喻的變形、分裂、夸張的裝飾，都相當(dāng)準(zhǔn)確地反映了各個(gè)歷史階段的時(shí)代文化精神面貌，反映出不同歷史時(shí)期人們的審美趣味。
(三)書法
書法作為一門獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)，是從實(shí)用升華而來(lái)的。它利用毛筆和宣紙的特殊性，通過漢字的點(diǎn)畫線條，在字體造型的組合運(yùn)動(dòng)與人的情感之間建立起一種同構(gòu)對(duì)應(yīng)的審美關(guān)系，使一個(gè)個(gè)漢字仿佛具有了生命，體現(xiàn)出書法家的精神氣質(zhì)與審美追求。“中國(guó)的書法，是節(jié)奏化了的自然，表達(dá)著深一層的對(duì)生命形象的構(gòu)思，成為反映生命的藝術(shù)。”
具體而言，書法的審美特征主要體現(xiàn)在：第一，姿態(tài)。草書和行書或輕盈、或敏捷、或矯健，隸書、楷書在安定穩(wěn)重里透露著飛動(dòng)流美，篆書分行布白圓潤(rùn)齊整、用筆流暢飛揚(yáng)，它們各各具有造型姿態(tài)的美。在書法作品中，筆法墨法相兼相潤(rùn)，字型筆畫自由多樣，線條曲直回環(huán)運(yùn)動(dòng)，傳達(dá)出各種姿態(tài)和氣勢(shì)，形成了一種變化無(wú)窮的藝術(shù)效果。而書法家自身人格的蘊(yùn)藉，更使點(diǎn)畫筆墨形成一種用筆之力、運(yùn)筆之勢(shì)，反映出生命的運(yùn)動(dòng)美。唐代書法家孫過庭曾經(jīng)驚嘆：“觀夫懸針垂露之
東晉王羲之《蘭亭序》異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢(shì)，臨危據(jù)槁之形;或重若崩云，或輕如蟬翼;導(dǎo)之則泉注，頓之則山安;纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢”。王羲之的《蘭亭序》，便具有一種渾然天成、洗練含蓄的秀潤(rùn)之美，“字勢(shì)雄強(qiáng)，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”，達(dá)到了姿態(tài)美的高峰。
第二，表情。書法是一種心靈的寫照。南齊書法家王僧虔認(rèn)為：“書之妙道，神彩為上”。張懷瓘《書斷》也說：“文則數(shù)言乃成其意，書則一字已見其心”。書法創(chuàng)造中，線條變化與空間構(gòu)造表現(xiàn)出某種寬泛的情感境界，自由靈活地將書法家的內(nèi)在氣質(zhì)和個(gè)人生命情調(diào)帶入筆墨，使之成為一種人格與精神的映照�！跋才罚饔蟹�?jǐn)?shù)。喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀則氣郁而字?jǐn)�，樂則氣平而字麗。情有輕重，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗亦有深淺，變化無(wú)窮”。這種情感化的線條筆墨與鑒賞者之間產(chǎn)生情感對(duì)應(yīng)效應(yīng)，喚起相近的審美體驗(yàn)，使之得到美的陶冶、審美的享受。
第三，意境。意境創(chuàng)構(gòu)是書法的最高境界�！爸袊�(guó)古代的書家要想使‘字’也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個(gè)生命體的骨、筋、肉、血的感覺來(lái)”。在筆畫形式中，書法藝術(shù)無(wú)色而具繪畫的燦爛，無(wú)聲而有音樂的和諧。而意境深遠(yuǎn)的書法作品，必定體現(xiàn)出書法家特定的審美理想。唐代顏真卿在精神上追求“肅然巍然”的磅礴之境，他的書法端莊寬舒、剛健雄強(qiáng)，令人感覺酣暢淋漓、正氣凜然。清人鄭板橋天性自然，其“六分半書”也是那樣真率與活潑。有形的字跡飛動(dòng)中創(chuàng)造了一種形而上的神韻，使書法藝術(shù)超越有限形質(zhì)而進(jìn)入無(wú)限境界�！耙稽c(diǎn)一畫，意態(tài)縱橫，偃亞中間，綽有余�！�。這種意境之美，是一切中國(guó)書法藝術(shù)的總體審美意向，也是書法藝術(shù)的靈魂。
(四)攝影
攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺藝術(shù)。自從法國(guó)人達(dá)蓋爾(Daguerre)在1839年發(fā)明攝影術(shù)以來(lái)，無(wú)論在技術(shù)還是審美方面，攝影都取得了全面迅速的發(fā)展。尤其是，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，人類的審美視野擴(kuò)展到了從太空到海底、從微觀到宏觀的廣闊世界。攝影已成為今天人的視覺審美的主要表現(xiàn)工具之一，成為人類的“第三只眼睛”。
攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美特征，是從其運(yùn)用照相機(jī)和感光材料在現(xiàn)場(chǎng)拍攝實(shí)有物體景象這一基本特性派生出來(lái)的，主要表現(xiàn)為紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。一方面，攝影直接面對(duì)被拍攝的實(shí)際對(duì)象，從紛紜復(fù)雜、瞬息變化的對(duì)象運(yùn)動(dòng)中擷取生動(dòng)感人的瞬間，以作品高度的生活真實(shí)感來(lái)創(chuàng)造具有審美價(jià)值的藝術(shù)形象，喚起人對(duì)生活現(xiàn)象特有的審美視覺感受。這是攝影藝術(shù)不同于其它藝術(shù)的根本審美特性。另一方面，由于攝影藝術(shù)形象的誕生總是通過照相機(jī)快門開啟的短暫瞬間來(lái)完成的，它不僅需要藝術(shù)家有意識(shí)的審美選擇，而且經(jīng)過了藝術(shù)家攝影造型手段(包括構(gòu)圖和光影控制等)的處理，是在線條、光影、色彩有機(jī)結(jié)合基礎(chǔ)上形成的，因此，攝影藝術(shù)的審美表現(xiàn)力、概括力和感染力有其自身特殊性。比如，與同樣以造型審美為特征的繪畫相比，雖然都是對(duì)視覺形象的選擇和表現(xiàn)，但攝影、尤其是現(xiàn)代攝影藝術(shù)獨(dú)具的客觀、真實(shí)、快速、簡(jiǎn)便的長(zhǎng)處，卻是繪畫所無(wú)法比擬的。
藝術(shù)節(jié)作文
今日，天氣晴朗，碧藍(lán)的天空中飄著朵朵白云。我格外興奮，因?yàn)榻袢帐菍W(xué)校舉辦一年一度的藝術(shù)節(jié)的日子。
這次，我們班準(zhǔn)備的節(jié)目是《大夢(mèng)想家》歌舞表演。這個(gè)節(jié)目是我們班主任郁教師和幾位熱心的家長(zhǎng)志愿者共同策劃的，我們班一部分人在前面跳舞，另一部分人在后面唱歌，其中還有十位同學(xué)要走到舞臺(tái)中央說出自我夢(mèng)想，我就是其中之一。
在十幾位熱心家長(zhǎng)的齊心幫忙下，我們換上了漂亮的演出服，畫上了妝，一個(gè)個(gè)神采奕奕地排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到禮堂等候演出�？吹絼e的班同學(xué)個(gè)個(gè)表演得很出色時(shí)，我在心里暗自鼓勵(lì)起自我：“我們班的節(jié)目肯定比他們的好得多，因?yàn)槲覀冏罱K還有個(gè)壓軸好戲——拉大紅五角星�！弊罱K，輪到我們班上臺(tái)了。剛登上舞臺(tái)時(shí)，看到臺(tái)下有幾百雙熾熱的眼睛正緊緊地盯著我們，我心中不由地緊張起來(lái)，心想：這么多人看著我們，萬(wàn)一我出錯(cuò)了，人家很容易看出來(lái)，就會(huì)影響整個(gè)班級(jí)得分。我也有點(diǎn)擔(dān)心最終大紅五角星能不能順利拉出來(lái)�？墒�，當(dāng)顧秘寧那清脆的聲音響起時(shí)，我不禁放松了下來(lái)，情不自禁地隨著音樂揮舞起手臂�？吹角芭诺耐瑢W(xué)熟練地跳起了舞蹈，他們那輕快整齊的舞步讓我信心倍增，心想：我們班必須會(huì)拿到第一名的。
等輪到我上前說夢(mèng)想的時(shí)候，我大聲而又自豪地說出了自我的夢(mèng)想：“我的夢(mèng)想是當(dāng)一名教師，點(diǎn)燃智慧火花，放飛童真夢(mèng)想！”最終，伴隨著我們班嘹亮的口號(hào)聲——“心懷夢(mèng)想，奮勇攀登，我們都是追夢(mèng)人”，我和另外四位同學(xué)順利拉開了代表我們?nèi)?6）班所有人夢(mèng)想的大紅五角星，完美地謝幕了。這時(shí)，臺(tái)下響起了一陣陣熱烈的掌聲。我心想：這幾天我們辛苦排練流下的汗水，總算沒有白流。真是一份付出，一份收獲��！我必須要努力學(xué)習(xí)，開闊自我的視野，早日實(shí)現(xiàn)我那偉大的夢(mèng)想。
這真是一個(gè)精彩而有意義的藝術(shù)節(jié)�。�
校園的藝術(shù)節(jié)作文
星期五，我們的學(xué)校可熱鬧了，因?yàn)槲覀儗⑴e行第八屆校園藝術(shù)節(jié)，全校師生都精心組織了各種各樣的節(jié)目。
下午，學(xué)校的操場(chǎng)上搭了一個(gè)小巧的舞臺(tái)，地上鋪著鮮紅的地毯，兩旁各放著大音箱。藝術(shù)節(jié)表演即將開始，大家排著整整齊齊的隊(duì)伍，走到了操場(chǎng)上，在老師的安排下坐好。
表演的節(jié)目十分豐富：有的唱歌，那歌聲圓潤(rùn)清亮，令人陶醉；有的跳舞，她們的舞姿優(yōu)美，像一只只凌空飛舞的海燕，又像一朵朵出水芙蓉，美極了；有的寫毛筆字，她靈巧地用又粗又大的毛筆寫著，像是姑娘用繡花針在繡花一樣輕松；還有的……
我們班表演的跆拳道一點(diǎn)也不比他們遜色。參加表演的同學(xué)們穿上跆拳道道服顯得更加英氣。他們個(gè)個(gè)氣勢(shì)逼人，最精彩的時(shí)候是他們表演的踢板，只聽洪欣奕一聲令下，隊(duì)員們各自擺好姿勢(shì)，他們眉毛一豎，像頭發(fā)怒的獅子，啪、啪、啪幾聲，呀！女同學(xué)把男生手中的板塊給踢破了，她們光榮地回過頭來(lái)向大家敬禮，然后聽詩(shī)婕的口令下場(chǎng)了。
時(shí)間過得真快，藝術(shù)節(jié)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了。放學(xué)了，同學(xué)們還在熱烈地討論呢！
藝術(shù)節(jié)標(biāo)語(yǔ)
1、暢想科技文化，揮灑火熱青春。
2、文化積淀歷史，藝術(shù)陶冶人生，科技創(chuàng)造未來(lái)。
3、持科技藝術(shù)之筆，繪彩色藍(lán)圖。
4、創(chuàng)中華之科技，蘊(yùn)華夏之文化。
5、科技創(chuàng)造世界，文化改變?nèi)松囆g(shù)傳承經(jīng)典。
6、塑造科技文化舞臺(tái)，暢想人生藝術(shù)殿堂。
7、點(diǎn)科技之光，創(chuàng)文化經(jīng)典，燃藝術(shù)激情。
8、創(chuàng)科技新高，展藝術(shù)風(fēng)采。
9、展青春之翼，乘科技之風(fēng)。
10、燦爛科技之光，浸染文化之韻，舞動(dòng)藝術(shù)之美。
校園文化藝術(shù)節(jié)口號(hào)
1、放飛理想，展現(xiàn)風(fēng)采。
2、依于心，游于藝。
3、舞動(dòng)青春，活力無(wú)限。
4、藝術(shù)創(chuàng)造生活的動(dòng)力。
5、展示自我，展示技能。
6、用藝術(shù)震撼心靈的孤寂。
7、有文化，當(dāng)然有魅力。
8、有藝術(shù)的世界最美好。
9、展現(xiàn)自我，豐富未來(lái)。
10、展現(xiàn)自我，風(fēng)采無(wú)限。
11、校園文化，魅力無(wú)限。
12、藝術(shù)飛翔，見證奇跡。
13、藝術(shù)美，才是真的美。
14、藝術(shù)魅力，炫我風(fēng)采。
15、藝術(shù)展我才華。
16、藝術(shù)人生，青春萬(wàn)歲。
17、藝術(shù)人生，藝術(shù)校園。
18、放飛你我夢(mèng)想，展示你我風(fēng)采。
19、放飛藝術(shù)，綻放光彩。
20、風(fēng)采藝術(shù)節(jié)，展現(xiàn)新舞臺(tái)。
21、和諧文化，藝術(shù)校園。
22、宏揚(yáng)校園文化，興我美麗馬高。
23、活力馬高，和諧馬高，魅力馬高。
24、活力青春，展現(xiàn)自我。
25、博覽文化殿堂，暢游藝術(shù)海洋。
26、博一個(gè)春夏秋冬，獲校園安寧無(wú)憾。
27、參與校園文化，讓人生更精彩。
28、暢游文化海洋，翱翔藝術(shù)天空。
29、成功源自夢(mèng)想。
30、發(fā)揮藝術(shù)教養(yǎng)，提高文化素質(zhì)。
31、創(chuàng)藝術(shù)書香外校，揚(yáng)課堂改革之風(fēng)。
32、點(diǎn)燃青春激情，唱響校園藝術(shù)。
33、技能，我能；藝術(shù)，我行！
34、技能成就人生，技能豐富人生。
35、美麗的馬站高中，魅力的校園文化。
36、美麗的藝術(shù)出于你美麗的心靈。
37、你我的馬站高中，你我的校園文化。
38、齊參技能節(jié)，各展所長(zhǎng)日。
39、齊造文化生活，共創(chuàng)藝術(shù)人生。
40、青春見激揚(yáng)，評(píng)估展風(fēng)采。
41、青春因我而綻放，我因青春而芬芳。
42、青春在校園激揚(yáng)，夢(mèng)想在馬高放飛。
43、青春展現(xiàn)魅力，藝術(shù)體現(xiàn)人生。
44、人因知識(shí)而聰慧，因藝術(shù)而高貴。
45、書海承載藝術(shù)夢(mèng)墨香熏遍學(xué)子心。
46、書聲朗朗多樂學(xué)，詩(shī)情畫意滿校園。
47、踏入學(xué)校舞臺(tái)，享盡藝術(shù)風(fēng)采。
48、同一個(gè)舞臺(tái)，同一個(gè)夢(mèng)想。
49、同一藝術(shù)，同一夢(mèng)想。
50、為班級(jí)爭(zhēng)光，為藝術(shù)爭(zhēng)輝。
51、文化凝聚力量，校園成就希望。
52、文字與音符同舞，文化與藝術(shù)共鳴。
53、學(xué)文化武裝頭腦，練藝術(shù)豐富人生。
54、我的青春我做主，我的舞臺(tái)我展示。
55、我的舞臺(tái)我展示，我的空間我相信。
56、我的舞臺(tái)我作主，我的風(fēng)采我展現(xiàn)。
57、我的舞臺(tái)我做主，我的風(fēng)采我展現(xiàn)。
58、我用歌聲釋生命，我用畫筆綴人生。
59、揚(yáng)起自信風(fēng)帆，駛向成功彼岸。
60、相約精彩蒲江，體驗(yàn)活力馬高。
61、享受美的洗禮，放飛藝術(shù)夢(mèng)想。
62、校園是個(gè)大舞臺(tái)，有你有我更精彩。
63、校園是我家，藝術(shù)節(jié)目齊參加。
64、藝術(shù)舞臺(tái)，飛揚(yáng)自信，張弛自我。
65、藝術(shù)舞臺(tái)我做主，展現(xiàn)風(fēng)采顯個(gè)性。
66、藝術(shù)源于生活，藝術(shù)點(diǎn)亮生活。
67、藝術(shù)點(diǎn)綴人生，文化豐富世界。
68、藝術(shù)之樂，展現(xiàn)自我夢(mèng)想！
69、藝術(shù)之美，展現(xiàn)自我風(fēng)采。
70、藝術(shù)便是唯美，唯美成就藝術(shù)。
71、用青春燃燒激情，用文藝點(diǎn)亮生命。
72、用藝術(shù)點(diǎn)亮青春，用青春照耀理想。
73、用藝術(shù)點(diǎn)亮人生，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
74、用藝術(shù)點(diǎn)綴生活，讓文化豐富心靈。
75、用藝術(shù)溝通，讓外校和諧。
76、用藝術(shù)溫暖寒冬，用青春演繹激情。
77、展現(xiàn)青春活力，秀出你自己。
78、載歌載舞你我他，校園文化靠大家。
79、在藝術(shù)中展現(xiàn)自我，秀出風(fēng)采！
80、彰顯藝術(shù)特色，張揚(yáng)青春風(fēng)采。
81、駐校園舞臺(tái)，展青春風(fēng)采。
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