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八月十五中秋節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容

時(shí)間:2020-12-31 10:54:38 黑板報(bào) 我要投稿

八月十五中秋節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容精選

  中秋節(jié)的風(fēng)俗

八月十五中秋節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容精選

  觀潮:

  在古代,浙江一帶,觀潮可謂是又一中秋盛事。

  燃燈:

  燃燈以助月色。中秋夜,燈內(nèi)燃燭,系于竹竿之上,瓦檐上、露臺(tái)上等高處,俗稱“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。

  玩兔爺:

  兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護(hù)背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺,顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中,中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。

  賞月:

  這是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩樓,好游者則或登于山、或泛于水,而又必備核肴酒漿,文人賦詩(shī),俗士講古,往往通宵達(dá)旦。

  熬夜:

  民間相傳,中秋夜越晚睡越長(zhǎng)壽。所以有人以此祈求長(zhǎng)壽,但更多現(xiàn)代年輕人借此機(jī)會(huì)玩?zhèn)通宵。

  偷蔥偷菜:

  相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥,就表示她將來(lái)會(huì)遇到一個(gè)如意郎君。臺(tái)灣有句俗語(yǔ)“偷著蔥,嫁好郎;偷著菜,嫁好婿”指的就是這項(xiàng)習(xí)俗。

  吃鴨子:

  云南的仫佬族講究在這一天買餅子,殺鴨子。南京的什么桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個(gè)時(shí)候賣得很旺。如果你什么都沒(méi)找到,拎一只北京烤鴨回家吃,估計(jì)味道也不賴。

  中秋的意義

  在中國(guó)人的眾多傳統(tǒng)節(jié)日中,中秋節(jié)被看做中國(guó)人的第二大節(jié)日。春節(jié)是第一大節(jié)日,春節(jié)也被中國(guó)人俗稱“過(guò)年”,有“百節(jié)年為首”之意,也有人把中國(guó)春節(jié)稱作“年節(jié)”,以示“年”與“節(jié)”位置的不同,樹(shù)立“年”高高在上的地位。“節(jié)”很多,“年”只有一個(gè),在處處講次序的中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念中,這一點(diǎn)顯得十分重要。這樣看來(lái),中秋節(jié)在除去“春節(jié)”這個(gè)“年”之外,就又上了一個(gè)臺(tái)階,可以看作中國(guó)人最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日了。

  當(dāng)然,排位并不是衡量一個(gè)節(jié)日重要性的唯一尺度,何況也沒(méi)有哪一個(gè)權(quán)威的部門做過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)字。我想說(shuō)的是,為什么中國(guó)人如此喜歡中秋節(jié)?中秋節(jié)究竟寄寓了中國(guó)人怎樣一種情感?中秋節(jié)對(duì)于今天的新一代中國(guó)人有哪些值得吸收的東西?我們恢復(fù)了中秋節(jié)作為國(guó)家法定節(jié)假日,又應(yīng)該怎樣過(guò)中秋節(jié)?

  在我的印象里,中秋節(jié)是很溫馨的節(jié)日。

  我把中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日分為白天的節(jié)日和晚上的節(jié)日,白天的節(jié)日,如清明節(jié),要清晨到祖先墳上祭掃;端午節(jié)要在白天劃龍舟;重陽(yáng)節(jié)也要白天去登高。而晚上的節(jié)日有元宵節(jié),集中在華燈初上放煙花、游燈會(huì);七夕節(jié),晚上小姑娘們?cè)谠孪?ldquo;賽巧”;中秋節(jié)也是夜幕降臨時(shí),一輪明月下,全家團(tuán)圓在一起,吃月餅,寄相思。只有春節(jié)是白天晚上一起用的,晚上要守歲、祭祖,白天放鞭炮,迎財(cái)神,發(fā)壓歲錢,拜年。。。。。全方位、一條龍進(jìn)行,長(zhǎng)達(dá)15天。

  從節(jié)日氣氛來(lái)看,白天要熱鬧,晚上要浪漫。由于儒家倫理文化的影響,中國(guó)人相對(duì)而言,熱鬧與浪漫的程度要比西方人弱些。節(jié)日在西方人眼里核心是歡樂(lè)、開(kāi)心、聚會(huì)的事情,所以“全民狂歡”是西方人的節(jié)日精神。而中國(guó)人的歡樂(lè)、開(kāi)心都是有“度”的,古代只有在國(guó)家很重大的日子里,或者是皇帝的一個(gè)大喜之日,才會(huì)有“君民同樂(lè)”的盛大節(jié)日?qǐng)雒。大部分中?guó)的節(jié)日里,對(duì)于一個(gè)東方農(nóng)業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō),一直是提倡勤儉過(guò)節(jié)的,不提倡節(jié)日里的大肆喧鬧,反對(duì)節(jié)日鋪張浪費(fèi)。我看到西方人的西紅柿節(jié),狂歡之中,人們把西紅柿砸的滿街滿地都是,那種歡樂(lè)的情景是中國(guó)人不能接受的,這不是糟蹋東西嗎?在一個(gè)珍惜每一粒糧食的中國(guó)人身上,怎么能容忍這樣不把農(nóng)民的勞動(dòng)成果當(dāng)回事的“敗家子”行為呢?可我們沒(méi)有想到,如此狂歡的“敗家子”正是那些種植西紅柿辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民,他們是如此地浪費(fèi)“狂歡”慶祝西紅柿豐收節(jié)慶的。只有這樣,他們才能認(rèn)為體現(xiàn)了自己的勞動(dòng)價(jià)值。顯然,西方的農(nóng)民觀念與我們的觀念也有很大的不同。歷史上,我們發(fā)現(xiàn)節(jié)日活動(dòng)最熱鬧的朝代,大都是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛、百姓安居樂(lè)業(yè)的時(shí)期。節(jié)日也要國(guó)富民強(qiáng)才興盛。

  中秋節(jié)是浪漫的、溫馨的,同時(shí),也是家庭性的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),中國(guó)人的結(jié)構(gòu)形態(tài)是以家庭、家族、血緣為牢固的社會(huì)紐帶,這種綿延幾千年的社會(huì)細(xì)胞,十分穩(wěn)定地積淀在每一個(gè)中國(guó)人的血液里。這一點(diǎn)和西方人不一樣,西方人靠社區(qū)生活,社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)以法律維護(hù)、以人性和宗教呵護(hù)為主體的個(gè)體社會(huì)結(jié)構(gòu),家庭的觀念相對(duì)淡漠。節(jié)日里,西方人更注重與社區(qū)、與群體聚在一起,共同歡慶。而中國(guó)人幾千年是靠家庭、家族、血緣來(lái)維護(hù)自己的生存與發(fā)展的,來(lái)抵御人生遭遇的各種風(fēng)險(xiǎn)的。所以,節(jié)日里,中國(guó)人更多的是想與家人一起歡樂(lè),呵護(hù)家庭的溫情,得到家人的祝福,這是中國(guó)人的歡樂(lè)觀和幸福觀。中國(guó)人過(guò)節(jié),幾代不同年齡的人聚在一起的家中度過(guò)的,要想“狂歡”是不太可能的事情,節(jié)日里體現(xiàn)的是一家人能夠團(tuán)圓,溫馨地圍坐在一起,共敘家常,這就是中國(guó)人最大的快樂(lè)與幸福,中國(guó)人享受到的節(jié)日歡樂(lè)就是“幾代同堂”的幸福,不喜歡外人進(jìn)入,狂歡會(huì)打破節(jié)日的溫馨,所以不贊成“狂歡”,相反有很多節(jié)日的禁忌,這一點(diǎn)小孩子或者青春期的青年男女們會(huì)感到有些“悶”,不過(guò)癮,不像西方人那樣可以“嗨”。

  但中秋節(jié)不是專為年輕人過(guò)的,它是為一個(gè)家庭、一個(gè)家族過(guò)的。它的核心主題就是寄托中國(guó)人的期盼團(tuán)圓的家庭情感和民族情感。

  從時(shí)間上看,一年之中,中秋節(jié)是“農(nóng)歷八月十五”,已經(jīng)過(guò)去了一年中的大半年,夏收完了,秋收也完了,在農(nóng)業(yè)社會(huì)中,漫長(zhǎng)的一年時(shí)光終于到了該歇歇了。這時(shí),恰恰到了一年明月最圓的時(shí)候,觸月思人,情感油然而生。我沒(méi)有確切地看到有關(guān)典籍里,關(guān)于中秋節(jié)真正成為中國(guó)人最重要的節(jié)日是源于哪個(gè)朝代?有學(xué)者說(shuō)是唐代,也有說(shuō)宋代,更有說(shuō)周代的。節(jié)日起源的研究十分復(fù)雜,節(jié)日習(xí)俗也是不斷發(fā)生變化的,一個(gè)節(jié)日的熱與涼,也和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)與文化風(fēng)俗時(shí)尚有關(guān)。不過(guò),中秋節(jié)是中國(guó)一年中最好的季節(jié),尤其是在北方,天高云淡、景色怡人,也是一年中月亮最皎潔的季節(jié)。

  中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想,所謂“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”,我總覺(jué)得,對(duì)月亮中國(guó)人有一種特別的喜愛(ài)。西方人也喜歡月神,但更喜歡日神和酒神;而我們更喜歡月神和酒神,仰首望月,古代多少文人雅士都對(duì)酒當(dāng)歌,寫下了流傳萬(wàn)世的名篇佳作。李白的“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲”,“舉杯望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;蘇東坡的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。還有“海上升明月,天涯共此時(shí)”。。。。。。太多太多的詩(shī)歌是源于中秋佳節(jié)創(chuàng)作出來(lái)的,中秋節(jié)給了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造多大的動(dòng)力啊,同樣,這些歌頌中秋節(jié)的燦爛詩(shī)篇也傳承了節(jié)日的豐富情感內(nèi)涵,推動(dòng)了節(jié)日的美譽(yù)度傳播。

  我一直認(rèn)為月亮崇拜是中國(guó)美學(xué)的根基,從文化深層折射著中國(guó)藝術(shù)的迷人光輝。月亮崇拜也是女姓崇拜,我曾研究過(guò)“嫦娥奔月”對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響。人們都可以從浩如煙海的古代詠月的作品中感受到一種莫名的感傷,這種感傷來(lái)自何處呢?如果從文化人類學(xué)“原型”視角來(lái)追尋,我認(rèn)為就是神話母題“嫦娥奔月”的復(fù)活延續(xù),中國(guó)月神就是“嫦娥”,這位因?yàn)榉附涠涣P在月宮中的美麗女人,被月亮的迷人皎潔籠罩著,影響了許許多多不如意文人的傷痛,寫起月亮?xí)r,就把這種“痛”隱在了月亮的詩(shī)篇中,感傷就難免了。

  當(dāng)然,這種詠月的感傷中,也更有一種期盼團(tuán)圓而不得的思念傷感。這是中秋節(jié)最重要的一個(gè)撫慰心靈的良藥。

  我再一次想到,中秋最早是要祭祀月神的。這幾年,我們與大唐芙蓉園舉行“西安萬(wàn)人祭月盛典”,目的,是通過(guò)恢復(fù)古代祭月的傳統(tǒng)習(xí)俗,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化。在中秋節(jié),中秋賞月的.活動(dòng)很多,中秋詩(shī)會(huì)、中秋文藝晚會(huì)、中秋游園會(huì)都有,但是,舉行中秋祭月的、有如此唐文化特色和規(guī)模的,很少。2008年中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播也進(jìn)行了報(bào)道。在“祭月”中,我們碰到的第一個(gè)問(wèn)題就是,古代人是怎樣祭的?誰(shuí)在祭?意義何在?在古代典籍中,記載著先有“祭月”后有“賞月”。古代祭祀月神是一年重要的儀式,“天下大事,惟祀與戎”,是皇帝親自祭祀的。當(dāng)時(shí)場(chǎng)面宏大。古代的月壇就是為祭祀月神而設(shè)定的。這一方面,說(shuō)明古代人對(duì)大自然的畏懼,期望靠祭祀天地達(dá)到國(guó)運(yùn)平安,追求心靈的慰籍。但同時(shí),也表達(dá)出我們的祖先,對(duì)大自然是有敬畏之心的,是尊重自然界的。今天,我們舉行祭月活動(dòng),就是要追求與大自然“和諧”的精神,要對(duì)自然有一種敬畏之心,保護(hù)我們身邊的環(huán)境,保護(hù)我們的家園,也是祈福萬(wàn)家團(tuán)圓的中秋節(jié)精神。

  在日益世界一體化的今天,物欲橫流、人類的貪婪,使我們的家園和生存環(huán)境遭到了前所未有的破壞,文明的副作用正日益表現(xiàn)出來(lái),祭祀月神,表達(dá)一點(diǎn)對(duì)大自然的敬畏之心,這就是古代先哲給我們的最大啟示,而我們以前卻用迷信來(lái)否定一切,結(jié)果我們變得肆無(wú)忌憚,把地球搞得滿目瘡痍,最后得到了懲罰。

  同時(shí),中國(guó)融入了世界,中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)也受到前所未有的沖擊和裂變,靠家庭血緣為紐帶凝固的社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)受到挑戰(zhàn),家庭越來(lái)越小,人們瘋狂地涌到城市里被各種水泥建筑物所封閉,再也找不到一家一戶的小院里,擺一張小桌,放幾塊月餅,幾盞酒杯,一輪明月下共敘親情了。青年一代,為了打拼事業(yè),遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),更沒(méi)有一個(gè)家的港灣來(lái)慰籍心靈。中秋節(jié),面臨著多大的挑戰(zhàn),又有著多大的心靈需求啊!

  今天的人們,在中秋節(jié)更需要關(guān)愛(ài),更需要家人的親情,更需要對(duì)著一輪明月說(shuō)些什么,但很難做到。我們需要在這個(gè)節(jié)日里,大大地打一張中國(guó)人的親情牌,一張團(tuán)圓萬(wàn)家的和諧牌,一張中華大家庭的溫情牌,這個(gè)節(jié)日對(duì)凝聚中國(guó)人的情感和精神太重要了,沒(méi)有了中秋節(jié),我們會(huì)缺失很大一塊民族心理的重量。這就是月餅盡管不是那么好吃,也沒(méi)有了當(dāng)年的“美味”,但它傳遞著中國(guó)人的中秋情懷,傳遞著中國(guó)人寄托團(tuán)圓的美好祝愿,因此,它仍然大興于世,還有很大的發(fā)展空間,隨著中國(guó)人走遍世界各地,月餅也會(huì)帶到世界各地,中秋的月亮也會(huì)在世界各地圓起來(lái)、升起來(lái),就像中國(guó)人心靈里的一輪明月,一到了八月十五那一個(gè)晚上,就會(huì)從天涯海角升起來(lái),寄托者中國(guó)人的思念和期盼。

  對(duì)中秋節(jié)這個(gè)老節(jié)日,中國(guó)人太有感情了。中華文化的軟實(shí)力,在這個(gè)老節(jié)日里體現(xiàn)的格外有意義。